nindex.php?page=treesubj&link=28978_19570_19860_28680_29680_30478_31907_32022_32027_34092nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=128قال موسى لقومه استعينوا بالله واصبروا إن الأرض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين nindex.php?page=treesubj&link=28978_29677_31907_31920_32421_34265_34308_34513nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=129قالوا أوذينا من قبل أن تأتينا ومن بعد ما جئتنا قال عسى ربكم أن يهلك عدوكم ويستخلفكم في الأرض فينظر كيف تعملون

nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=128قال موسى لقومه استعينوا بالله واصبروا لما سمعوا قول فرعون وتضجروا منه تسكينا لهم nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=128إن الأرض لله يورثها من يشاء من عباده تسلية لهم وتقرير للأمر بالاستعانة بالله والتثبت في الأمر . nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=128والعاقبة للمتقين [ ص: 30 ] وعد لهم بالنصرة وتذكير لما وعدهم من إهلاك القبط وتوريثهم ديارهم وتحقيق له . وقرئ « والعاقبة » بالنصب عطف على اسم إن واللام في الأرض تحتمل العهد والجنس .

nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=129قالوا أي بنو إسرائيل . nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=129أوذينا من قبل أن تأتينا بالرسالة بقتل الأبناء nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=129ومن بعد ما جئتنا بإعادته .

nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=129قال عسى ربكم أن يهلك عدوكم ويستخلفكم في الأرض تصريحا بما كنى عنه أولا لما رأى أنهم لم يتسلوا بذلك ، ولعله أتى بفعل الطمع لعدم جزمه بأنهم المستخلفون بأعيانهم أو أولادهم .

وقد روي أن مصر إنما فتح لهم في زمن داود عليه السلام nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=129فينظر كيف تعملون فيرى ما تعملون من شكر وكفران وطاعة وعصيان فيجازيكم على حسب ما يوجد منكم .

nindex.php?page=treesubj&link=28978_19570_19860_28680_29680_30478_31907_32022_32027_34092nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=128قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ اسْتَعِينُوا بِاللَّهِ وَاصْبِرُوا إِنَّ الأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُهَا مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ nindex.php?page=treesubj&link=28978_29677_31907_31920_32421_34265_34308_34513nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=129قَالُوا أُوذِينَا مِنْ قَبْلِ أَنْ تَأْتِيَنَا وَمِنْ بَعْدِ مَا جِئْتَنَا قَالَ عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يُهْلِكَ عَدُوَّكُمْ وَيَسْتَخْلِفَكُمْ فِي الأَرْضِ فَيَنْظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ

nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=128قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ اسْتَعِينُوا بِاللَّهِ وَاصْبِرُوا لَمَّا سَمِعُوا قَوْلَ فِرْعَوْنَ وَتَضَجَّرُوا مِنْهُ تَسْكِينًا لَهُمْ nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=128إِنَّ الأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُهَا مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ تَسْلِيَةٌ لَهُمْ وَتَقْرِيرٌ لِلْأَمْرِ بِالِاسْتِعَانَةِ بِاللَّهِ وَالتَّثَبُّتُ فِي الْأَمْرِ . nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=128وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ [ ص: 30 ] وَعْدٌ لَهُمْ بِالنُّصْرَةِ وَتَذْكِيرٌ لِمَا وَعَدَهُمْ مِنْ إِهْلَاكِ الْقِبْطِ وَتَوْرِيثِهِمْ دِيَارَهُمْ وَتَحْقِيقٌ لَهُ . وَقُرِئَ « وَالْعَاقِبَةَ » بِالنَّصْبِ عَطْفٌ عَلَى اسْمِ إِنَّ وَاللَّامُ فِي الْأَرْضَ تَحْتَمِلُ الْعَهْدَ وَالْجِنْسَ .

nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=129قَالُوا أَيْ بَنُو إِسْرَائِيلَ . nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=129أُوذِينَا مِنْ قَبْلِ أَنْ تَأْتِيَنَا بِالرِّسَالَةِ بِقَتْلِ الْأَبْنَاءِ nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=129وَمِنْ بَعْدِ مَا جِئْتَنَا بِإِعَادَتِهِ .

nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=129قَالَ عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يُهْلِكَ عَدُوَّكُمْ وَيَسْتَخْلِفَكُمْ فِي الأَرْضِ تَصْرِيحًا بِمَا كَنَّى عَنْهُ أَوَّلًا لَمَّا رَأَى أَنَّهُمْ لَمْ يَتَسَلَّوْا بِذَلِكَ ، وَلَعَلَّهُ أَتَى بِفِعْلِ الطَّمَعِ لِعَدَمِ جَزْمِهِ بِأَنَّهُمُ الْمُسْتَخْلَفُونَ بِأَعْيَانِهِمْ أَوْ أَوْلَادُهُمْ .

وَقَدْ رُوِيَ أَنَّ مِصْرَ إِنَّمَا فُتِحَ لَهُمْ فِي زَمَنِ دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلَامُ nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=129فَيَنْظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ فَيَرَى مَا تَعْمَلُونَ مِنْ شُكْرٍ وَكُفْرَانٍ وَطَاعَةٍ وَعِصْيَانٍ فَيُجَازِيَكُمْ عَلَى حَسَبِ مَا يُوجَدُ مِنْكُمْ .