الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                          صفحة جزء
                                                          وحل

                                                          وحل : الوحل ، بالتحريك : الطين الرقيق الذي ترتطم فيه الدواب ، والوحل ، بالتسكين ، لغة ردية ، والجمع أوحال ووحول . والموحل ، بالفتح المصدر ، وبالكسر المكان . واستوحل المكان : صار فيه الوحل . ووحل ، بالكسر ، يوحل وحلا ، فهو وحل : وقع في الوحل ; قال لبيد :


                                                          فتولوا فاترا مشيهم كروايا الطبع همت بالوحل

                                                          وأوحله غيره إذا أوقعه فيه . وفي حديث سراقة : فوحل بي فرسي وإنني لفي جلد من الأرض أي أوقعني في الوحل ; يريد كأنه يسير بي في طين وأنا في صلب من الأرض . وفي حديث أسر عقبة بن أبي معيط : فوحل به فرسه في جدد من الأرض ، والجدد : ما استوى من الأرض . وواحلني فوحلته أحله : كنت أخوض للوحل منه ، وواحله فوحله . والموحل : الموضع الذي فيه الوحل ; قال المتنخل الهذلي :


                                                          فأصبح العين ركودا على الر [ ص: 171 ]     أوشاذ أن يرسخن في الموحل



                                                          يروى ، بالفتح والكسر من المصدر والمكان ، يقول : وقفت بقر الوحش على الروابي مخافة الوحل لكثرة الأمطار . وأوحل فلان فلانا شرا : أثقله به . وموحل : موضع ; قال :


                                                          من قلل الشحر فجنبي موحل

                                                          .

                                                          التالي السابق


                                                          الخدمات العلمية