يزن
يزن :
ذو يزن : ملك من ملوك
حمير تنسب إليه الرماح اليزنية ، قال : ويزن اسم موضع
باليمن أضيف إليه ذو ، ومثله ذو رعين ، وذو جدن ، أي صاحب رعين ، وصاحب جدن ، وهما قصران . قال
nindex.php?page=showalam&ids=13042ابن جني : ذو يزن غير مصروف ، وأصله يزأن ، بدليل قولهم رمح يزأني وأزأني ، وقالوا أيضا أيزني ، ووزنه عيفلي ، وقالوا آزني ، ووزنه عافلي ; قال
nindex.php?page=showalam&ids=14899الفرزدق :
قريناهم المأثورة البيض كلها يثج العروق الأيزني المثقف
وقال عبد
بني الحسحاس :
فإن تضحكي مني فيا رب ليلة تركتك فيها كالقباء مفرجا
رفعت برجليها وطامنت رأسها وسبسبت فيها اليزأني المحدرجا
قال
nindex.php?page=showalam&ids=12861ابن الكلبي : إنما سميت الرماح يزنية ; لأن أول من عملت له
ذو يزن ، كما سميت السياط أصبحية ; لأن أول من عملت له
ذو أصبح الحميري . قال
nindex.php?page=showalam&ids=16076سيبويه : سألت
الخليل فقلت إذا سميت رجلا بذي مال هل تغيره ؟ قال : لا ، ألا تراهم قالوا
ذو يزن منصرفا فلم يغيروه ؟ ويقال : رمح يزني وأزني منسوب إلى
ذي يزن أحد ملوك الأذواء من
اليمن ، وبعضهم يقول يزأني وأزأني .
يزن
يَزَنَ :
ذُو يَزَنَ : مَلِكٌ مِنْ مُلُوكِ
حِمْيَرَ تُنْسَبُ إِلَيْهِ الرِّمَاحُ الْيَزَنِيَّةُ ، قَالَ : وَيَزَنُ اسْمُ مَوْضِعٍ
بِالْيَمَنِ أُضِيفَ إِلَيْهِ ذُو ، وَمِثْلُهُ ذُو رُعَيْنٍ ، وَذُو جَدَنٍ ، أَيْ صَاحِبُ رُعَيْنٍ ، وَصَاحِبُ جَدَنٍ ، وَهُمَا قَصْرَانِ . قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=13042ابْنُ جِنِّي : ذُو يَزَنَ غَيْرُ مَصْرُوفٍ ، وَأَصْلُهُ يَزْأَنُ ، بِدَلِيلِ قَوْلِهِمْ رُمْحٌ يَزْأَنِيٌّ وَأَزْأَنِيٌّ ، وَقَالُوا أَيْضًا أَيْزَنِيٌّ ، وَوَزَنَهُ عَيْفَلِيٌّ ، وَقَالُوا آزَنِيٌّ ، وَوَزَنَهُ عَافَلِيٌّ ; قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=14899الْفَرَزْدَقُ :
قَرَيْنَاهُمُ الْمَأْثُورَةَ الْبِيضَ كُلَّهَا يَثُجُّ الْعُرُوقَ الْأَيْزَنِيُّ الْمُثَقَّفُ
وَقَالَ عَبْدُ
بَنِي الْحَسْحَاسِ :
فَإِنْ تَضْحَكِي مِنِّي فَيَا رُبَّ لَيْلَةٍ تَرَكْتُكِ فِيهَا كَالْقَبَاءِ مُفَرَّجًا
رَفَعْتُ بِرِجْلَيْهَا وَطَامَنْتُ رَأْسَهَا وَسَبْسَبْتُ فِيهَا الْيَزْأَنِيَّ الْمُحَدْرَجَا
قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=12861ابْنُ الْكَلْبِيِّ : إِنَّمَا سُمِّيَتِ الرِّمَاحُ يَزَنِيَّةً ; لِأَنَّ أَوَّلَ مَنْ عُمِلَتْ لَهُ
ذُو يَزَنَ ، كَمَا سُمِّيَتِ السِّيَاطُ أَصْبَحِيَّةً ; لِأَنَّ أَوَّلَ مَنْ عُمِلَتْ لَهُ
ذُو أَصْبَحَ الْحِمْيَرِيُّ . قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=16076سِيبَوَيْهِ : سَأَلْتُ
الْخَلِيلَ فَقُلْتُ إِذَا سَمَّيْتَ رَجُلًا بِذِي مَالٍ هَلْ تُغَيِّرُهُ ؟ قَالَ : لَا ، أَلَا تَرَاهُمْ قَالُوا
ذُو يَزَنٍ مُنْصَرِفًا فَلَمْ يُغَيِّرُوهُ ؟ وَيُقَالُ : رُمْحٌ يَزَنِيٌّ وَأَزَنِيٌّ مَنْسُوبٌ إِلَى
ذِي يَزَنٍ أَحَدِ مُلُوكِ الْأَذْوَاءِ مِنَ
الْيَمَنِ ، وَبَعْضُهُمْ يَقُولُ يَزْأَنِيٌّ وَأَزْأَنِيٌّ .
المكتبة الإسلامية
كتب الأمة
البحث
تعريف بالمكتبة
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
