-
222
عدد النتائج : 827
في البحث عن (حكم الزنا)
لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع المؤمنون إليه فيها أبصارهم حين ينتهبها وهو مؤمن
الإيمان لابن منده > ذكر أخبار جاءت عن النبي صلى الله عليه وسلم على معنى الندب، والتحذير
لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن
الإيمان لابن منده > ذكر أخبار جاءت عن النبي صلى الله عليه وسلم على معنى الندب، والتحذير
لا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ولا يزني أحدكم وهو حين يزني مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن ولا ينتهب نهبة يرفع المسلمون أعينهم وهو مؤمن ولا يغل أحدكم وهو حين يغل مؤمن فإياكم إياكم
الإيمان لابن منده > ذكر أخبار جاءت عن النبي صلى الله عليه وسلم على معنى الندب، والتحذير
لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن أراه ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر وهو حين يشربها مؤمن ولا ينتهب نهبة ذات شرف حين ينتهبها وهو مؤمن
الإيمان لابن منده > ذكر أخبار جاءت عن النبي صلى الله عليه وسلم على معنى الندب، والتحذير
لا يزني الرجل حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن
الإيمان لابن منده > ذكر أخبار جاءت عن النبي صلى الله عليه وسلم على معنى الندب، والتحذير
لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ولا ينتهب نهبة حين ينتهبها وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن
الإيمان لابن منده > ذكر أخبار جاءت عن النبي صلى الله عليه وسلم على معنى الندب، والتحذير
لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن
الإيمان لابن منده > ذكر أخبار جاءت عن النبي صلى الله عليه وسلم على معنى الندب، والتحذير
لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشرب وهو مؤمن ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن والتوبة معروضة
الإيمان لابن منده > ذكر أخبار جاءت عن النبي صلى الله عليه وسلم على معنى الندب، والتحذير
أن أول خبر كان بالمدينة بمبعث النبي صلى الله عليه وسلم أن امرأة من أهل المدينة كان لها تابع من الجن فجاء في صورة طائر أبيض فوقع على حائط لهم فقالت له ألا تنزل إلينا فتحدثنا ونحدثك وتخبرنا ونخبرك ؟ قال لها إنه قد بعث نبي بمكة حرم الزنا ومنع منا القرار
دلائل النبوة لأبي نعيم > الفصل السابع ذكر ما سمع من الجن وأجواف الأصنام والكهان بالإخبار عن نبوته
كانت امرأة بالمدينة يغشاها جان يتكلم ويسمعون صوته قال فغاب فلبث ما لبث فلم يأتها ولم يختلف إليها فلما كان بعد إذ هو يطلع من كوة فنظرت إليه فقالت يا ابن لوذان ما كانت لك عادة تطلع من الجزء الأول الكوة فما بالك ؟ فقال إنه خرج نبي بمكة وإني سمعت ما جاء به فإ
دلائل النبوة لأبي نعيم > الفصل السابع ذكر ما سمع من الجن وأجواف الأصنام والكهان بالإخبار عن نبوته
تدرون ما أكثر ما يدخل الناس النار ؟ قالوا الله ورسوله أعلم قال أكثر ما يدخل الناس النار الأجوفان الفرج والفم تدرون ما أكثر ما يدخل الناس الجنة ؟ قالوا الله ورسوله أعلم قال فإن أكثر ما يدخل الناس الجنة تقوى الله وحسن الخلق
الزهد الكبير للبيهقي > باب الورع والتقوى
كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في مجلس فقال تبايعوني على ألا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا الآية كلها فمن وفى منكم فأجره على الله ومن أصاب شيئا من ذلك فعوقب به فهو كفارته ومن أصاب شيئا من ذلك فستره الله فهو إلى الله إن شاء عذبه وإن شاء غفر
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الأشربة > باب الحدود كفارات
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وحوله عصابة من أصحابه بايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا أولادكم ولا تأتوا ببهتان تفترونه بين أيديكم وأرجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفى منكم فأجره على الله ومن أصاب شيئا من ذلك فعوقب به
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب العلم العام الذي لا يسع البالغ العاقل جهله
لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربه وهو مؤمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ولا ينتهب نهبة يرفع الناس إليه فيها أبصارهم حين ينتهبها وهو مؤمن
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب العلم العام الذي لا يسع البالغ العاقل جهله
في قول الله عز وجل ( الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة والزانية لا ينكحها إلا زان أو مشرك وحرم ذلك على المؤمنين )
أحكام القرآن > ما يؤثر عنه في النكاح والصداق وغير ذلك
كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال تبايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا فمن وفى منكم فأجره على الله ومن أصاب من ذلك شيئا فعوقب به فهو كفارة له ومن أصاب من ذلك شيئا فستره الله عليه فهو إلى الله إن شاء عذبه وإن شاء غفر له
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب ما يلزم العالم إذا سئل عما لا يدريه من وجوه العلم
أنه سمع عبادة بن الصامت يقول كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في مجلس فقال تبايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا فمن وفى منكم فأجره على الله ومن أصاب شيئا من ذلك فعوقب فهو كفارة ومن أصاب شيئا فستره الله عليه فهو إلى الله إن شاء غفر
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب كيفية الحفظ عن المحدث