عدد النتائج : 49
في البحث عن (أدرك تكبيرة الإحرام في الوقت ثم خرج الوقت)
ومتى امتنع الرجل من الصلاة حتى يقتل لم يكن في الباطن مقرا بوجوبها ولا ملتزما بفعلها
مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > الصلاة > مسألة تارك الصلاة من غير عذر
من كان مصرا على تركها لا يصلي قط ويموت على هذا الإصرار والترك (تارك الصلاة )
مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > الصلاة > مسألة تارك الصلاة من غير عذر
تفويت العصر
مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > الصلاة > مسألة من ترك صلاة عمدا بنية فعلها بعد خروج وقتها قضاء
يسهو عن الصلاة حتى يخرج وقتها
مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > الصلاة > مسألة من ترك صلاة عمدا بنية فعلها بعد خروج وقتها قضاء
استيقظ النائم في آخر الوقت ولم يمكنه أن يصلي قبل الطلوع بوضوء
مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > الصلاة > مسألة من ترك صلاة عمدا بنية فعلها بعد خروج وقتها قضاء
يؤخرون صلاة النهار إلى الليل
مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > الصلاة > باب شروط الصلاة > فصل الوقت في كتاب الله وسنة رسول الله نوعان
الوقت يعم أول الوقت وآخره (أفضلية الوقت للصلاة )
مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > الصلاة > باب شروط الصلاة > مسألة أفضل وقت للصلاة هل الأول أم الثاني
من أدرك أقل من ركعة
نيل الأوطار > كتاب الصلاة > أبواب المواقيت > باب بيان أن من أدرك بعض الصلاة في الوقت فإنه يتمها
من أدرك أقل من ركعة لا يكون مدركا للوقت
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب مواقيت الصلاة > باب من أدرك من الفجر ركعة
المغمى عليه إنه إذا أفاق وقد بقي عليه من النهار قدر ما يكبر فيه الإحرام (ماذا يصلي ؟ )
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد > باب الزاي > زيد بن أسلم > الحديث الخامس من أدرك ركعة من الصبح قبل أن تطلع الشمس
من لم يدرك من الوقت مقدار ركعة
كتاب الاستذكار > كتاب وقوت الصلاة > باب وقوت الصلاة > حديث أبي هريرة من أدرك ركعة من الصبح بغلس
والتكبيرة بعض الصلاة فمن أدركها فكأنه أدرك ركعة من الصلاة
كتاب الاستذكار > كتاب وقوت الصلاة > باب وقوت الصلاة > حديث أبي هريرة من أدرك ركعة من الصبح بغلس
من لم ( يدرك من الصلاة ركعة فلم يدرك الصلاة
كتاب الاستذكار > كتاب الصلاة > باب ما جاء في النداء للصلاة > حديث ابن عمر أنه سمع الإقامة وهو بالبقيع فأسرع المشي إلى المسجد
أدرك الإحرام في وقت الآخرة
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الصلاة > باب وقت الصلاة والأذان والعذر فيه > فصل هل يتقدر المغرب بالفعل أو بالعرف