عدد النتائج : 124
في البحث عن (لم يصل حتى خرج الوقت لغير عذر)
الذي تفوته صلاة العصر كأنما وتر أهله وماله
السنن الكبرى للنسائي > باب كتاب المساجد > كتاب أبواب مواقيت الصلاة > باب ذكر التشديد في تأخير صلاة العصر
ليس في النوم تفريط إنما التفريط على من لم يصل الصلاة حتى يجيء وقت الصلاة الأخرى حين ينتبه لها
السنن الكبرى للنسائي > باب كتاب المساجد > باب الوقت الذي يجمع فيه المقيم > ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر ثابت عن عبد الله بن رباح عن أبي قتادة في ذلك
من ترك صلاة العصر حتى تفوته فكأنما وتر أهله وماله
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن عمر
الذي تفوته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن عمر
من فاتته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسألته الله عز وجل أن يرد الشمس عليه بعد غيبوبتها
خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن في المسجد سبعة منا ثلاثة من عربنا وأربعة من موالينا فقال ما يجلسكم هنا ؟ قلنا الصلاة قال فنكت بإصبعه في الأرض ثم نكس ساعة ثم رفع إلينا رأسه فقال تدرون ما يقول ربكم ؟ قلنا الله ورسوله أعلم قال إنه يقول من صلى الص
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في تارك الصلاة من المسلمين لا على الجحود بها هل يكون بذلك مرتدا عن الإسلام أم لا
خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم ونحن في المسجد
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في تارك الصلاة من المسلمين لا على الجحود بها هل يكون بذلك مرتدا عن الإسلام أم لا
من فاتته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله من فاتته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله
لا تفوت صلاة حتى يدخل وقت الأخرى
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الصلاة > باب المواقيت
إن أحدكم ليصلي الصلاة وما فاته من وقتها أشد عليه من أهله وماله
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الصلاة > باب المواقيت
إن الرجل ليصلي الصلاة وما فاته من وقته أفضل من أهله وماله
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الصلاة > باب المواقيت
قلت لأبي يا أبتاه أرأيت قوله تعالى الذين هم عن صلاتهم ساهون أينا لا يسهو ؟ [أينا] لا يحدث نفسه ؟ قال ليس ذلك إنما هو إضاعة الوقت يلهو حتى يضيع الوقت
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الصلاة > باب المواقيت
سألت أبي فقلت يا أبه الذين هم عن صلاتهم ساهون أسهو أحدنا في صلاته حديث نفسه ؟ قال سعد أوليس كلنا نفعل ذلك ؟ ولكن الساهي
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الصلاة > باب المواقيت
أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الذين هم عن صلاتهم ساهون قال هم الذين يخرجون الصلاة عن وقتها
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الصلاة > باب المواقيت
إن عمر [ رضي الله عنه كتب إلى أبي موسى رضي الله عنه أن جمعا بين صلاتين من غير عذر من الكبائر
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > أبواب الجمعة > باب قصر الصلاة في السفر وما جاء في الجمع بين الصلاتين
لا تفوت صلاة حتى يدخل وقت الأخرى
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب المواقيت > ذكر آخر وقت العصر
الذي تفوته العصر فكأنما وتر أهله وماله
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب المواقيت > ذكر اختلاف أهل العلم في التعجيل بصلاة العصر وتأخيرها
عن أبي قتادة عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذه القصة قال ليس في النوم تفريط إنما التفريط على من لم يصل الصلاة حتى يجيء وقت الصلاة الأخرى فإذا كان ذلك فليصلها حين يستيقظ فإذا كان من الغد فليصلها عند وقتها
معرفة السنن والآثار > كتاب الصلاة > قضاء الفائتة
عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الذي تفوته صلاة العصر كأنما وتر أهله وماله
شرح السنة > كتاب الصلاة > باب وعيد من أخر العصر إلى اصفرار الشمس، ووعيد من فاتته
من ترك الصلاة فكأنما وتر أهله وماله
الجامع لشعب الإيمان > الحادي والعشرون من شعب الإيمان وهو باب في الصلاة > فصل في الصلوات الخمس في الجماعة ، وما في ترك الجماعة بغير عذر من الكراهة ، وما في تركهن من العقوبة سوى ما مضى
من فاتته صلاة فكأنما وتر أهله وماله
الجامع لشعب الإيمان > الحادي والعشرون من شعب الإيمان وهو باب في الصلاة > فصل في الصلوات الخمس في الجماعة ، وما في ترك الجماعة بغير عذر من الكراهة ، وما في تركهن من العقوبة سوى ما مضى
صلى مع عمر بن الخطاب أو حدثه من صلى مع عمر بن الخطاب المغرب فمسى بها أو شغله بعض الأمر حتى طلع نجمان فلما فرغ من صلاته تلك أعتق رقبتين
الزهد لابن المبارك > باب هوان الدنيا على الله عز وجل
من أخر صلاة حتى يفوت وقتها متعمدا من غير عذر كفر
تعظيم قدر الصلاة > باب ذكر النهي عن قتل المصلين وإباحة قتل من لم يصل