عدد النتائج : 271
في البحث عن (حجية الإقرار)
لو قال تزوجت هذه الأمة وأنا أجد طول حرة
الأشباه والنظائر > الكتاب الخامس في نظائر الأبواب > باب الإقرار
ما يشترط فيه اجتماع الشروط والأسباب وانتفاء الموانع
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة ما يشترط فيه اجتماع الشروط والأسباب وانتفاء الموانع وقاعدة ما لا يشترط فيه مقارنة شروطه وأسبابه وانتفاء موانعه
ما لا يشترط فيه مقارنة شروطه وأسبابه وانتفاء موانعه
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة ما يشترط فيه اجتماع الشروط والأسباب وانتفاء الموانع وقاعدة ما لا يشترط فيه مقارنة شروطه وأسبابه وانتفاء موانعه
قال هو يستحق علي دينارا من ثمن دابة
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة ما يشترط فيه اجتماع الشروط والأسباب وانتفاء الموانع وقاعدة ما لا يشترط فيه مقارنة شروطه وأسبابه وانتفاء موانعه
ولو أقر بدينار في بلد وفيها نقد غالب
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة ما يشترط فيه اجتماع الشروط والأسباب وانتفاء الموانع وقاعدة ما لا يشترط فيه مقارنة شروطه وأسبابه وانتفاء موانعه
لو أقر المجنون الآن أو سكران أو مغمى عليه بدينار من ثمن بيع قبل إقراره
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة ما يشترط فيه اجتماع الشروط والأسباب وانتفاء الموانع وقاعدة ما لا يشترط فيه مقارنة شروطه وأسبابه وانتفاء موانعه
أقر أنه يستحق عليه ثمن بيع هذه الدار الموقوفة الآن
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة ما يشترط فيه اجتماع الشروط والأسباب وانتفاء الموانع وقاعدة ما لا يشترط فيه مقارنة شروطه وأسبابه وانتفاء موانعه
قال هو يستحق علي دينارا من ثمن دابة
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة ما يشترط فيه اجتماع الشروط والأسباب وانتفاء الموانع وقاعدة ما لا يشترط فيه مقارنة شروطه وأسبابه وانتفاء موانعه
أقر بدينار في بلد وفيها نقد غالب
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة ما يشترط فيه اجتماع الشروط والأسباب وانتفاء الموانع وقاعدة ما لا يشترط فيه مقارنة شروطه وأسبابه وانتفاء موانعه
النظائر التي تكون الشروط فيها فائتة حالة الإقرار ويمكن اعتبارها في الزمن الماضي
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة ما يشترط فيه اجتماع الشروط والأسباب وانتفاء الموانع وقاعدة ما لا يشترط فيه مقارنة شروطه وأسبابه وانتفاء موانعه
لو أقر المجنون الآن أو سكران الآن أو مغمى عليه الآن بدينار من ثمن بيع قبل إقراره
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة ما يشترط فيه اجتماع الشروط والأسباب وانتفاء الموانع وقاعدة ما لا يشترط فيه مقارنة شروطه وأسبابه وانتفاء موانعه
لو أقر أنه يستحق عليه ثمن بيع هذه الدار الموقوفة الآن
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة ما يشترط فيه اجتماع الشروط والأسباب وانتفاء الموانع وقاعدة ما لا يشترط فيه مقارنة شروطه وأسبابه وانتفاء موانعه
وحكمه ( الإقرار )
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة ما هو حجة عند الحكام وقاعدة ما ليس بحجة عندهم > الحجة الثالثة عشرة أقر لغيره بحق أو عين
ما يظن تحقق أسبابها ووقوعه بظنون متفاوتة في القوة والضعف وهي أنواع
قواعد الأحكام في مصالح الأنام > فصل في بيان أدلة الأحكام وهي ضربان
لو يعطى الناس بدعواهم لذهب دماء قوم وأموالهم
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب تفسير القرآن > سورة آل عمران > باب إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا أولئك لا خلاق لهم
ألا لا يمنعن رجلا هيبة الناس أن يقول بحق إذا علمه
سنن ابن ماجه > كتاب الفتن > باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
جاء ماعز بن مالك رضي الله عنه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله طهرني
السنن الكبرى > كتاب الإقرار > باب الاعتراف بالحقوق والخروج من المظالم
وأمر أنيسا الأسلمي أن يأتي امرأة الآخر فإن اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها
السنن الكبرى > كتاب الإقرار > باب من يجوز إقراره
أن رجلا أقر عند شريح ثم ذهب ينكر فقال له شريح شهد عليك ابن أخت خالتك
السنن الكبرى > كتاب الإقرار > باب من يجوز إقراره
لو يعطى الناس بدعواهم لادعى رجال أموال رجال ولكن اليمين على المدعى عليه
المصنف > كتاب البيوع > باب البيعان يختلفان وعلى من اليمين
لا يؤخذ أحد بإقرار غيره عليه
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد > باب الميم > محمد بن شهاب الزهري > ابن شهاب عن عروة بن الزبير بن العوام > الحديث التاسع الولد للفراش وللعاهر الحجر