الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

المكتبة الإسلامية

  1. العرض الموضوعي
  2. العادات
  3. الأطعمة
  4. حكم الأطعمة
عدد النتائج : 171    في البحث عن (حكم الأطعمة)
سقتني حفصة شربة عسل السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الطلاق > باب منه
الأعيان المأكولة على وجه الأرض كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب الحلال والحرام > الباب الأول في تفصيل الحلال والحرام > أصناف الحلال والحرام > القسم الأول الحرام لصفة في عينه
الأعيان المأكولة على وجه الأرض كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب الحلال والحرام > الباب الأول في تفصيل الحلال والحرام > أصناف الحلال والحرام > القسم الأول الحرام لصفة في عينه
كان أهل الجاهلية يأكلون أشياء ويتركون أشياء تقذرا فبعث الله نبيه وأنزل كتابه وأحل حلاله وحرم حرامه فما أحل فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو ثم تلا قل لا أجد في ما أوحي إلي محرما شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام فيما سكت الله تعالى عنه
كان النبي صلى الله عليه وسلم يشرب من شراب عند سودة من العسل فدخل على عائشة فقالت إني أجد منك ريحا فدخل على حفصة فقالت إني أجد منك ريحا فقال إني أرى من شراب شربته عند سودة والله لا أشربه وأنزلت هذه الآية ( يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك ) الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الطلاق > جماع أبواب الكنايات عن الطلاق والأسماء التي يكنى بها > ذكر الحرام وما فيه من الكناية عن الطلاق وغيره
كان النبي صلى الله عليه وسلم يشرب عسلا عند زينب ابنة جحش ويمكث عندها فتواطأت وحفصة أن إذا دخل عليها فلتقل أكلت مغافير إني لأجد منك ريح مغافير فقال لا ولكن كنت أشرب عسلا عند زينب ابنة جحش ولن أعود له وقد حلفت فلا تخبري بذلك أحدا الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الأيمان والنذور > ذكر اليمين بتحريم ما أحل الله من الطعام وغير ذلك
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب الحلواء والعسل وكان إذا صلى العصر دار على نسائه فيدنو منهن فدخل على حفصة فاحتبس عندها أكثر مما كان يحتبس فسألت عن ذلك فقيل لي أهدت لها امرأة من قومها عكة من عسل فسقت رسول الله صلى الله عليه وسلم منه شربة فقالت أما والل الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الأيمان والنذور > ذكر اليمين بتحريم ما أحل الله من الطعام وغير ذلك
صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم أسمع لحشرة الأرض تحريما معرفة السنن والآثار > كتاب الضحايا > أكل الضب
أمرني ناس من قومي أن أسأل سعيد بن المسيب عن السنان يحددونه فيركزونه في الأرض فيصبح قد قتل الضبع أترى ذلك ذكاته؟ قال فسألته فقال إنك ممن يأكل الضبع؟ قلت لا آكلها وإن أناسا من قومي ليأكلونها قال فلا تأكلها فإن أكلها لا يحل فقال رجل من جلسائه من أهل الشام أل إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الصيد والذبائح > باب ما جاء في الضبع
سئل سعيد بن المسيب عن الضبع فكرهه فقيل له إن قومك يأكلونه فقال لا يعلمون فقال رجل عنده سمعت أبا الدرداء يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن كل ذي نهبة وعن كل ذي خطفة وعن كل ذي ناب من السباع قال فقال سعيد صدق إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الصيد والذبائح > باب ما جاء في الضبع
سألت سعيد بن المسيب عن أكل الضبع فقال أويأكل الضبع أحد؟ فقلت إن ناسا من قومي يحلونها فيأكلونها فقال سعيد إنه لا يصلح فقال شيخ عنده ألا أخبركم بما سمعت من أبي الدرداء سمعت أبا الدرداء يقول نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الصيد والذبائح > باب ما جاء في الضبع
كنت عند سعيد بن المسيب فسأله رجل فقال إنا نأخذ السنان () في الأرض فيقتل الضبع أفتراه ذكاتها؟ فقال سعيد وإنك لتأكل الضبع؟ قال قد رأيت من يأكلها فقال له شيخ عنده من أهل الشام ألا أحدثك بحديث سمعته من أبي الدرداء يذكره عن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الصيد والذبائح > باب ما جاء في الضبع
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كل خطفة وعن كل نهبة وعن كل مجثمة وعن كل ذي ناب من السباع إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الصيد والذبائح > باب ما جاء في الضبع
أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا قالت فتواصيت هذا أنا وحفصة أيتنا دخل عليها فلتقل إني أجد منك ريح مغافير فدخل على إحداهما قالت ذلك له فقال بل شربت عسلا عند زينب ولن أعود له فنزلت لم تحرم ما أحل الله لك الآية السنن الصغير للبيهقي > كتاب الخلع والطلاق > باب ما يقع به الطلاق من الكلام ولا يقع إلا بنية
ولن أعود له وقد حلفت فلا تخبري بذلك أحدا السنن الصغير للبيهقي > كتاب الخلع والطلاق > باب ما يقع به الطلاق من الكلام ولا يقع إلا بنية
والله لا أشربه السنن الصغير للبيهقي > كتاب الخلع والطلاق > باب ما يقع به الطلاق من الكلام ولا يقع إلا بنية
كان النبي صلى الله عليه وسلم يشرب من شراب يعني عند امرأة من نسائه يعني من العسل فدخل على عائشة فقالت الجزء الثالث إني أجد منك ريحا ثم دخل على حفصة فقالت إني أجد منك ريحا فقال إني أراه من شراب شربته عند فلانة والله لا أشربه فنزلت هذه الآية يا أيها النبي لم السنن الصغير للبيهقي > كتاب الخلع والطلاق > باب ما يقع به الطلاق من الكلام ولا يقع إلا بنية
التفاح يورث النسيان الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب حفظ الحديث ونفاذ البصيرة فيه وإنعام النظر في أصنافه وضروب فيه > المآكل المستحب تناولها والمأمور باجتنابها للحفظ
خمس تورثني النسيان أكل التفاح وشرب سؤر الفأرة والحجامة في النقرة وإلقاء القملة والبول في الماء الراكد الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب حفظ الحديث ونفاذ البصيرة فيه وإنعام النظر في أصنافه وضروب فيه > المآكل المستحب تناولها والمأمور باجتنابها للحفظ
ما استودعت قلبي قط شيئا فنسيته قال وكان يكره أكل التفاح وسؤر الفأر ويقول إنه ينسي قال وكان يشرب العسل ويقول إنه يذكر الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب حفظ الحديث ونفاذ البصيرة فيه وإنعام النظر في أصنافه وضروب فيه > المآكل المستحب تناولها والمأمور باجتنابها للحفظ
ما أكلت تفاحا ولا أكلت خلا منذ عالجت الحفظ الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب حفظ الحديث ونفاذ البصيرة فيه وإنعام النظر في أصنافه وضروب فيه > المآكل المستحب تناولها والمأمور باجتنابها للحفظ

بحث في الكتب

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب