عدد النتائج : 290
في البحث عن (أن يعتقد أن الرقية لا تؤثر بذاتها بل بإذن الله تعالى)
لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم > مسند علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه وأرضاه
ما من عبد مسلم يعود مريضا لم يحضر أجله فيقول سبع مرات أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك إلا عوفي
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > مسند عبد الله بن العباس رضي الله تعالى عنهما
ما أنزل الله داء إلا قد أنزل له شفاء
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > مسند عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه
إن الرقى والتمائم والتولة شرك
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > مسند عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه
أمك وأباك وأختك وأخاك ثم أدناك فأدناك
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > حديث أبي رمثة رضي الله تعالى عنه
إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأبي ابنك هذا؟ قال إي ورب الكعبة قال حقا؟
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > حديث أبي رمثة رضي الله تعالى عنه
لست بطبيب ولكنك رفيق طبيبها الذي وضعها وقال غيره خلقها
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > حديث أبي رمثة رضي الله تعالى عنه
طبيبها الله وعليه بردان أخضران له شعر قد علاه الشيب وشيبه أحمر فقال ابنك هذا؟ قلت إي ورب الكعبة
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > حديث أبي رمثة رضي الله تعالى عنه
اكتب له صالح عمله الذي كان يعمله فإن شفاه غسله وطهره وإن قبضه غفر له ورحمه
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > مسند أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه
اللهم رب الناس مذهب البأس اشف أنت الشافي لا شافي إلا أنت اشف شفاء لا يغادر سقما
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > مسند أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه
لكل داء دواء فإذا أصيب دواء الداء برأ بإذن الله تعالى
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > تتمة مسند جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنهما
أذهب الباس رب الناس وأحسبه قال اشف أنت الشافي قال وكان يتفل
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المقلين > محمد بن حاطب
إن الله عز وجل لم يضع داء إلا وضع له شفاء فعليكم بألبان البقر فإنها ترم من كل الشجر
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المقلين > طارق بن شهاب
سبحان الله وهل أنزل الله من داء في الأرض إلا جعل له شفاء؟
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
علمني النبي صلى الله عليه وسلم رقية وأمرني أن أرقي بها
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > فضالة بن عبيد
أذهب الباس رب الناس اشف وأنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > مسند السيدة عائشة
قد أفتاني فيما استفتيته فيه
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > مسند السيدة عائشة
أن الله أفتاني فيم استفتيته
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > مسند السيدة عائشة
أسأل الله الرفيق الأعلى الأسعد
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > مسند السيدة عائشة
أذهب البأس رب الناس واشف وأنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > حديث أم جميل بنت المجلل
كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله كنا نرقي في الجاهلية فما ترى في ذلك ؟ قال اعرضوا علي رقاكم فلا بأس بالرقى ما لم يكن شرك
شرح معاني الآثار > كتاب الكراهة > باب الكي
إن لكل داء دواء فإذا أصيب دواء الداء برأ بإذن الله
صحيح ابن حبان > كتاب الطب > ذكر الإخبار بأن العلة التي خلقها الله جل وعلا إذا عولجت بدواء غير دوائها لم تبرأ حتى تعالج به
أخذ بيدي علي بن الحسين فانطلقنا إلى شيخ من قريش يقال له ابن أبي حثمة يصلي إلى أسطوانة فجلسنا إليه فلما رأى عليا انصرف إليه فقال له علي حدثنا حديث أمك في الرقية قال حدثتني أمي أنها كانت ترقي في الجاهلية فلما جاء الإسلام قالت لا أرقي حتى أستأذن رسول الله صل
صحيح ابن حبان > كتاب الرقى والتمائم > ذكر الخبر الدال على أن الرقى المنهي عنها إنما هي الرقى التي يخالطها الشرك بالله جل وعلا دون الرقى التي لا يشوبها شرك
كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله ما تقول في ذلك ؟ قال اعرضوا علي رقاكم ولا بأس بالرقى ما لم يكن شركا
صحيح ابن حبان > كتاب الرقى والتمائم > ذكر إباحة استرقاء المرء للعلل التي تحدث بما يبيحه الكتاب والسنة
يا رسول الله أرأيت دواء نتداوى به ورقى نسترقي بها وأشياء نفعلها هل ترد من قدر الله ؟ قال يا كعب بل هي من قدر الله
صحيح ابن حبان > كتاب الرقى والتمائم > ذكر البيان بأن استرقاء المرء عند وجود العلل من قدر الله
أن ضمادا قدم مكة من أزد شنوءة وكان يرقي من هذه الريح فسمع سفهاء من أهل مكة يقولون إن محمدا مجنون فقال لو أني رأيت هذا الرجل لعل الله أن يشفيه على يدي قال فلقيه فقال يا محمد إني أرقي من هذه الريح وإن الله يشفي على يدي من شاء فهل لك ؟ فقال رسول الله صلى الل
صحيح ابن حبان > كتاب التاريخ > باب كتب النبي صلى الله عليه وسلم > ذكر رمي المشركين المصطفى صلى الله عليه وسلم بالجنون