-
6
-
48تطيب المحدة
عدد النتائج : 215
في البحث عن (تزين المرأة بالطيب والبخور)
أيما امرأة أصابت بخورا فلا تشهد معنا العشاء الآخرة
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الصلاة > باب خروج النساء إلى المسجد
لو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى ما أحدث النساء لمنعهن المسجد
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الصلاة > باب منع النساء الخروج
امرأة من بني إسرائيل حشت خاتمها مسكا والمسك أطيب الطيب
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الحج > باب المسك أطيب الطيب
ما هذا الذي تصنعين؟ قالت هذا عرقك نجعله في الجزء التاسع طيبنا وهو من أطيب الطيب
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الفضائل > باب طيب عرق النبي صلى الله عليه وآله وسلم
لا يحل لامرأة أن تحد على ميت أكثر من ثلاث إلا على زوجها
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الطلاق > الإحداد
لا يحل لامرأة تؤمن بالله أن تحد فوق ثلاثة أيام إلا على زوج
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الطلاق > الإحداد
وجد رسول الله صلى الله عليه وسلم على صفية فقالت لي هل لك إلى أن ترضي رسول الله صلى الله عليه وسلم عني وأجعل لك يومي ؟ الجزء التاسع قلت نعم فأخذت خمارا لها مصبوغا بزعفران فرششته بالماء ثم اختمرت به فدخلت عليه في يومها فجلست إلى جنبه فقال إليك يا عائشة فليس
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عشرة النساء > المرأة تهب يومها لامرأة من نساء زوجها
أيما امرأة استعطرت فمرت على قوم ليجدوا ريحها فهي زانية
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الزينة > ما يكره للنساء من الطيب
أن النبي صلى الله عليه وسلم اضطجع على نطع فعرق فقامت أم سليم إلى عرقه فتنشفته فجعلته في قارورة فرآها النبي صلى الله عليه وسلم قال ما هذا الذي تصنعين يا أم سليم قالت أجعل عرقك في طيبي فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم
السنن الكبرى للنسائي > الجزء الثاني من كتاب الزينة > الأنطاع
وطيب النساء ما ظهر لونه وخفي ريحه
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب أسرار الصلاة ومهماتها > الباب الخامس في فضل الجمعة وآدابها وسننها وشروطها > فصل بيان فوائد أحاديث الباب المذكورة
(وطيب النساء ما ظهر لونه وخفي ريحه)
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب أسرار الصلاة ومهماتها > الباب الخامس في فضل الجمعة وآدابها وسننها وشروطها > فصل بيان فوائد أحاديث الباب المذكورة
كان النبي صلى الله عليه وسلم يدخل على أم سليم فيقيل عندها على نطع فإذا نام أخذت من عرقه فجعلته في القوارير فجعلته في سكها
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > حديث ثمامة بن عبد الله بن أنس عن أنس
كان القدح لنا وكان النبي صلى الله عليه وسلم يأتي بيت أم سليم فيقعد على نطعها فيأكل من طعامها ويشرب في القدح وتأخذ عرقه فتجعله في سكها
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > حديث ثمامة بن عبد الله بن أنس عن أنس
قدمت المدينة فثويت عند أبي هريرة شهرا فحدثني أنه وعك فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد فقال أين الغلام الدوسي ؟ فقيل ها هو ذاك في ناحية المسجد موعوكا فجاء فوضع يده علي وقال معروفا ثم قال إن الشيطان نساني من صلاتي شيئا فليسبح الرجال وليصفح النساء ثم
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > الطفاوي
دخلت علي خولة بنت حكيم وكانت تحت عثمان بن مظعون فرأى رسول الله صلى الله عليه وسلم بذاذة هيئتها فقال يا عائشة ما أبذ هيئة خولة فقالت امرأة لا زوج لها يصوم النهار ويقوم الليل فهي كمن لا زوج لها فقد تركت نفسها وأضاعتها فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى ع
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عائشة أم المؤمنين > عروة بن الزبير عن عائشة > هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخل على أم سليم فتبسط له نطعا فيقيل عليه فتأخذ من عرقه فتجعله في طيبها
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما كان من أم سليم من أخذها عرقه واستعمالها إياه في طيبها
كان يأتيها فيقيل عندها فتبسط له نطعا فيقيل وكان كثير العرق فتجمع عرقه فتجعله في الطيب والقوارير
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما كان من أم سليم من أخذها عرقه واستعمالها إياه في طيبها
أن النبي صلى الله عليه وسلم اضطجع على نطع فعرق فقامت أم سليم إلى عرقه فنشفته فجعلته في قارورة وفرغ لها النبي صلى الله عليه وسلم فسألها فقالت يا رسول الله أردت أن أجعل عرقك في طيبي فضحك النبي صلى الله عليه وسلم
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما كان من أم سليم من أخذها عرقه واستعمالها إياه في طيبها
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقيل عند أم سليم وكان كثير العرق فأعتدت له نطعا يقيل عليه فكانت تأخذ عرقه فتجعله في قارورة فقال ما هذا يا أم سليم ؟ فقالت عرقك يا رسول الله أجعله في طيبي
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما كان من أم سليم من أخذها عرقه واستعمالها إياه في طيبها
عن أم سلمة قالت كانت النفساء على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم تقعد بعد نفاسها أربعين يوما أو أربعين ليلة وكنا نطلي على وجوهنا الورس من الكلف
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الحيض > ذكر النفساء
دخلت امرأة عثمان بن مظعون واسمها خولة بنت حكيم [على] عائشة وهي باذة الهيئة فسألتها ما شأنك؟ فقالت زوجي يقوم الليل ويصوم النهار فدخل النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له عائشة فلقي النبي صلى الله عليه وسلم عثمان فقال يا عثمان إن الرهبانية لم تكتب علينا أم
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب النكاح > ذكر النهي عن التبتل
لا تمنعوا إماء الله مساجد الله وإذا خرجن فليخرجن تفلات
معرفة السنن والآثار > كتاب المناسك > من قال ليس له منعها المسجد الحرام لفريضة الحج
أيما امرأة أصابت بخورا فلا تشهد معنا العشاء الآخرة
شرح السنة > كتاب الصلاة > باب خروج النساء إلى المساجد
لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد على ميت فوق الجزء التاسع ثلاث ليال إلا على زوج أربعة أشهر وعشرا
شرح السنة > كتاب العدة > باب عدة المتوفى عنها زوجها والإحداد
أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأتيها فيقيل عندها فتبسط له نطعا فيقيل عليه وكان كثير العرق فكانت تجمع عرقه فتجعله في الطيب والقوارير فقال النبي يا أم سليم ما هذا؟ قالت عرقك أدوف به طيبي قالت فكان يصلي على الخمرة
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب القبلة وفيه ستر العورة وما يصلى فيه > باب الصلاة على الخمرة
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال طيب الرجل ما وجد ريحه ولم يظهر لونه ألا وإن طيب النساء ما ظهر لونه ولم يوجد ريحه
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في الحياء بفصوله > فصل في حجاب النساء والتغليظ في سترهن
أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم قوما يبايعونه وفيهم رجل بيده خلوق فجعل يبايعهم ويؤخره حتى جعله في آخرهم وقال صلى الله عليه وسلم إن طيب الرجال ما خفي لونه وظهر ريحه وطيب النساء ما ظهر لونه وخفي ريحه
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في الحياء بفصوله > فصل في حجاب النساء والتغليظ في سترهن
(أن نبي الله صلى الله عليه وسلم خطب خطبة فأطالها وذكر فيها أمر الدنيا والآخرة فذكر أن أول ما هلك بنو إسرائيل أن امرأة الفقير كانت تكلفه من الثياب أو الصبغ أو قال من الصيغة ما تكلف امرأة الغني فذكر امرأة من بني إسرائيل كانت قصيرة واتخذت رجلين من خشب وخاتما
التوحيد لابن خزيمة > باب ذكر ما يعطى الله عز وجل من نعم الجنة وملكها تفضلا منه عز وجل