عدد النتائج : 218
في البحث عن (أن لا يكون اللباس حريرا بالنسبة للرجال)
إنما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحرير المصمت فأما الذي سداه حرير فلا بأس به ونهى عن آنية الفضة
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند ابن عباس رضي الله عنهما > حديث المكيين عن ابن عباس
خرج عمر بن الخطاب إلى المسجد فوجد حلة سيراء فرجع فقال يا رسول الله ألا الجزء الثاني عشر تشتري هذه الحلة فتلبسها إذا قدم عليك الوفود ويوم الجمعة ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما تلك ثياب من لا خلاق له فمكث ما شاء الله أن يمكث ثم أرسل إلى عمر بحلة م
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن عمر > من حديث سالم عن ابن عمر
أن امرأة سألت ابن عمر عن الحرير فقال كنا نتحدث أن من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الآخرة
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن عمر > علي بن عبد الله البارقي عن ابن عمر
من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > زكريا بن يحيى بن عمارة عن ابن صهيب عن أنس
أن النبي صلى الله عليه وسلم أرسل إلى عمر نحلة حرير فردها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لم رددتها ؟ إنما أرسلت بها إليك لتبيعها ولتنتفع بها
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > بيان أبو بشر عن أنس
من كذب علي فليتبوأ بيته من جهنم وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الحرير والذهب حرام على ذكور أمتي حل لإناثهم
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام من قوله من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار
استسقى حذيفة بالمدائن فأتاه دهقان بإناء من فضة فرمى به ثم قال إني كنت نهيته عنه فأبى أن ينتهي إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الشرب في آنية الذهب والفضة وعن لبس الحرير والديباج وقال دعوه لهم في الدنيا وهو لكم في الآخرة
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الشرب في آنية الذهب وفي آنية الفضة
نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحرير والديباج والشرب في آنية الذهب والفضة
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الشرب في آنية الذهب وفي آنية الفضة
إنما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الثوب المصمت يعني من الحرير فأما السدى والعلم فلا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الشرب في آنية الذهب وفي آنية الفضة
أتينا عمر رضي الله عنه وعلينا ثياب من ثياب أهل فارس أو قال كسرى فقال برح الله هذه الوجوه قال فرجعنا فألقيناها ولبسنا ثياب العرب ورجعنا إليه فقال أنتم خير من قوم أتوني عليهم ثياب قوم لو رضيها الله لهم لم يلبسهم إياها لا تصلح أو لا تحل إلا إصبعين أو ثلاثا أ
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الشرب في آنية الذهب وفي آنية الفضة
خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي إحدى يديه ذهب وفي الأخرى حرير فقال هذان حرام على ذكور أمتي وحل لإناثها
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في لبس النساء الذهب من تحليل ومن تحريم
الحرير والذهب حل لإناث أمتي حرام على ذكورها
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في لبس النساء الذهب من تحليل ومن تحريم
فقال له رجل إنك لتقول هذا وهذا أمير المؤمنين ينهى عنه قالت فكان في يدي قلبان من ذهب فقال ضعيهما وركب حميرا له فانطلق ثم رجع فقال أعيديهما فقد سألته فقال لا بأس به
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في لبس النساء الذهب من تحليل ومن تحريم
سمعت مسلمة بن مخلد يخطب وهو يقول يا أيها الناس أما لكم في العصب والكتان ما يغنيكم عن لبس الحرير وهذا فيكم رجل يخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قم يا عقبة فقام عقبة بن عامر فقال الجزء الثاني عشر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من لبس الحرير في ا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في لبس النساء الذهب من تحليل ومن تحريم
الحرير والذهب حلال لإناث أمتي حرام على ذكورها
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في لبس النساء الذهب من تحليل ومن تحريم
كساني رسول الله صلى الله عليه وسلم حلة سيراء فرحت فيها فقال لي يا علي إني لم أكسكها لتلبسها فرجعت إلى فاطمة فأعطيتها طرفها كأنها تطوي معي فشققتها فقالت تربت يداك يا ابن أبي طالب ماذا جئت به ؟ قلت نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ألبسها فالبسيها واكسي
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في لبس النساء الذهب من تحليل ومن تحريم
رأى عمر رضي الله عنه عطاردا التميمي يقيم في السوق حلة سيراء فقال عمر يا رسول الله لو اشتريتها لوفد العرب إذا قدموا عليك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له فلما كان بعد ذلك أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بحلل سيراء
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في لبس النساء الذهب من تحليل ومن تحريم
أبصر رسول الله صلى الله عليه وسلم حلة سيراء على عطارد فكرهها له ونهاه عنها ثم كسا عمر مثلها فقال يا رسول الله قلت في حلة عطارد ما قلت وتكسوني هذه فقال إني لم أكسكها لتلبسها إنما أعطيتكها لتلبسها النساء
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في لبس النساء الذهب من تحليل ومن تحريم
حج معاوية فدعا نفرا من الأنصار في الكعبة فقال أنشدكم بالله عز وجل ألم تسمعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن ثياب الحرير قالوا اللهم نعم قال وأنا أشهد
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في لبس النساء الحرير من تحريم ومن تحليل
سمعت ابن الزبير يخطب يقول يا أيها الناس لا تلبسوا نساءكم الحرير فإني سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة قال ابن الزبير وأنا أقول من لم يلبسه في الآخرة لم يدخل الجنة لأن ال
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما تأوله ابن الزبير عليه من تحريمه لبس الحرير في الدنيا أن من لبسه فيها لم يدخل الجنة
من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة ولو دخل الجنة يلبسه أهل الجنة ولا يلبسه هو
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما تأوله ابن الزبير عليه من تحريمه لبس الحرير في الدنيا أن من لبسه فيها لم يدخل الجنة
من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما تأوله ابن الزبير عليه من تحريمه لبس الحرير في الدنيا أن من لبسه فيها لم يدخل الجنة
من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة وإن دخل الجنة لبسه أهل الجنة ولم يلبسه
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما تأوله ابن الزبير عليه من تحريمه لبس الحرير في الدنيا أن من لبسه فيها لم يدخل الجنة
كنت عند ابن مسعود رضي الله عنه فجاء ابنان عليهما قميصان من حرير يشقه عنهما وقال إنما هذا للنساء وليس للرجال
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب اللباس والزينة > باب تحريم الحرير على الرجال وإباحته للنساء وجواز بيعه لمن يجوز له لبسه
الذهب والحرير حلال لإناث أمتي حرام على ذكورها
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب اللباس والزينة > باب تحريم الحرير على الرجال وإباحته للنساء وجواز بيعه لمن يجوز له لبسه
دخل ابن عوف على عمر رضي الله عنه وعليه قميص حرير فقال عمر رضي الله عنه ذكر لي أن من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة قال عبد الرحمن إني لأرجو أن ألبسه في الدنيا والآخرة
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب اللباس والزينة > باب إباحة لبس الحرير لعذر والإشارة إلى كراهيته للصبيان
كنا عند حذيفة بالمدائن فاستسقى دهقانا فجاءه بماء في إناء من فضة فحذفه به حذيفة وكان فيه حدة فكرهنا أن نكلمه ثم التفت إلينا فقال أعتذر إليكم إن النبي صلى الله عليه وسلم قام فينا خطيبا فقال لا تشربوا في آنية الذهب والفضة ولا تلبسوا الديباج و[ الحرير ] فإنه
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب المياه > ذكر النهي عن الشراب في آنية الذهب والفضة
أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع أمرنا بعيادة المريض واتباع الجنازة وتشميت العاطس وإبرار القسم ونصر المظلوم وإفشاء السلام وإجابة الداعي ونهانا عن خواتيم الذهب الجزء الثاني عشر وعن آنية الفضة وعن [المياثر] وعن القسية والإستبرق والديباج
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الأيمان والنذور > ذكر إقسام المرء على أخيه في الأمر يأمره به والأمر بإبرار القسم