الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الكل
(13) البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18
(12) السنن الكبرى للنسائي
(11) إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة
(10) صحيح ابن حبان
(9) عون المعبود
(9) شرح مسند الشافعي
(8) شرح مشكل الآثار
(8) سنن أبي داود
(7) مسند أبي يعلى الموصلي
(6) المعجم الأوسط
(6) مسند الإمام أحمد
(6) كتاب السنن الكبرى
(5) صحيح مسلم
(5) سنن النسائي
(5) شرح السيوطي لسنن النسائي
(5) شرح النووي على مسلم
(5) السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج
(4) مسند الإمام الشافعي
(4) أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم وآدابه
(4) سنن ابن ماجه
(4) شرح معاني الآثار
(4) حاشية السندي على ابن ماجه
(4) صحيح ابن خزيمة
(4) المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم
(3) نخب الأفكار شرح معاني الآثار
(3) المعجم الكبير
(3) مجمع الزاوئد ومنبع الفوائد
(3) فيض القدير
(2) عمدة القاري شرح صحيح البخاري
(2) شرح الزرقاني على موطأ الإمام مالك
(2) معرفة السنن والآثار
(2) سنن الدارمي
(2) التوضيح لشرح الجامع الصحيح
(2) شرح السنة
(2) سنن الترمذي
(2) مسند الشاميين
(2) مسند أبي داود الطيالسي
(2) تحفة الأحوذي
(2) مصنف عبد الرزاق
(2) الطهور للقاسم بن سلام

عدد النتائج : 214 في البحث عن (آداب الاستيقاظ من النوم)

ما من رجل يستيقظ من منامه فيقول لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد في الدنيا والآخرة يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير إلا كان من خطاياه كيوم ولدته أمه مكارم الأخلاق ومعاليها ومحمود طرائقها > باب ما يستحب للمرء أن يقوله إذا استيقظ في الليل من نومه

سمعت أبا قتادة رضي الله عنه يقول قال النبي صلى الله عليه وسلم الرؤيا من الله عز وجل والحلم من الشيطان فإذا رأى أحدكم شيئا يكرهه فلينفث عن يساره ثلاث مرات وليتعوذ من شرها فإنها لا تضره كتاب الدعاء > باب القول عند الرؤيا المكروهة

كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أخذ مضجعه من الليل وضع طهوره وسواكه ومشطه فإذا أهبه الله عز وجل من الليل استاك وتوضأ وامتشط أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم وآدابه > ذكر مرآته ومشطه وتدهين رأسه صلى الله عليه وسلم

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أخذ مضجعه من الليل ووضع له سواكه وطهوره ومشطه فإذا أهبه الله عز وجل من الليل استاك وتوضأ وامتشط قال ورأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمتشط بمشط من عاج أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم وآدابه > ذكر مرآته ومشطه وتدهين رأسه صلى الله عليه وسلم

رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في سفره فقلت لأرمقن الليلة كيف صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فلما صلى العشاء وهي التي تدعى العتمة اضطجع فنام هويا من الليل ثم استيقظ فنظر في السماء فقال ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار إلى قوله إنك لا تخلف أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم وآدابه > ذكر فعله في ليلته وفى فراشه وعند انتباهه من نومه وعند قيامه صلى الله عليه وسلم

أن رجلا قال لأنظرن إلى صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في السفر قال فهجع رسول الله صلى الله عليه وسلم أول الليل ثم استيقظ فرفع رأسه ونظر إلى أفق السماء فقال ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار حتى بلغ إنك لا تخلف الميعاد ثم أهوى بيده إلى ا أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم وآدابه > ذكر فعله في ليلته وفى فراشه وعند انتباهه من نومه وعند قيامه صلى الله عليه وسلم

الدعاء والذكر إذا استيقظ من النوم الدعوات الكبير > باب الدعاء والذكر إذا استيقظ من النوم

كان رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم إذا أخذ مضجعه من الليل وضع له طهوره وسواكه ومشطه فإذا أهبه الله من الليل الجزء الثاني استاك وتوضأ وامتشط قال ورأيت رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم يمتشط بمشط من عاج الأنوار في شمائل النبي المختار > باب في مشطه ومرآته صلى الله تعالى عليه وعلى آله وسلم ومدراه

إذا قام أحدكم من النوم فأراد أن يتوضأ فلا يدخل يده في الإناء حتى يغسلها فإنه لا يدري أين باتت يده ولا على ما وضعها إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > جابر بن عبد الله الأنصاري > محمد بن مسلم بن تدرس أبو الزبير المكي > عبد الملك بن أبي سليمان

إذا استيقظ أحدكم من منامه فلا يدخل يده في الإناء حتى يغسلها إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > عبد الله بن عمر بن الخطاب > سالم بن عبد الله بن عمر > محمد بن مسلم بن شهاب الزهري

كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أصبح قال أصبحنا على فطرة الإسلام إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > عبد الرحمن بن أبزى

إذا قام أحدكم من الليل فليغسل يده مرتين أو ثلاثا إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > أبو هريرة الدوسي > ذكوان أبو صالح السمان

إذا قام أحدكم من الليل فلا يدخل يده في الإناء إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > أبو هريرة الدوسي > سعيد بن المسيب

إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يغمس يده في إنائه أو في وضوئه حتى يغسلها إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > أبو هريرة الدوسي > عبد الله بن شقيق

إذا استيقظ أحدكم من منامه فتوضأ فليستنثر ثلاث مرات فإن الشيطان يبيت على خياشيمه إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > أبو هريرة الدوسي > عيسى بن طلحة بن عبيد الله التيمي

إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يغمس يده في الوضوء حتى يغسلها ثلاثا إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > أبو هريرة الدوسي > أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف

إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يدخل يده في الإناء حتى يغسلها ثلاث مرات إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > أبو هريرة الدوسي > أبو مريم الأنصاري

كان لا يرقد ليلا ولا نهارا فيستيقظ إلا تسوك إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > أم المؤمنين عائشة الصديقة > أمينة أوآمنة امرأة زيد بن جدعان أم محمد

إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم قال يعني إذا قمتم من النوم إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > زيد بن أسلم

ما من مسلم ولا مسلمة ذكر ولا أنثى ينام بالليل إلا على رأسه جرير معقود فإن هو استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فإن قام توضأ وصلى انحلت عقده كلها وأصبح نشيطا قد أصاب خيرا وإن هو نام لا يذكر الله أصبح عليه عقده ثقيلا مسند أبي يعلى الموصلي > مسند جابر

إذا استيقظ أحدكم من منامه فليفرغ على يديه ثلاث مرات قبل أن الجزء العاشر يدخلهما فإنه لا يدري فيم باتت يده مسند أبي يعلى الموصلي > مسند أبي هريرة

إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يغمس يده في إنائه حتى يغسلها ثلاثا فإنه لا يدري حيث باتت يد أحدكم مسند أبي يعلى الموصلي > مسند أبي هريرة

إذا قام الجزء العاشر أحدكم من نومه فليفرغ على يديه من إنائه فإنه لا يدري أين باتت يده مسند أبي يعلى الموصلي > مسند أبي هريرة

يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم ثلاث عقد فإذا استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فإذا توضأ انحلت عقدتان فإذا صلى انحلت العقد وإلا أصبح خبيث النفس كسلان مسند أبي يعلى الموصلي > مسند أبي هريرة > الأعرج عن أبي هريرة

يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم ثلاث عقد في كل عقدة يضرب مكانها عليك ليل طويل فارقد فإن استيقظ فذكر ربه انحلت عقدة فإن توضأ انحلت عقدة فإن صلى انحلت عقدة فأصبح نشيط النفس طيب النفس وإن لم يفعل أصبح خبيث النفس كسلان مسند أبي يعلى الموصلي > مسند أبي هريرة > الأعرج عن أبي هريرة

إذا قام أحدكم من منامه فليفرغ على يمينه ثلاث مرات قبل أن يدخلها فإنه لا يدري فيم باتت يده مسند أبي يعلى الموصلي > مسند أبي هريرة > شهر بن حوشب عن أبي هريرة

إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يدخل يده في الإناء حتى يغسلها ثلاث مرات مسند الشاميين > ما انتهى إلينا من مسند معاوية بن صالح يكنى أبا عمرو > معاوية بن صالح عن أبي مريم الأنصاري

يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم ثلاث عقد كل ليلة فإن قام فذكر الله انحلت عقدة فإن توضأ انحلت الثانية فإن صلى انحلت الثالثة فأصبح نشيطا طيب النفس فإن لم يفعل أصبح تعس النفس كسلان مسند الشاميين > ومن فضائل شعيب بن أبي حمزة ، واسم أبي حمزة دينار > شعيب ، عن أبي الزناد عبد الله بن زكوان

من استيقظ من منامه فلا يغمس يده في طهوره حتى يفرغ على يده ثلاث غرفات ولم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا استيقظ يفعل ذلك حتى يفرغ على يده ثلاثا مسند أبي داود الطيالسي > مسند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها > أبو سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة

إذا استيقظ أحدكم من منامه فلا يغمس يده في الإناء حتى يصب عليها صبة أو صبتين فإنه لا يدري أين باتت يده مسند أبي داود الطيالسي > وما أسند أبو هريرة > وأبو صالح

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب