عدد النتائج : 451
في البحث عن (التطفيف في الميزان والكيل)
التطفيف المعرض صاحبه للويل
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب آداب الكسب والمعاش > الباب الثالث في بيان العدل والمساواة واجتناب الظلم والتجاوز عن الحدود في المعاملة > القسم الثاني ما يخص المعامل
التطفيف المعرض صاحبه للويل)
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب آداب الكسب والمعاش > الباب الثالث في بيان العدل والمساواة واجتناب الظلم والتجاوز عن الحدود في المعاملة > القسم الثاني ما يخص المعامل
زن وأرجح
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد > جماع أبواب سيرته صلى الله عليه وسلم في المعاملات وما يلتحق بها > الباب الثاني في شرائه وبيعه صلى الله عليه وسلم
وكانوا أهل بخس في المكاييل والموازين فدعاهم إلى التوحيد ونهاهم عن التطفيف
المنتظم في تاريخ الملوك والأمم > باب ذكر شعيب عليه السلام
كنا مع ابن عمر بمنى فجاءه فتى من أهل البصرة يسأله عن شيء فقال سأخبرك عن ذلك كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم عاشر عشرة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو بكر وعمر وعثمان وعلي وابن مسعود ومعاذ وحذيفة وأبو سعيد الخدري ورجل آخر سماه وأنا فجاءه فتى
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن عمر > عطاء بن أبي رباح عن ابن عمر
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استعمل سباع بن عرفطة على المدينة فقرأ ويل للمطففين فقلت هلك فلان له صاعان صاع يعطي به وصاع يأخذ به
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > عراك بن مالك عن أبي هريرة > سليمان بن يسار عن عراك
قدمت المدينة ورسول الله صلى الله عليه وسلم بخيبر فوجدت رجلا من بني غفار يؤم الناس في صلاة فقرأ في الركعة الأولى بسورة مريم وفي الثانية ويل للمطففين أحسبه قال صلاة الفجر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > عراك بن مالك عن أبي هريرة > سليمان بن يسار عن عراك
أن أبا هريرة قدم المدينة هو ونفر من قومه فقال قدمنا وقد خرج الجزء السابع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى خيبر واستخلف على المدينة رجل من بني غفار يقال له سباع بن عرفطة فأتيناه وهو يصلي بالناس صلاة الغداة فقرأ في الركعة الأولى كهيعص وفي الثانية ويل للمطفف
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المدد يقدمون على الإمام في دار الحرب بعدما غنم فيها غنائم ولم يخرج منها ولم يقسمها ولم يبعها هل يشركون من معه في تلك الغنائم أم لا
قدمت المدينة ورسول الله صلى الله عليه وسلم بخيبر ورجل من بني غفار يؤم الناس فسمعته يقرأ في صلاة الصبح في الركعة الأولى ب ( سورة مريم ) وفي الثانية ب ويل للمطففين فكان رجل عندنا له مكيالان يأخذ بأحدهما ويعطي بالآخر فقلت ويل لفلان
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المفصل من القرآن من سجوده فيه ومن تركه السجود فيه
إن أبا هريرة قدم المدينة وقد خرج النبي صلى الله عليه وسلم إلى خيبر واستخلف على المدينة رجلا من بني غفار يقال له سباع بن عرفطة قال أبو هريرة فوجدناه في صلاة الصبح فقرأ في الركعة الأولى كهيعص وقرأ في الركعة الثانية ويل للمطففين قال أبو هريرة فأقول ويل في صل
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب غزوة خيبر > باب استخلافه على المدينة حين خرج إلى خيبر سباع بن عرفطة
البخس في الكيل والوزن
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب البيوع > جماع أبواب ما نهي عنه من الغش والخداع في البيوع > ذكر النفخ في اللحم
ابتاع شيئا فحثي له في المكيال
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب البيوع > جماع أبواب ما نهي عنه من الغش والخداع في البيوع > ذكر النفخ في اللحم
وليس للكيال أن يدق المكيال ولا يزلزله ولا يتكفف بيديه على رأس المكيال
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب البيوع > جماع أبواب ما نهي عنه من الغش والخداع في البيوع > ذكر النفخ في اللحم
جلبت أنا ومخرمة الكندي بزا من هجر فجلبناه إلى مكة فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي فاشترى منها سراويل وثم وزان يزن بأجر فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم يا وزان زن وأرجح قلت من ذا؟ قالوا رسول الله
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب البيوع > جماع أبواب ما نهي عنه من الغش والخداع في البيوع > ذكر النفخ في اللحم
جلبت أنا ومخرفة العبدي بزا من هجر أو البحرين فلما كنا بمنى أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاشترى منا سراويل قال وثم وزان يزن بالأجر فدفع إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم الثمن ثم قال زن وأرجح
معرفة السنن والآثار > كتاب البيوع > كيف الكيل؟
عن سويد بن قيس قال جلبت أنا ومخرمة العبدي بزا من هجر إلى مكة فأتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاشترى سراويل وثم وزان يزن بالأجر فقال إذا وزنت فأرجح
شرح السنة > كتاب اللباس > باب الجبة
كنت أبيع التمر في سوق بني قينقاع فأكيل أوساقا فأقول كلت في وسقي كيت وكيت فدخلني شيء من ذلك فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقال إذا سميت كيلا (فكل)
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب البيوع > باب بيع المجازفة
يا عثمان إذا ابتعت فاكتل وإذا بعت فكل
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب البيوع > باب بيع المجازفة
عن أبي هريرة قال دخلت يوما السوق مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلس إلى البزازين فاشترى سراويلا بأربعة دراهم وكان لأهل السوق وزان يزن فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم [اتزن] وأرجح فقال الوزان إن هذه لكلمة ما سمعتها من أحد فقال أبو هريرة فقلت له كفى
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب اللباس > باب ما جاء في لبس التبان والسراويل
لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة كانوا من أخبث الناس كيلا فأنزل الله عز وجل ( ويل للمطففين ) فأحسنوا الكيل بعد ذلك
الجامع لشعب الإيمان > الخامس والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في الأمانات
يا معشر التجار إنكم قد وليتم أمرا هلكت فيه الأمم السالفة المكيال والميزان
الجامع لشعب الإيمان > الخامس والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في الأمانات
دخلت على جار في مرضه فقال جبلين من نار جبلين من نار
الزهد لأحمد بن حنبل > زهد محمد بن سيرين رحمه الله تعالى
إنكم معاشر الأعاجم ولاكم الله أمرين بهما أهلك من كان قبلكم من القرون المكيال والميزان
الزهد لهناد بن السري > باب التفرغ للعبادة
دخلت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم السوق فقعد إلى البزازين فاشترى سراويل بأربعة دراهم قال وكان لأهل السوق رجل يزن بينهم الدراهم يقال له فلان قال فجيء به يزن ثمن السراويل فقال له النبي صلى الله عليه وسلم زن وأرجح فقال له الوزان إن هذا القول ما سمعته من أ
الآداب للبيهقي > باب في السراويل
عن سويد بن قيس قال جلبت أنا ومخرفة العبدي بزا من هجر أو البحرين فلما كنا بمنى أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاشترى مني سراويل قال وثم وزان يزن بالأجر فدفع إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم الثمن ثم قال له زن وأرجح
الآداب للبيهقي > باب في السراويل
جلبت أنا ومخرمة العبدي بزا من هجر إلى مكة فأتانا رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم فاشترى سراويلا وثم وزان يزن بالأجر فقال إذا وزنت فأرجح
الأنوار في شمائل النبي المختار > باب في صفة لباسه صلى الله عليه وسلم وذكر قميصه وجبته وإزاره وردائه وبردته