الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

المكتبة الإسلامية

  1. العرض الموضوعي
  2. الآداب الشرعية
  3. الأخلاق
  4. الأخلاق الذميمة
  5. من الأخلاق الذميمة الكبر
  6. أقسام الكبر
عدد النتائج : 229    في البحث عن (أقسام الكبر)
سألت أبا سعيد الخدري عن الإزار فقال أنا أخبرك بعلم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إزرة المؤمن إلى أنصاف ساقيه لا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين وأسفل من ذلك في النار قال ذلك ثلاث مرات لا ينظر الله يوم القيامة إلى من جر إزاره بطرا الجامع لشعب الإيمان > الأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الملابس والزي والأواني وما يكره منها > فصل في موضع الإزار
أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم وكان رجلا جميلا فقال يا رسول الله إني رجل حبب إلي الجمال وأعطيت منه ما ترى حتى إني ما أحب أن يفوقني أحد إما قال بشراك نعلي وإما قال بشسع نعلي أفمن الكبر ذلك ؟ قال لا ولكن الكبر من بطر الحق وغمط الناس الجامع لشعب الإيمان > الأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الملابس والزي والأواني وما يكره منها > فصل فيمن كان متوسعا فلبس ثوبا حسنا ليرى أثر نعمة الله عليه
أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم إني لأحب الجمال حتى أني لأحبه في شراك نعلي أو قال شسع نعلي وعلاقة سوطي فهل يخشى علي الكبر ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم كيف تجد قلبك ؟ قال عارفا للحق مطمئنا إليه فقال النبي صلى الله عليه وسلم ليس الكبر هنالك ولكن الك الجامع لشعب الإيمان > الأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الملابس والزي والأواني وما يكره منها > فصل فيمن كان متوسعا فلبس ثوبا حسنا ليرى أثر نعمة الله عليه
كلوا واشربوا والبسوا وتصدقوا في غير مخيلة ولا سرف فإن الله يحب أن يرى أثر نعمته على عبده الجامع لشعب الإيمان > الأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الملابس والزي والأواني وما يكره منها > فصل فيمن كان متوسعا فلبس ثوبا حسنا ليرى أثر نعمة الله عليه
عن نافع بن جبير بن مطعم عن أبيه قال يقولون في التيه وقد ركبت الحمار ولبست الشملة وحلبت الشاة وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من فعل هذا فليس فيه من الكبر شيء الجامع لشعب الإيمان > السابع والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في حسن الخلق > فصل في التواضع ، وترك الزهو ، والصلف ، والخيلاء ، والفخر ، والمدح
إن من الغيرة ما يحبه الله عز وجل ومنها ما يبغض الله [ ومن الخيلاء ما يحب الله ومنها ما يبغض الله ] فأما الجزء الثالث عشر الغيرة التي يحب الله فالغيرة في الريبة وأما الغيرة التي يبغض الله فالغيرة في غير ريبة وأما الخيلاء التي يحبها الله فاختيال الرجل بنفسه الجامع لشعب الإيمان > الثاني والسبعون من شعب الإيمان وهو باب في الغيرة والمذاء
قال نوح عليه السلام لابنه يا بني إني موصيك بوصية وقاصر بها عليك حتى لا تنساها أوصيك باثنتين وأنهاك عن اثنتين فأما اللتان أوصيك بهما فإني رأيتهما يكثران الولوج على الله عز وجل ورأيت الله عز وجل يستبشر بهما وصالح خلقه قول سبحان الله وبحمده فإنها صلاة الخلق الزهد لأحمد بن حنبل > قصة نوح عليه السلام
عن سواد بن عمرو قال يا رسول الله إني رجل حبب إلي الجمال وأعطيت منه ما ترى حتى ما أحب أن يفوقني أحد بشسع نعلي أو قال بشراك نعلي فمن الكبر الجزء الثاني ذلك ؟ قال لا ولكن من الكبر من بطر الحق وغمط الناس الزهد لهناد بن السري > باب الكبر
إن الله عز وجل يقول الكبرياء ردائي والعظمة إزاري فمن نازعني واحدا منهما ألقيته في النار مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما جاء في ذم العجب والكبر وما في ذلك من الإثم والوزر
لا يدخل الجنة من في قلبه مثقال خردلة من كبر مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما جاء في ذم العجب والكبر وما في ذلك من الإثم والوزر
لا يدخل الجنة من في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر فقال رجل يا رسول الله إني رجل أحب الجمال حتى في شراك نعلي وعلاقة سوطي ؟ فقال ليس ذلك من الكبر ولكن الكبر من سفه الحق وغمص الناس أو غمط مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما جاء في ذم العجب والكبر وما في ذلك من الإثم والوزر
نبئت أن رجلا أحسبه سواد بن عمرو قال يا رسول الله أوتيت من الجمال ما ترى وحبب إلي حتى ما من الناس أحد يسرني أن يفضلني بشراك نعل فما سواه أفمن الكبر ذاك ؟ قال لا ولكن الكبر من بطر الحق وغمص الناس مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما جاء في ذم العجب والكبر وما في ذلك من الإثم والوزر
لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما جاء في ذم العجب والكبر وما في ذلك من الإثم والوزر
إن نوحا قال لابنه يا بني إني موصيك بوصية وإني قاصرها عليك حتى لا تنسى أوصيك باثنين وأنهاك عن اثنين فأما اللتان أوصيك بهما فإني رأيتهما يكثران الولوج على الله ورأيت الله يستبشر بهما وصالح خلقه فإن استطعت أن لا يزال لسانك رطبا منهما فافعل قول سبحان الله وبح مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما جاء في ذم العجب والكبر وما في ذلك من الإثم والوزر
لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما جاء في ذم العجب والكبر وما في ذلك من الإثم والوزر
من فارق روحه جسده وهو بريء من ثلاثة دخل الجنة الكبر والدين والغلول مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما جاء في ذم العجب والكبر وما في ذلك من الإثم والوزر
لا يدخل الجنة من في قلبه مثقال ذرة أو خردلة من كبر مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما جاء في ذم العجب والكبر وما في ذلك من الإثم والوزر
لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر الإيمان لابن منده > ذكر ما يدل على أن النفاق على ضروب نفاق كفر ونفاق قلب، ولسان
عن عبد الله قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا أن نقول اللهم إني أعوذ بك من الشيطان من همزه ونفخه ونفثه الدعوات الكبير > باب ذكر جماع ما استعاذ منه النبي صلى الله عليه وسلم أو أمر أن يستعاذ منه بالله عز وجل ويتعوذ من كل شر وإثم وخطيئة وحوبة

بحث في الكتب

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب