عدد النتائج : 163
في البحث عن (الفخر بالأنساب)
النهي عن الفخر بالنسب
الدين الخالص > النصيب الثاني في بيان الاعتصام بالسنة والاجتناب عن البدعة > باب في رد بدعات الرسوم > بيان حكم الكفاءة بالزواج
ذم اللسان الطويل الناطق بالفخر بالنسب الجليل
الدين الخالص > النصيب الثاني في بيان الاعتصام بالسنة والاجتناب عن البدعة > باب في رد بدعات الرسوم > بيان حكم الكفاءة بالزواج
(والفخر) بالأحساب والأنساب
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب العلم > الباب الثاني في بيان العلم المحمود والمذموم وأقسامهما وأحكامهما > بيان العلم الذي هو فرض كفاية
ثلاث لا يزلن في أمتي حتى تقوم الساعة النياحة والتفاخر في الأحساب والأنواء
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > زكريا بن يحيى بن عمارة عن ابن صهيب عن أنس
أربع في أمتي ليس هم بتاركيها الفخر في الأحساب والطعن في الأنساب والنياحة تبعث يوم القيامة النائحة إذا لم تتب عليها درع من قطران
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > حميد بن مالك عن أبي هريرة > يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة
أربع لا يدعهن الناس من أمر الجاهلية التطاعن في الأنساب والنياحة وقولهم سقينا بنوء كذا وكذا
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > أبو الربيع
أربع لا يدعها الناس من أمر الجاهلية النياحة والتعاير في الأنساب وقولهم سقينا بنوء كذا والعدوى جرب بعير فأجرب مائة فمن جرب الأول ؟
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > أبو الربيع
رأيت عند أبي بن كعب رجلا تعزى بعزاء الجاهلية فعضه أبي ولم يكنه فنظر إليه أصحابه فقال كأنكم أنكرتموه فقال أبي لا أهاب أحدا في هذا أبدا فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من تعزى بعزاء الجاهلية فأعضوه ولا تكنوا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يقال لمن دعا بدعوى الجاهلية أو تعزى بعزاء الجاهلية
من سمعتموه يدعو بدعاء الجاهلية فأعضوه بهن أبيه ولا تكنوا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يقال لمن دعا بدعوى الجاهلية أو تعزى بعزاء الجاهلية
شهدته يوما يعني أبي بن كعب وإذا رجل يتعزى بعزاء الجاهلية فأعضه بكذا أبيه ولم يكنه فكأن القوم استنكروا ذلك منه فقال لا تلوموني فإن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال لنا من رأيتموه تعزى بعزاء الجاهلية فأعضوه ولا تكنوا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يقال لمن دعا بدعوى الجاهلية أو تعزى بعزاء الجاهلية
مات أخ لي وترك امرأته فخطب إلي أخ له لأمه فأتيتها فقلت لا تزوجي فلانا فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فمر بي فقال يا أبا الدرداء يا ابن ماء السماء طف الصاع
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لأبي الدرداء طف الصاع
توفي أخ لأبي الدرداء من أبيه وترك أخا من أمه فنكح امرأته فغضب أبو الدرداء حين سمع ذلك فأقبل إليها فوقف عليها فقال أنكحت ابن الأمة ؟ فردد ذلك عليها فقالت أصلحك الله إنه كان أخ زوجي وكان أحق بي يضمني وولده فسمع بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقبل إليه ح
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لأبي الدرداء طف الصاع
إن أنسابكم هذه ليست بمساب على أحد إنما أنتم بنو آدم طف الصاع لم تملؤوه ليس لأحد على أحد فضل إلا بدين أو عمل صالح بحسب الرجل أن يكون فاحشا بذيئا بخيلا جبانا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لأبي الدرداء طف الصاع
ثلاث لا يزلن في أمتي حتى تقوم الساعة النياحة والأنواء والمفاخرة في الأنساب
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الجنائز > باب إخراج النوائح من البيوت والزجر عن النياحة
شهدت أحدا مع موالي فضربت رجلا من المشركين فلما قتلته قلت خذها مني وأنا الرجل الفارسي فبلغت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ألا قلت خذها مني وأنا الرجل الأنصاري ؟ فإن مولى القوم من أنفسهم
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب السيرة والمغازي > باب وقعة أحد
عن أبي مالك الأشعري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أربع في أمتي من أمر الجاهلية لا يتركونهن الفخر في الأحساب والطعن في الأنساب والاستسقاء بالنجوم والنياحة
شرح السنة > كتاب الجمعة > باب الاستسقاء > باب كراهية الاستمطار بالأنواء
ثلاث لا يتركن في أمتي حتى تقوم الساعة النياحة والمفاخرة في الأنساب والأنواء
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الجنائز > باب النائحة
كنا عند أبي بن كعب فتعزى رجل بعزاء الجاهلية يفتخر فأعضه أبي ولم يكن ثم قال للقوم قد أرى ما في وجوهكم إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا تعزى الرجل بعزاء الجاهلية فأعضوه ولا تكنوا
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الجنائز > باب التعزية وتهيئة طعام يبعث به لأهل الميت
من ذا الذي عير الرجل قبيل بأمه؟
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأدب وغيره > باب في التواضع ولا فخر لأحد على أحد إلا بالتقوى
استأذن رجل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ائذن لرديف النعمان بن المنذر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعظماؤكم أهون على الله من الجعلان التي تدفع الخرء بآنافها
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأدب وغيره > باب في التواضع ولا فخر لأحد على أحد إلا بالتقوى
لا تفتخروا بآبائكم الذين ماتوا في الجاهلية فوالذي نفسي بيده لما يدهده الجعل بمنخريه خير من آبائكم الذين ماتوا في الجاهلية
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأدب وغيره > باب النهي عن العجب والكبر والافتخار
من انتسب إلى تسعة آباء كفار يريد بهم كرما وعزا فهو عاشرهم في النار
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأدب وغيره > باب النهي عن العجب والكبر والافتخار
إن الله عز وجل قد أذهب عنكم عبية الجاهلية والفخر بالآباء مؤمن تقي وفاجر شقي الناس بنو آدم وآدم خلق من تراب لينتهين أقوام عن فخرهم بآبائهم في الجاهلية أو ليكونن أهون على الله من الجعلان التي تدفع النتن بأنفها
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في حفظ اللسان عما لا يحتاج إليه > فصل
إن الله قد أذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالآباء الناس بنو آدم وآدم من تراب مؤمن تقي وفاجر شقي لينتهين أقوام يفتخرون برجال إنما هم فحم من فحم جهنم أو ليكونن أهون على الله من الجعلان التي تدفع النتن بأنفها
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في حفظ اللسان عما لا يحتاج إليه > فصل
لا تفتخروا بآبائكم الذين ماتوا في الجاهلية فوالذي نفسي بيده لما يدحرج الجعل بأنفه خير من آبائكم الذين ماتوا في الجاهلية
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في حفظ اللسان عما لا يحتاج إليه > فصل
من انتسب إلى تسعة آباء كفار يريد بهم عزا وشرفا فهو عاشرهم في النار
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في حفظ اللسان عما لا يحتاج إليه > فصل
انتسب أو قال استب رجلان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أحدهما أنا فلان ابن فلان أنا فلان ابن فلان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انتسب أو قال استب رجلان على عهد موسى فقال أحدهما أنا فلان ابن فلان إلى تسعة فمن أنت لا أم لك ؟ قال أنا فلان بن ف
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في حفظ اللسان عما لا يحتاج إليه > فصل
انتسب رجلان في بني إسرائيل على عهد موسى عليه السلام أحدهما كافر والآخر مسلم فانتسب الكافر إلى تسعة آباء فقال المسلم أنا فلان بن فلان وبرئت ممن سواهم فخرج منادي موسى ينادي يا أيها المنتسبان قد قضي بينكما ثم قال يا أيها الكافر أما أنت فانتسبت إلى تسعة آباء
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في حفظ اللسان عما لا يحتاج إليه > فصل
إن في أمتي أربعا من أمر الجاهلية ليسوا بتاركين الفخر في الأحساب والطعن في الأنساب والاستسقاء بالنجوم والنياحة على الميت لأن النائحة إن لم تتب قبل أن تموت فإنها تقوم يوم القيامة عليها سربال أو سراويل من قطران وفي رواية القزاز سرابيل من قطر ثم يغلي عليها در
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في حفظ اللسان عما لا يحتاج إليه > فصل