عدد النتائج : 440
في البحث عن (ذم البغض)
إن الله إذا أحب عبدا نادى جبريل إني أحب فلانا فأحبه فيحبه جبريل ثم ينادي جبريل في أهل السماء إن الله قد أحب فلانا فأحبوه قال فيحبه أهل السماء ثم يوضع له القبول وإذا أبغض مثل ذلك
التوحيد لابن منده > (ذكر ما يدل على أن الله عز وجل يضحك مما يحب ويرضاه ويعرض عن ما يكره ويسخطه )
إن الله يحب ثلاثة ويبغض ثلاثة فقال أخال أن أكذب على خليلي قلت فمن الثلاثة الذين يحب ؟ فقال رجل لقي العدو فقاتل وإنكم لتجدون في كتاب الله عندكم ( إن الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا كأنهم بنيان مرصوص ) قلت فمن ؟ قال ورجل له جار سوء فهو يؤذيه فيصبر على أ
التوحيد لابن منده > (ذكر ما يدل على أن الله عز وجل يضحك مما يحب ويرضاه ويعرض عن ما يكره ويسخطه )
من الغيرة ما يحب الله ومنها ما يبغض الله فأما الغيرة التي يحب الله فالغيرة في الريبة وأما الغيرة التي يبغض الله فالغيرة في غير ريبة وأما الخيلاء التي يحبها الله فاختيال الرجل بنفسه عند القتال واختياله عند الصدقة والخيلاء التي يبغض الله فاختيال الرجل بنفسه
التوحيد لابن منده > (ذكر ما يدل على أن الله عز وجل يضحك مما يحب ويرضاه ويعرض عن ما يكره ويسخطه )
غيرتان إحداهما يحبها الله والأخرى يبغضها الله ومخيلتان إحداهما يحبها الله والأخرى يبغضها الله الغيرة في الريبة يحبها الله والغيرة في غير الريبة يبغضها الله والمخيلة إن تصدق الرجل يحبها الله والمخيلة في الكبر يبغضها الله
التوحيد لابن منده > (ذكر ما يدل على أن الله عز وجل يضحك مما يحب ويرضاه ويعرض عن ما يكره ويسخطه )
لا يحبهم إلا مؤمن ولا يبغضهم إلا منافق من أحب الأنصار أحبه الله ومن أبغضهم أبغضه الله
التوحيد لابن منده > (ذكر ما يدل على أن الله عز وجل يضحك مما يحب ويرضاه ويعرض عن ما يكره ويسخطه )
إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث ولا تحسسوا ولا تجسسوا ولا تنافسوا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا وكونوا عباد الله إخوانا
الآداب للبيهقي > باب اجتناب الظن السوء والتجسس
إليكم داء الأمم قبلكم الحسد والبغضاء والبغضاء هي الحالقة لا أقول تحلق الشعر ولكنها تحلق الدين والذي نفسي بيده لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا ألا أخبركم بما يثبت ذلك لكم أفشوا السلام بينكم
الآداب للبيهقي > باب ترك الحسد والأمر بالاستعاذة من شر حاسد إذا حسد
لا تباغضوا ولا تحاسدوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخوانا ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال يلتقيان يصد هذا ويصد هذا وخيرهما الذي يبدأ بالسلام
الآداب للبيهقي > باب في هجرة المسلم أخاه في الدين
عن أوسط البجلي قال سمعت أبا بكر يخطب فذكر النبي صلى الله عليه وسلم فبكى ثم قال يعني النبي صلى الله عليه وسلم عليكم بالصدق فإنه يهدي إلى البر وهما في الجنة وإياكم والكذب فإنه يهدي إلى الفجور وهما في النار وسلوا الله اليقين والمعافاة فإن الناس لم يعطوا شيئا
الدعوات الكبير > باب الحث على الدعاء بالعافية
إن الله إذا أحب عبدا نادى جبريل إن الله قد أحب فلانا فأحبوه قال فإذا كان ذلك كان له القبول والمودة عند أهل الأرض وإذا أبغض الله عبدا نادى جبريل فقال يا جبريل إن الله قد أبغض فلانا فأبغضوه فينادي جبريل في السماء إن الله قد أبغض فلانا فأبغضوه فإذا كان ذلك و
الزهد الكبير للبيهقي > فصل في الاجتهاد في الطاعة وملازمة العبودية
إن الله إذا أحب عبدا دعا جبريل عليه السلام فيقول إني أحب فلانا فأحبه فيحبه جبريل ثم ينادي في أهل السماء فيقول إن الله أحب فلانا فأحبوه ثم يوضع له القبول في الأرض وإذا أبغض عبدا دعا جبريل فيقول إني أبغض فلانا فأبغضه فيبغضه جبريل وينادي في أهل السماء إن الل
الزهد الكبير للبيهقي > فصل في الاجتهاد في الطاعة وملازمة العبودية
لا تحاسدوا ولا تقاطعوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخوانا ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الشهادات > باب من تجوز شهادته
إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث ولا تجسسوا ولا تحسسوا ولا تنافسوا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخوانا
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الشهادات > باب من تجوز شهادته
دب إليكم داء الأمم قبلكم الحسد والبغضاء البغضاء هي الحالقة لا أقول تحلق الشعر ولكن تحلق الدين والذي نفس محمد بيده لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا ألا أنبئكم بما يثبت ذلك لكم أفشوا السلام بينكم
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب حكم قول العلماء بعضهم في بعض
إن الدنيا بحذافيرها تضيق عن متباغضين وإن شبرا في شبر لا يضيق عن متحابين
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب أدب الدخول على المحدث > كراهية الجلوس بين اثنين بغير إذنهما
يضيق شبر عن متحابين ولا تتسع الدنيا لمتباغضين
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب أدب الدخول على المحدث > كراهية الجلوس بين اثنين بغير إذنهما