عدد النتائج : 88
في البحث عن (الكذب غير المتعمد)
لا يصلح من الكذب جد ولا هزل ذلك بأن الله يقول يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة التوبة > قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين
لا يصلح الكذب في جد ولا هزل ولا أن يعد أحدكم صبيه شيئا ثم لا ينجزه له
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة التوبة > قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين
لا يصلح من الكذب جد ولا هزل
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة التوبة > قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين
سمعت جابر بن عبد الله يقول قال النبي من لكعب بن الأشرف فإنه قد آذى الله ورسوله قال محمد بن مسلمة يا رسول الله أتحب أن أقتله ؟ قال نعم قال فأذن لي أن أقول قال فأذن له فأتى محمد بن مسلمة كعبا فقال إن هذا الرجل قد طلب منا صدقة وعنانا وقد جئت أستقرضك فقال أيض
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب المرتد > ذكر ما يجب على من سب النبي صلى الله عليه وسلم
من لكعب بن الأشرف؟ فإنه قد آذى الله ورسوله؟ الجزء الحادي عشر فقام محمد بن مسلمة فقال يا رسول الله أتحب أن أقتله؟ قال نعم قال فأذن لي أن أقول قال قل فأتاه محمد بن مسلمة فقال إن هذا الرجل قد سألنا الصدقة وإنه قد عنانا وإني قد أتيتك أستسلفك قال وأيضا والله ل
شرح السنة > كتاب السير والجهاد > باب المكر في الحرب والكذب والخديعة
خرج مرحب اليهودي من حصنهم قد جمع سلاحه يرتجز وهو يقول قد علمت خيبر أني مرحب شاك السلاح بطل مجرب أطعن أحيانا وحينا أضرب إذا الليوث أقبلت تحرب كأن حماي الحمى لا يقرب وهو يقول من يبارز ؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لهذا ؟ فقال محمد بن مسلمة أنا يا رس
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب سيرة سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم > باب في قتلى مرحب
عن أسماء بنت يزيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب فقال ما يحملكم على أن تتابعوا على الكذب كما تتابع الفراش في النار كل الكذب يكتب على ابن آدم إلا رجل كذب في خديعة حرب
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في حفظ اللسان عما لا يحتاج إليه
ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فيقول خيرا أو ينمي خيرا ولم أسمعه يرخص في شيء مما يقول الناس كذبا إلا ثلاث الحرب والإصلاح بين الناس وحديث الرجل امرأته وحديث المرأة زوجها
الجامع لشعب الإيمان > السادس والسبعون من شعب الإيمان " وهو باب في الإصلاح بين الناس "
إن الكذب لا يصلح إلا في ثلاث الحرب فإنها خدعة والرجل يرضي امرأته والرجل يصلح بين اثنين
الجامع لشعب الإيمان > السادس والسبعون من شعب الإيمان " وهو باب في الإصلاح بين الناس "
لا يصلح الكذب إلا في ثلاث الرجل يكذب لامرأته لترضى عنه أو إصلاح بين الناس أو يكذب في الحرب
الجامع لشعب الإيمان > السادس والسبعون من شعب الإيمان " وهو باب في الإصلاح بين الناس "
إني أكره أن أكذب أهلي فيكذبوني وأخونهم فيخونوني
الزهد لأحمد بن حنبل > أخبار عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فيقول خيرا أو ينمي خيرا قالت ولم أسمعه يرخص في شيء مما يقول الناس من الكذب إلا في ثلاث الإصلاح بين الناس وحديث الرجل امرأته وحديث المرأة زوجها
الأدب المفرد > باب ينمي خيرا بين الناس
أن عمر بعث معاذا ساعيا على بني كلاب أو على سعد بن دينار فقسم فيهم فيسأهم حتى لم يدع شيئا حتى جاء بحلسه الذي خرج به على رقبته فقالت امرأته ما جئت به مما يأتي به العمال ومن عراضة أهليهم ؟ فقال كان معي ضاغط فقالت قد كنت أمينا الجزء الثالث عند رسول الله صلى ا
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب الرجل يوري عن الكذب بمعاريض الكلام
ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فيقول خيرا أو ينمي خيرا قالت ولم أسمعه يرخص في شيء مما يقول الناس من الكذب إلا في ثلاثة الحرب والإصلاح بين الناس وحديث الرجل امرأته وحديث المرأة زوجها
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما يرخص فيه من الكذب
ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرخص في شيء من الكذب إلا في ثلاث الرجل يقول القول يريد به الإصلاح والرجل يقول القول في الحرب والرجل يحدث امرأته والمرأة تحدث زوجها
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما يرخص فيه من الكذب
ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرخص في شيء من الكذب إلا في ثلاث كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا أعده كاذبا الرجل يصلح بين الناس يقول القول لا يريد به إلا الإصلاح والرجل يقول القول في الحرب والرجل يحدث امرأته والمرأة تحدث زوجها
الآداب للبيهقي > باب في الإصلاح بين الناس
خرج مرحب اليهودي من حصنهم قد جمع سلاحه يرتجز ويقول قد علمت خيبر أني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب أطعن أحيانا وحينا أضرب
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > جابر بن عبد الله الأنصاري > عبد الله بن سهل بن عبد الرحمن بن سهيل
من لكعب بن الأشرف فإنه قد آذى الله ورسوله ؟
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > جابر بن عبد الله الأنصاري > عمرو بن دينار المكي
لا يحل الكذب إلا في ثلاث الرجل يكذب امرأته يرضيها بذلك والرجل ينمي بين الرجلين يصلح بينهما والحرب خدعة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > أبو أيوب خالد بن زيد الخزرجي > عطاء بن يزيد
أيها الناس ما يحملكم على أن تتايعوا في الكذب كما يتتايع الفراش في النار
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > أسماء بنت يزيد بن السكن
ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرخص في شيء من الكذب إلا في ثلاث في الرجل يقول في الحرب والرجل يقول يريد الإصلاح والرجل يحدث امرأته والمرأة تحدث زوجها
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط
ما كذبت مذ أسلمت إلا كذبة كنت أرحل لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأتى رجل من الطائف فقال أي راحلة أعجب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقلت الطائفية المنكبة قال ورسول الله صلى الله عليه وسلم يكرهها قال فلما رحلها فأتى بها قال من رحل لنا هذه ؟ قالوا رحل
مسند أبي يعلى الموصلي > مسند عبد الله بن مسعود
ليس الكاذب الذي يصلح بين الناس فيقول خيرا أو ينمي خيرا وقال لم يرخص في شيء مما يقول الناس إنه كذب إلا في ثلاث في الحرب والإصلاح بين الناس وحديث الرجل امرأته وحديث المرأة زوجها
مسند الشاميين > ما أسند برد بن سنان أبو العلاء الدمشقي > ما روى برد بن سنان عن المدنيين > برد بن سنان ، عن محمد بن مسلم الزهري
لا يصلح الكذب إلا في ثلاث الرجل يرضي امرأته وفي الحرب وفي صلح بين الناس
تهذيب الآثار > مسند علي بن أبي طالب > ذكر خبر آخر من أخبار علي رضوان الله عليه عن النبي صلى الله عليه وسلم > ذكر من روى هذا الخبر عن أبي إسحاق فقال فيه عنه عن سعيد عن رجل عن علي
مالي أراكم تتهافتون في الكذب كما يتهافت الفراش في النار ألا إن كل كذب مكتوب على ابن آدم إلا في ثلاث كذب الرجل امرأته ليرضيها وكذب الرجل في الحرب فإن الحرب خدعة وكذب الرجل في الإصلاح بين الرجلين فإن الله يقول لا خير في كثير من نجواهم إلا من أمر بصدقة أو مع
تهذيب الآثار > مسند علي بن أبي طالب > ذكر خبر آخر من أخبار علي رضوان الله عليه عن النبي صلى الله عليه وسلم > ذكر من روى هذا الخبر عن أبي إسحاق فقال فيه عنه عن سعيد عن رجل عن علي
إن الكذب يكتب كله لا محالة كذبا إلا أن يكذب الرجل في الحرب فإن الحرب خدعة أو قال خدعة وأن يكذب الرجل بين الرجلين ليصلح بينهما وأن يكذب أهله
تهذيب الآثار > مسند علي بن أبي طالب > ذكر خبر آخر من أخبار علي رضوان الله عليه عن النبي صلى الله عليه وسلم > ذكر من روى هذا الخبر عن أبي إسحاق فقال فيه عنه عن سعيد عن رجل عن علي
بحث في الكتب

