-
4232
-
1011هوان الدنيا -
461قصر عمر الدنيا -
1211الدنيا دار ابتلاء -
886الاهتمام بالدنيا
عدد النتائج : 960
في البحث عن (التقلل من الدنيا)
رحم الله عبدا جعل العيش عيشا واحدا
الزهد الكبير للبيهقي > فصل في بيان الزهد وأنواعه ومن هو الجدير باسم الزاهد
طلبت الدنيا مظان حلالها فجعلت لا أصيب منها إلا قوتا
الزهد الكبير للبيهقي > فصل في بيان الزهد وأنواعه ومن هو الجدير باسم الزاهد
قال لقمان لابنه يا بني زاحم العلماء [بركبتيك] ولا تجادلهم فيمقتوك
الزهد الكبير للبيهقي > فصل في بيان الزهد وأنواعه ومن هو الجدير باسم الزاهد
فاجعل الدنيا كيوم صمته عن شهوتك واجعل فطرك الموت
الزهد الكبير للبيهقي > فصل في ترك الدنيا ومخالفة النفس والهوى
ينبغي أن يترك المريد الدنيا مرتين يتركها مرة بنضارتها ونعمتها وألوان مطاعمها ومشاربها وجميع ما فيها ثم إذا عرف بترك الدنيا ويبجل ويكرم بها فينبغي أن يستر إذ ذاك حاله بالإقبال على أهلها
الزهد الكبير للبيهقي > فصل في ترك الدنيا ومخالفة النفس والهوى
خصلتان تقسيان القلب كثرة النوم وكثرة الأكل
الزهد الكبير للبيهقي > فصل في ترك الدنيا ومخالفة النفس والهوى
رجلان طلب أحدهما الدنيا بحلالها فأصاباها فوصل بها رحمه وقدم منها لنفسه ورجل رفض الدنيا قال أحبهما إلي الذي رفض الدنيا
الزهد الكبير للبيهقي > فصل في ترك الدنيا ومخالفة النفس والهوى
إني لأغبط رجلا معه دينه وله غداء وليس له عشاء راض عن ربه
الزهد الكبير للبيهقي > فصل في ترك الدنيا ومخالفة النفس والهوى
أصاب محمد بن كعب القرظي مالا فقيل له ادخر لولدك من بعدك قال لا ولكن أدخره لنفسي عند ربي وأدخر ربي لولدي
الزهد الكبير للبيهقي > فصل في ترك الدنيا ومخالفة النفس والهوى
عن أبي موسى أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أحب دنياه أضر بآخرته ومن أحب آخرته أضر بدنياه فآثروا ما يبقى على ما يفنى
الزهد الكبير للبيهقي > فصل في ترك الدنيا ومخالفة النفس والهوى
الدنيا سجن المؤمن والقبر حصنه والجنة مصيره والدنيا جنة الكافر والقبر سجنه وإلى النار مصيره
الزهد الكبير للبيهقي > فصل في ترك الدنيا ومخالفة النفس والهوى
عن عبد الله قال لو أن أهل العلم صانوا العلم ووضعوه عند أهله لسادوا أهل زمانهم ولكن أتوا به أهل الدنيا فاستخفوا بهم سمعت نبيكم صلى الله عليه وسلم يقول من جعل همومه هما واحدا كفاه الله سائر همومه ومن تشعبت به الهموم وأحوال الدنيا لم يبال الله في أي أوديتها
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب ما يستحب للعالم من توقي المشتبهات لئلا يغتر به الجاهل فيقع في الحرام
قال عيسى ابن مريم عليه السلام يا معشر الحواريين ارضوا بدني الدنيا مع سلامة الدين كما رضي أهل الدنيا بدني الدين مع سلامة الدنيا
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب ما يستحب للعالم من توقي المشتبهات لئلا يغتر به الجاهل فيقع في الحرام
إن أصدق الحديث كلام الله وأوثق العرى كلمة التقوى وخير الملل ملة إبراهيم عليه السلام وأحسن القصص هذا القرآن وأحسن السنن سنة محمد صلى الله عليه وسلم وأشرف الحديث ذكر الله وخير الأمور عزائمها وشر الأمور محدثاتها وأحسن الهدي هدي الأنبياء وأشرف الموت قتل الشهد
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب استعمال الصدق في العلم وفي كل شيء
التقلل من الدنيا
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > فصل من هذا الباب في كسب طالب العلم المال وما يكفيه من ذلك
سمعت شعبة يقول إذا كان عندي شيء من الجزء الأول دقيق وطن من قصب فلا أبالي ما فاتني من الدنيا
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب ذكر ما ينبغي للراوي والسامع أن يتميزا به من الأخلاق الشريفة > إيثار العزوبة للطالب وتركه التزويج
وأما البذاذة التي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنها من الإيمان
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب آداب الطلب > تشميره ثيابه وبذاذته في الهيئة
إن الله يحب المتبذل الذي لا يبالي ما لبس
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب آداب الطلب > تشميره ثيابه وبذاذته في الهيئة
سمعت يحيى بن يمان يقول عهدي بالحديث لا يطلبه إلا مخرق الثوب وما سمعت الثوري الجزء الأول يعيب العلم قط ولا من يطلبه قالوا ليست لهم فيه نية قال إن طلبهم للعلم نية
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب آداب الطلب > تشميره ثيابه وبذاذته في الهيئة
سألت أبي عن عبد الله بن داود الخريبي فقال يا بني كان رجلا له هيئة فقلت له يا أبه وما كانت هيئته ؟ قال كان قميصه مقببا
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب آداب الطلب > تشميره ثيابه وبذاذته في الهيئة
جاء رجل إلى مسعر وأنا عنده وعليه ثياب جياد فقال أنت من أصحاب الحديث ؟ فقال نعم فقال مسعر ليس هذا من آلة أصحاب الحديث من طلب الحديث فليتقشف وليمش حافيا
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب آداب الطلب > تشميره ثيابه وبذاذته في الهيئة
أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال إن الهدي الصالح والسمت الصالح والاقتصاد جزء من خمسة وعشرين جزءا من النبوة
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب آداب الطلب > استعماله السمت وحسن الهدي
من أسف على دنيا فاتته قرب من النار مسيرة سنة
تلبيس إبليس > الباب العاشر في ذكر تلبيسه على الصوفية من جملة الزهاد > سياق ما يروى عن الجماعة منهم من سوء الاعتقاد > ذكر تلبيس إبليس على الصوفية في الخروج عن الأموال والتجرد عنها
الرجل يجمع المال لأعمال البر
تلبيس إبليس > الباب العاشر في ذكر تلبيسه على الصوفية من جملة الزهاد > سياق ما يروى عن الجماعة منهم من سوء الاعتقاد > ذكر تلبيس إبليس على الصوفية في الخروج عن الأموال والتجرد عنها
من أصبح معافى في بدنه آمنا في سربه عنده قوت يومه فكأنما حيزت له الدنيا يا ابن الجزء الأول جعشم يكفيك منها ما سد جوعتك ووارى عورتك فإن يكن ثوبا تلبسه فذاك وإن كانت دابة تركبها فبخ فلق الخبز وماء الحب وما فوق الإزار حساب عليك
روضة العقلاء ونزهة الفضلاء > ذكر الدنيا وتقلبها بأهلها
دخلت على رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم وهو مضطجع على حصير فإذا عليه إزاره وليس عليه غيره وإذا الحصير قد أثر في جنبه فنظرت ببصري في خزانة رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم فإذا أنا بقبضة من شعير نحو الصاع ومثلها قرظا في ناحية الغرفة وإذا أفيق معلق فا
الأنوار في شمائل النبي المختار > باب في ذكر خمرته وحصيره صلى الله تعالى عليه وسلم