عدد النتائج : 52
في البحث عن (مراعاة حال المستفتي)
المستفتي (في الاجتهاد )
كتاب الإحكام في أصول الأحكام > القاعدة الثالثة في المجتهدين وأحوال المفتين والمستفتين > الباب الثاني في التقليد والمفتي والمستفتي وما فيه الاستفتاء وما يتشعب عن ذلك من المسائل
هل عليه جناح أن يقبل أو يضم من غير وطء
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > الإمام الشافعي > ما قيل فيه رضي الله عنه من أنه كان له من العبادة الحظ الأوفر في الفكر والعقل وحضور القلب
سل الفتى المكي هل من تزاور وقبلة مشتاق الفؤاد جناح
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > الإمام الشافعي > ما قيل فيه رضي الله عنه من أنه كان له من العبادة الحظ الأوفر في الفكر والعقل وحضور القلب
على المفتي النظر في حال الشخص في الجواز وعدمه
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > مسند عبد الله بن عمرو رضي الله تعالى عنهما
عسى أن يكون نزعه عرق
طرح التثريب > باب اللعان > حديث جاء رجل من بني فزارة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن امرأتي ولدت غلاما أسود
عسى أن يكون نزعه عرق
طرح التثريب > باب اللعان > حديث جاء رجل من بني فزارة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن امرأتي ولدت غلاما أسود
مراجعة المتعلم العالم والتابع المتبوع
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الزكاة > باب منه
يستحب للمفتي إذا رأى بالسائل حاجة إلى غير ما سأل
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب السير > باب كل شراب أسكر فهو حرام
فضيلة المفتي للعوام فيما يحتاجون إلى معرفة الأحكام
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب ذكر الموت وما بعده > الباب الثامن فيما عرف من أحوال الموتى بالمكاشفة في المنام > بيان منامات المشايخ رحمة الله عليهم أجمعين
لو حدثتكم كل ما في كيسي لرميتموني بالبعر
الفقيه والمتفقه > باب في خزن بعض ما يسمع من العلم والإمساك عنه لعذر في ذلك
لو كنت على شاطئ نهر وقد مددت يدي لأغرف فحدثتكم بكل ما أعلم ما وصل يدي إلى فمي حتى أقتل
الفقيه والمتفقه > باب في خزن بعض ما يسمع من العلم والإمساك عنه لعذر في ذلك
سألت سعيد بن جبير عن الزكاة فقال ادفعها إلى ولاة الأمر قال فلما قام سعيد تبعته فقلت إنك أمرتني أن أدفعها إلى ولاة الأمر وهم يصنعون بها كذا فقال ضعها حيث أمرك الله سألتني على رؤوس الناس فلم أكن لأخبرك
الفقيه والمتفقه > باب في خزن بعض ما يسمع من العلم والإمساك عنه لعذر في ذلك
كان الشافعي يرى أن الصناع لا يضمنون إلا ما جنت أيديهم ولم يكن يظهر ذلك كراهية أن يجترئ الصناع
الفقيه والمتفقه > باب في خزن بعض ما يسمع من العلم والإمساك عنه لعذر في ذلك
من أفتى الناس في كل ما يسألونه فهو مجنون
الفقيه والمتفقه > باب في خزن بعض ما يسمع من العلم والإمساك عنه لعذر في ذلك
من أفتى الناس في كل ما يستفتونه فهو مجنون
الفقيه والمتفقه > باب في خزن بعض ما يسمع من العلم والإمساك عنه لعذر في ذلك
إن من المسائل مسائل لا يجمل بالسائل أن يسأل زاد حنبل عنها ثم اتفقا ولا بالمسؤول أن يجيب زاد حنبل فيها
الفقيه والمتفقه > باب في خزن بعض ما يسمع من العلم والإمساك عنه لعذر في ذلك
إن من إذالة العالم أن يجيب كل من كلمه أو يجيب كل من سأله
الفقيه والمتفقه > باب في خزن بعض ما يسمع من العلم والإمساك عنه لعذر في ذلك
جاء رجل إلى مالك فسأله عن مسألة فلم يجبه فقال له يا أبا عبد الله ألا تجيبني عما أسألك عنه ؟ فقال له مالك لو سألت عما تنتفع به أو قال تحتاج إليه في دينك أجبتك
الفقيه والمتفقه > باب في خزن بعض ما يسمع من العلم والإمساك عنه لعذر في ذلك
لا تزالون تسألون حتى يقال لكم هذا الله خلقنا فمن خلق الله عز وجل
الفقيه والمتفقه > باب في خزن بعض ما يسمع من العلم والإمساك عنه لعذر في ذلك
جلس الشعبي على باب داره ذات يوم فمر به رجل فقال له أصلحك الله إني كنت أصلي فأدخلت أصبعي في أنفي فخرج عليها دم فما يرى القاضي أحتجم أم أفتصد ؟ فرفع الشعبي يديه وقال الحمد لله الذي نقلنا من الفقه إلى الحجامة
الفقيه والمتفقه > باب في خزن بعض ما يسمع من العلم والإمساك عنه لعذر في ذلك
جاء رجل إلى شريك بن عبد الله فقال أيها القاضي أيما أطيب الطنبور أم العود ؟ فقال له أحسبك بايعت يا عدو الله فحلف أنه لم يبايع وأنه مستفهم فقال له كم على الطنبور من زبر ؟ الجزء الثاني قال اثنان قال وعلى العود ؟ قال أربعة قال فكلما كثر من هذا كان أطيب
الفقيه والمتفقه > باب في خزن بعض ما يسمع من العلم والإمساك عنه لعذر في ذلك
كان رجل يحب الكلام ويختلف إلى حسين النجار وكان ثقيلا متشادقا لا يدري ما يقول فآذى حسينا ثم فطن له فكان يعد له الجواب من جنس السؤال فينقطع ويسكت فقال له يوما ما تقول أصلحك الله في حد تلاشي التوهيمات في عنفوان القرب من درك المطالب ؟ فقال له حسين هذا من وجود
الفقيه والمتفقه > باب في خزن بعض ما يسمع من العلم والإمساك عنه لعذر في ذلك