عدد النتائج : 146
في البحث عن (الورع في الإجابة)
سأل الحسن عن رجل فقال رجل يا أبا سعيد الرجل الفقيه ؟ قال وهل رأيت بعينيك فقيها قط ؟ إنما الفقيه الذي يخشى الله عز وجل
الفقيه والمتفقه > ما جاء في ورع المفتي وتحفظه
سألت الحسن عن مسألة فقال فيها فقلت يا أبا سعيد يأبى عليك الفقهاء ويخالفونك فقال ثكلتك أمك مطر وهل رأيت فقيها قط ؟ وهل تدري ما الفقيه ؟ الفقيه الورع الزاهد الذي لا يسخر بمن أسفل منه ولا يهمز من فوقه ولا يأخذ على علم علمه الله حطاما
الفقيه والمتفقه > ما جاء في ورع المفتي وتحفظه
جاء رجل إلى عبد الله فقال يا أبا عبد الرحمن رجل مؤدي حريص على الجهاد يعزم علينا أمراؤنا في أشياء لا نحصيها ؟ فقال ما أدري ما أقول لك إلا أنا قد كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلعلنا أن لا نؤمر بشيء إلا فعلناه وما أشبه ما مضى من الدنيا وما بقي إلا الث
الفقيه والمتفقه > باب ما جاء في الإحجام عن الجواب إذا خفي على المسئول وجه الصواب
جاء رجل إلى ابن عمر يسأله عن شيء فقال لا علم لي بها ثم التفت بعد أن قفى الرجل فقال نعم ما قال ابن عمر سئل عما لا يعلم فقال لا أعلم
الفقيه والمتفقه > باب ما جاء في الإحجام عن الجواب إذا خفي على المسئول وجه الصواب
عن ابن عمر أنه سئل عن أمر فقال لا أعلمه ثم قال نعم ما قال ابن عمر سئل عن أمر لا يعلمه فقال لا أعلم
الفقيه والمتفقه > باب ما جاء في الإحجام عن الجواب إذا خفي على المسئول وجه الصواب
أن ابن عمر سئل عن شيء فقال لا أدري ثم أتبعها فقال أتريدون أن تجعلوا ظهورنا لكم جسورا في جهنم أن تقولوا أفتانا ابن عمر بهذا
الفقيه والمتفقه > باب ما جاء في الإحجام عن الجواب إذا خفي على المسئول وجه الصواب
كنت عند ابن عمر فسئل عن شيء فقال لا أدري فلما ذهب الرجل أقبل على نفسه وقال سئل ابن عمر عما لا يعلم فقال لا أدري ونعم ما قال ابن عمر لما لا يدري لا أدري
الفقيه والمتفقه > باب ما جاء في الإحجام عن الجواب إذا خفي على المسئول وجه الصواب
العلم ثلاثة كتاب ناطق وسنة ماضية ولا أدري
الفقيه والمتفقه > باب ما جاء في الإحجام عن الجواب إذا خفي على المسئول وجه الصواب
إذا أخطأ العالم أن يقول لا أدري فقد أصيبت مقاتله
الفقيه والمتفقه > باب ما جاء في الإحجام عن الجواب إذا خفي على المسئول وجه الصواب
إذا أخطأ العالم لا أدري أصيبت مقاتله
الفقيه والمتفقه > باب ما جاء في الإحجام عن الجواب إذا خفي على المسئول وجه الصواب
ينبغي للعالم أن يورث جلساءه من بعده لا أدري حتى يكون ذلك أصلا في أيديهم يفزعون إليه إذا سئل أحدهم عما لا يدري قال لا أدري
الفقيه والمتفقه > باب ما جاء في الإحجام عن الجواب إذا خفي على المسئول وجه الصواب
سئل القاسم يوما فقال لا أعلم ثم قال والله لأن يعيش الرجل جاهلا بعد أن يعلم حق الله تبارك وتعالى عليه خير له من أن يقول ما لا يعلم
الفقيه والمتفقه > باب ما جاء في الإحجام عن الجواب إذا خفي على المسئول وجه الصواب
سئل القاسم يوما عن مسألة فقال لا أدري ثم قال ما كل ما تسألونا عنه نعلم ولو علمنا ما كتمناكم ولا حل لنا أن نكتمكم
الفقيه والمتفقه > باب ما جاء في الإحجام عن الجواب إذا خفي على المسئول وجه الصواب
أتى القاسم أمير من أمراء المدينة فسأله عن شيء فقال القاسم إن من إكرام المرء نفسه أن لا يقول إلا ما أحاط به علمه
الفقيه والمتفقه > باب ما جاء في الإحجام عن الجواب إذا خفي على المسئول وجه الصواب
كنا جلوسا عند أيوب فسأله عمر بن نافع عن شيء فلم يجبه أيوب فقال له عمر لا أراك فهمت قال بلى قال فما لك لا تجيبني ؟ قال لا أعلم قال مالك ونحن نتكلم
الفقيه والمتفقه > باب ما جاء في الإحجام عن الجواب إذا خفي على المسئول وجه الصواب
سئل أيوب في هذا المسجد عن شيء فقال لا أدري فقال له الرجل دلني على من يدري فقال أيوب لا أدري الجزء الثاني ولا أدري من يدري
الفقيه والمتفقه > باب ما جاء في الإحجام عن الجواب إذا خفي على المسئول وجه الصواب
سأل رجل من أهل المغرب مالك بن أنس عن مسألة فقال لا أدري فقال يا أبا عبد الله تقول لا أدري ؟ قال نعم فبلغ من وراءك أني لا أدري
الفقيه والمتفقه > باب ما جاء في الإحجام عن الجواب إذا خفي على المسئول وجه الصواب
سئل الشعبي عن شيء فقال لا أدري فقيل له أما تستحي من قولك لا أدري وأنت فقيه أهل العراقين ؟ قال لكن الملائكة لم تستحي حين قالت ( سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا )
الفقيه والمتفقه > باب ما جاء في الإحجام عن الجواب إذا خفي على المسئول وجه الصواب
من أنف من قول لا أدري تكلف الكذب
الفقيه والمتفقه > باب ما جاء في الإحجام عن الجواب إذا خفي على المسئول وجه الصواب
لقد حسنت عندي لا أدري حتى أردت قولها فيما أدري
الفقيه والمتفقه > باب ما جاء في الإحجام عن الجواب إذا خفي على المسئول وجه الصواب
وسمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل يستفتى فيكثر أن يقول لا أدري
الفقيه والمتفقه > باب ما جاء في الإحجام عن الجواب إذا خفي على المسئول وجه الصواب
كان لنا قاص يقول في قصصه الوقوف عند الشبهة خير من الاقتحام على الهلكة
الفقيه والمتفقه > باب ما جاء في الإحجام عن الجواب إذا خفي على المسئول وجه الصواب
جاء رجل منا إلى أبي الدرداء أمرته أمه في امرأته أن يفارقها فرحل إلى أبي الدرداء يسأله في ذلك فقال له أبو الدرداء ما أنا بالذي آمرك أن تطلق وما أنا بالذي آمرك أن تمسك سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الوالد أوسط أبواب الجنة فأضع ذلك الباب أو احفظه
الفقيه والمتفقه > باب أدب المستفتي
قال مالك كان ابن هرمز رجلا كنت أحب أن أقتدي به وكان قليل الكلام قليل الفتيا شديد التحفظ وكان كثيرا ما يفتي الرجل ثم يبعث في إثره من يرده إليه حتى يخبره بغير ما أفتاه قال وكان بصيرا بالكلام وكان يرد على أهل الأهواء وكان من أعلم الناس بما اختلف الناس فيه من
الفقيه والمتفقه > باب رجوع المفتي عن فتواه إذا تبين له أن الحق في غيرها