عدد النتائج : 255
في البحث عن (التحذير من رمي المسلم بالكفر بلا بينة)
سألت جابرا وهو مجاور بمكة وكان نازلا في بني فهر فسأله رجل هل كنتم تدعون أحدا من أهل القبلة مشركا؟ فقال معاذ الله ففزع لذلك قال هل كنتم تدعون أحدا منهم كافرا؟ قال لا
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الإيمان > باب ما جاء في أهل القبلة
قلت يا أبا حمزة إن ناسا يشهدون علينا بالكفر والشرك قال أنس أولئك شر الخلق والخليقة
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الإيمان > باب ما جاء في أهل القبلة
لعن المؤمن كقتله وإذا قال له يا كافر فهو كقتله
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأدب وغيره > باب في السباب واللعنة سيما المعين آدميا كان أو دابة أو غيرهما
إذا قال الرجل لأخيه يا كافر فهو كقتله
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأدب وغيره > باب في السباب واللعنة سيما المعين آدميا كان أو دابة أو غيرهما
إن مما أتخوف عليكم رجل قرأ القرآن حتى إذا رئيت بهجته عليه وكان رداء الإسلام اعتراه إلى ما شاء الله انسلخ منه ونبذه وراء ظهره وسعى على جاره بالسيف ورماه بالشرك قال قلت يا نبي الله أيهما أولى بالشرك المرمي أو الرامي؟ قال بل الرامي
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب التفسير > باب فيمن يقرأ القرآن
لا يرمي رجل رجلا بالفسق ولا يرميه بالكفر إلا ارتدت عليه إن لم يكن صاحبه كذلك
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في تحريم أعراض الناس وما يلزم من ترك الرتع فيها > " فصل فيما ورد من الأخبار في التشديد على من اقترض من عرض أخيه المسلم شيئا بسب أو غيره
أيما امرئ قال لأخيه كافر فقد باء بها أحدهما إن كان كما قال وإلا رجعت عليه
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في تحريم أعراض الناس وما يلزم من ترك الرتع فيها > " فصل فيما ورد من الأخبار في التشديد على من اقترض من عرض أخيه المسلم شيئا بسب أو غيره
من حلف بملة غير الإسلام كاذبا فهو كما قال ومن قتل نفسه بشيء عذب به في نار جهنم ولعن المؤمن كقتله ومن رمى مؤمنا بكفر فهو كقتله
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في تحريم أعراض الناس وما يلزم من ترك الرتع فيها > " فصل فيما ورد من الأخبار في التشديد على من اقترض من عرض أخيه المسلم شيئا بسب أو غيره
لا يرمي رجل رجلا ولا يرميه بالكفر إلا ارتدت عليه إن لم يكن صاحبه كذلك
الأدب المفرد > باب سباب المسلم فسوق
من ادعى لغير أبيه وهو يعلم فقد كفر ومن ادعى قوما ليس هو منهم فليتبوأ مقعده من النار ومن دعا رجلا بالكفر أو قال عدو الله وليس كذلك إلا حارت عليه
الأدب المفرد > باب سباب المسلم فسوق
ما من مسلمين إلا بينهما من الله عز وجل ستر فإذا قال أحدهما لصاحبه كلمة هجر فقد خرق ستر الله وإذا قال أحدهما للآخر أنت كافر فقد كفر أحدهما
الأدب المفرد > باب سباب المسلم فسوق
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أيما رجل قال لأخيه كافر فقد باء بها أحدهما
الأدب المفرد > باب من قال لأخيه يا كافر
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا قال للآخر كافر فقد كفر أحدهما إن كان الذي قال له كافرا فقد صدق وإن لم يكن كما قال له فقد باء الذي قال له بالكفر
الأدب المفرد > باب من قال لأخيه يا كافر
أخوف ما أخاف عليكم ثلاث رجل قرأ كتاب الله حتى إذا رؤيت عليه بهجته وكان ردءا للإسلام أعاره الله إياه اخترط سيفه فضرب به جاره ورماه بالشرك قلنا يا رسول الله الرامي أحق بها أم المرمي ؟ قال الرامي
السنة لابن أبي عاصم > باب
اقتتل المسلمون يوم الجمل ويوم صفين وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من المهاجرين والأنصار متوافرون
تعظيم قدر الصلاة > أدلة أخرى على ضلالة الخوارج وفساد مذهبهم
ولا ينبغي لأحد أن يكفر أحدا بترك الصلاة حتى يصير الترك إلى ما وصفنا من غروب الشمس
تعظيم قدر الصلاة > باب ذكر النهي عن قتل المصلين وإباحة قتل من لم يصل
على من ارتكب بعض هذه الذنوب لا يكون كافرا مرتدا يجب استتابته
تعظيم قدر الصلاة > باب ذكر النهي عن قتل المصلين وإباحة قتل من لم يصل
لا يرمي رجل رجلا بالفسق ولا يرميه بالكفر إلا ارتدت عليه إن لم يكن صاحبه كذلك
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما يكره من لعن المؤمن وتكفيره
من دعا رجلا بالكفر أو قال عدو الله وليس كذلك إلا جار عليه
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما يكره من لعن المؤمن وتكفيره
ما من مسلمين إلا وبينهما وبين الله تبارك وتعالى ستر فإذا قال أحدهما للآخر كلمة هجر خرق ستر الله وما من رجل يقول لآخر أنت كافر إلا كفر أحدهما
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما يكره من لعن المؤمن وتكفيره
ما من مسلمين إلا وبينهما ستر من الله فإن قال أحدهما لأخيه كلمة هجر خرق ستر الله الذي بينهما ولا قال أحدهما لأخيه أنت كافر إلا كفر أحدهما
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما يكره من لعن المؤمن وتكفيره
ما شهد رجل على رجل بكفر إلا باء به أحدهما إن كان كافرا فهو كما قال وإن لم يكن كافرا فقد كفر بتكفيره إياه
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما يكره من لعن المؤمن وتكفيره
ليس من رجل ادعى لغير أبيه وهو يعلمه إلا كفر ومن ادعى ما ليس له فليس منا
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما جاء فيمن يتبرأ من أبيه وولده ونسبه ويدعى إلى غير مواليه
من قال لأخيه كافر فقد باء به أحدهما
الإبانة الكبرى لابن بطة > كتاب الإيمان > الباب الأول من كتاب الإيمان > باب ذكر الذنوب التي تصير بصاحبها إلى كفر غير خارج به عن الملة
من كفر أخاه فقد باء بها أحدهما
الإبانة الكبرى لابن بطة > كتاب الإيمان > الباب الأول من كتاب الإيمان > باب ذكر الذنوب التي تصير بصاحبها إلى كفر غير خارج به عن الملة