عدد النتائج : 5847
في البحث عن (جزاء الإيمان)
جزاؤهم عند ربهم جنات عدن تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك لمن خشي ربه
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة البينة
إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة العصر
لكل فرد من بني الإنسان منزلا في الجنة ومنزلا في النار
الدين الخالص > النصيب الثاني في بيان الاعتصام بالسنة والاجتناب عن البدعة > باب في ذكر حقيقة الإيمان > فصل في أن لكل فرد من بني الإنسان منزلا في الجنة ومنزلا في النار
ذريتهم تسعى بين أيديهم خصائص الأمة المحمدية
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد > جماع أبواب خصائصه صلى الله عليه وسلم في فوائد تتعلق بكلام عن الخصائص > الباب الرابع فيما اختص به صلى الله عليه وسلم في أمته في الآخرة
من مات لا يشرك بالله دخل الجنة قلت وإن زنى وإن سرق ؟ قال وإن زنى وإن سرق وإن رغم أنف أبي الدرداء
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أبي الدرداء رضي الله عنه > ما روى فضالة بن عبيد عن أبي الدرداء
بخ بخ لخمس ما أثقلهن في الميزان لا إله إلا الله وسبحان الله الجزء العاشر والحمد لله والله أكبر والولد الصالح يموت للمرء المسلم فيحتسبه
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند ثوبان رضي الله عنه
لا يدخل الجنة مثقال حبة خردل من كبر ولا يدخل النار مثقال حبة خردل من إيمان
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند ابن عباس رضي الله عنهما > حديث المكيين عن ابن عباس
فقلت لأبي لقد كان وقع في نفسي أنها النخلة قال فما منعك أن تكون قلته لرسول الله لأن تكون قلته أحب إلي من كذا وكذا فقلت كنت في القوم وأبو بكر فلم تقولا شيئا فكرهت أن أقول
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن عمر
مثل المؤمن كمثل السنبلة تميل أحيانا وتقوم أحيانا
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > من حديث ثابت عن أنس
مثل المؤمن مثل السنبلة تميل أحيانا وتقوم أحيانا
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > قتادة عن أنس
مثل المؤمن مثل السنبلة يقلبها الريح
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > قتادة عن أنس
مثل المؤمن مثل الزرع لا تزال الريح تميله ولا يزال المؤمن يصيبه بلاء ومثل المنافق كمثل الشجرة الأرز لا تزال تهتز حتى الجزء الرابع عشر تنجفل
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى سعيد بن المسيب عن أبي هريرة
الحياء من الإيمان والإيمان في الجنة والبذاء من الجفاء والجفاء في النار
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى سعيد بن المسيب عن أبي هريرة > محمد بن عمرو عن أبي سلمة
مثل المؤمن مثل الخامة من الزرع من حيث انتهى الريح أكفتها
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > عطاء بن يسار عن أبي هريرة > هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة
مثل المؤمن مثل الخامة من الزرع تفيئها الأرواح ومثل الكافر مثل الأرزة قائمة على أصلها لا يحركها شيء حتى تهب ريح فتقصفها
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة
أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر اقرؤوا إن شئتم فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة > الأعمش عن أبي صالح
من مات يعبد الله لا يشرك به شيئا ويقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ويصوم شهر رمضان ويجتنب الكبائر فله الجنة فسأله رجل ما الكبائر ؟ قال الإشراك بالله تعالى وقتل النفس التي حرم الله وفرار يوم الزحف
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في الكبائر التي وعد الله تعالى مجتنبيها من عباده بتكفير سيئاتهم سواها
سألت سعيد بن جبير عن هذه الآية والذين آمنوا وأتبعناهم ذرياتهم بإيمان قال قال ابن عباس المؤمن ترفع له ذريته ليقر الله عز وجل عينه وإن كانوا دونه في العمل
شرح مشكل الآثار > باب المستخرج من حديث عبد الله بن عباس الذي يرفعه بعض رواته إلى النبي صلى الله عليه وسلم ويوقفه بعضهم على ابن عباس في المراد بقول الله عز وجل وأتبعناهم ذرياتهم
إن الله عز وجل ليرفع ذرية المؤمن معه في درجته وإن كان لم يبلغها في العمل ليقر بهم عينه ثم قرأ والذين آمنوا وأتبعناهم ذرياتهم
شرح مشكل الآثار > باب المستخرج من حديث عبد الله بن عباس الذي يرفعه بعض رواته إلى النبي صلى الله عليه وسلم ويوقفه بعضهم على ابن عباس في المراد بقول الله عز وجل وأتبعناهم ذرياتهم
إن الله عز وجل ليرفع ذرية المؤمن في درجاته ليقر بهم عينه وإن كانوا دونه في العمل
شرح مشكل الآثار > باب المستخرج من حديث عبد الله بن عباس الذي يرفعه بعض رواته إلى النبي صلى الله عليه وسلم ويوقفه بعضهم على ابن عباس في المراد بقول الله عز وجل وأتبعناهم ذرياتهم
ثم قرأ والذين آمنوا وأتبعناهم ذرياتهم بإيمان
شرح مشكل الآثار > باب المستخرج من حديث عبد الله بن عباس الذي يرفعه بعض رواته إلى النبي صلى الله عليه وسلم ويوقفه بعضهم على ابن عباس في المراد بقول الله عز وجل وأتبعناهم ذرياتهم
الحياء من الإيمان والإيمان في الجنة والبذاء من الجفاء والجفاء في النار
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يقال لمن دعا بدعوى الجاهلية أو تعزى بعزاء الجاهلية
أتاني جبريل صلى الله عليه وسلم فأخبرني أنه من مات من أمتي لا يشرك بالله عز وجل شيئا دخل الجنة قلت يا رسول الله وإن زنى وإن سرق ؟ قال وإن زنى وإن سرق
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من جوابه لمن قال له بعد قوله من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة وإن زنى وإن سرق
قلت يا رسول الله وإن زنى وإن سرق ؟ قال وإن زنى وإن سرق وإن رغم أنف أبي الدرداء
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من جوابه لمن قال له بعد قوله من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة وإن زنى وإن سرق
من لقي الله عز وجل لا يشرك به شيئا دخل الجنة وإن زنى وإن سرق
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من جوابه لمن قال له بعد قوله من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة وإن زنى وإن سرق
من شهد أن لا إله إلا الله أو مات لا يشرك بالله عز وجل شيئا دخل الجنة أو لم يدخل النار قال قلت وإن زنى وإن سرق ؟ قال وإن زنى وإن سرق وإن رغم أنف أبي الدرداء
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من جوابه لمن قال له بعد قوله من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة وإن زنى وإن سرق