عدد النتائج : 3233
في البحث عن (دخول الجنة)
كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض مغازيه فانتهيت ذات ليلة فلم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم في مكانه فإذا أصبحنا كان على رؤوسهم الصخرة قال وإذا الإبل قد وضعت جرانها قال فنظرت فإذا أنا بخيال فإذا معاذ بن جبل يتصدى إلي أو تصديت إليه فقلت له فأين
السنة لابن أبي عاصم > باب
كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فعرس وعرسنا فقال أتى آت بعدكم من ربكم فخيرني بين أن يدخل نصف أمتي الجنة وبين الشفاعة فاخترت الشفاعة فقلنا يا رسول الله اجعلنا ممن تشفع له قال أنتم منهم قلنا أفلا نبشر الناس بها يا رسول الله ؟ وابتدرناه الرجال ف
السنة لابن أبي عاصم > باب
إن الله يخرج ناسا من النار فيدخلهم الجنة
السنة لابن أبي عاصم > باب في ذكر من يخرج الله بتفضله من النار
ليصيبن أقواما سفع من النار عقوبة بذنوب أصابوها ثم ليدخلهم الجنة بفضل رحمته
السنة لابن أبي عاصم > باب في ذكر من يخرج الله بتفضله من النار
فإذا أبصرهم أهل الجنة قالوا ما هؤلاء ؟ فيقال هؤلاء الجهنميون
السنة لابن أبي عاصم > باب في ذكر من يخرج الله بتفضله من النار
يدخل قوم جهنم ويخرجون منها ويدخلون الجنة يعرفون بأسمائهم يقال لهم الجهنميون
السنة لابن أبي عاصم > باب في ذكر من يخرج الله بتفضله من النار
يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يقال يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة
السنة لابن أبي عاصم > باب في ذكر من يخرج الله بتفضله من النار
رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم عليه ثوب أبيض وهو نائم ثم انتبه فإذا هو نائم ثم انتبه وهو نائم وقد استيقظ فجلس إليه فقال ما من عبد قال لا إله إلا الله ثم مات على ذلك إلا دخل الجنة قلت وإن زنى وإن سرق ؟ قال وإن زنى وإن سرق قلت وإن زنى وإن سرق ؟ قال وإن ز
السنة لابن أبي عاصم > باب
من عبد الله لا يشرك به شيئا وأقام الصلاة وآتى الزكاة وسمع وأطاع فإن الله يدخله من أي أبواب الجنة شاء وإن لها ثمانية أبواب ومن عبد الله لا يشرك به شيئا وآتى الزكاة وسمع وعصى فإن الله من أمره على الخيار إن شاء الجزء الثاني رحمه وإن شاء عذبه
السنة لابن أبي عاصم > باب في الوعد والوعيد، وإن له فيه خيارا ومشيئة
من عبد الله لا يشرك به شيئا وأقام الصلاة وآتى الزكاة وسمع وأطاع فإن الله يدخله من أي أبواب الجنة فإن لها ثمانية أبواب
السنة لابن أبي عاصم > باب في ذكر السمع والطاعة
إنه لا نبي بعدي ولا أمة بعدكم ألا فاعبدوا ربكم وصلوا خمسكم وصوموا شهركم وأدوا زكاة أموالكم طيبة بها أنفسكم وأطيعوا أمراءكم تدخلوا جنة ربكم
السنة لابن أبي عاصم > باب في ذكر السمع والطاعة
من فارق الدنيا على الإخلاص لله وعبادته لله وحده لا شريك له وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة فارقها والله عنه راض
تعظيم قدر الصلاة > أول فريضة بعد الإخلاص بالعبادة لله الصلاة
إن الله لما خلق السماوات والأرض خلق الصور فأعطاه إسرافيل فهو واضعه على فيه شاخص بصره إلى العرش ينتظر متى يأمره قال أبو هريرة فقلت يا رسول الله ما الصور ؟ قال الجزء الأول القرن يأمر الله إسرافيل أن ينفخ فيه ثلاث نفخات الأولى نفخة الفزع والثانية نفخة الصعق
تعظيم قدر الصلاة > أحاديث الشفاعة
إذا خلص المؤمنون من النار وأمنوا فما مجادلة أحدكم لصاحبه بالحق يكون له في الدنيا بأشد مجادلة من المؤمنين لربهم في إخوانهم الذين أدخلوا النار يقولون ربنا إخواننا كانوا يصلون معنا ويصومون معنا ويحجون معنا أدخلتهم النار ؟ فيقول الله اذهبوا فأخرجوا من عرفتم م
تعظيم قدر الصلاة > عتقاء الله
أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبايعه فاشترط علي شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وأن أصلي الخمس وأصوم رمضان وأحج البيت وأودي الزكاة وأجاهد في سبيل الله قال فقلت يا رسول الله أما اثنتان فما أطيقهما الجهاد في سبيل الله فإنهم زعموا أنه من
تعظيم قدر الصلاة > المبايعة على الجهاد والصدقة
فكل آية وعد الله المؤمنين فيها الجنة وبشرهم بها فإنما أراد المؤمنين الذين عملوا الصالحات
تعظيم قدر الصلاة > بقية الجواب عن القائلين بمغايرة الإيمان والإسلام
ولا يدخل الجنة من البالغين المكلفين إلا مؤمن
تعظيم قدر الصلاة > أدلة أخرى على أن المراد بنفي الإيمان عن مرتكب المعاصي نفي استكمال الإيمان
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر مناديا فنادى إن الجنة لا يدخلها إلا نفس مؤمنة
تعظيم قدر الصلاة > أدلة أخرى على أن المراد بنفي الإيمان عن مرتكب المعاصي نفي استكمال الإيمان
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بلالا فنادى إنه لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة وإن الله يؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر
تعظيم قدر الصلاة > أدلة أخرى على أن المراد بنفي الإيمان عن مرتكب المعاصي نفي استكمال الإيمان
لا يدخل الجنة إلا مؤمن
تعظيم قدر الصلاة > أدلة أخرى على أن المراد بنفي الإيمان عن مرتكب المعاصي نفي استكمال الإيمان
كنت مع علي بن أبي طالب حيث نادى ببراءة فكان ينادي بها فإذا ثقل صوته أمرني فناديت فقلت يا أبه ما كنتم تنادون به ؟ قال كنا ننادي أنه لا يدخل الجنة إلا مؤمن ولا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان
تعظيم قدر الصلاة > أدلة أخرى على أن المراد بنفي الإيمان عن مرتكب المعاصي نفي استكمال الإيمان
سألنا عليا بأي شيء بعثت ؟ قال بأربع لا يدخل الجنة إلا نفس مؤمنة ولا يطوف بالبيت عريان ومن كان بينه وبين النبي صلى الله عليه وسلم عهد فأجله إلى مدته ولا يجتمع المسلمون والمشركون بعد عامهم هذا
تعظيم قدر الصلاة > أدلة أخرى على أن المراد بنفي الإيمان عن مرتكب المعاصي نفي استكمال الإيمان
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث أبا بكر الجزء الثاني ببراءة ثم أتبعه عليا فكان الذي بعث به علي أربع لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة ولا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ومن كان بينه وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد فهو إلى مدته
تعظيم قدر الصلاة > أدلة أخرى على أن المراد بنفي الإيمان عن مرتكب المعاصي نفي استكمال الإيمان
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه وأوس بن الحدثان في أيام التشريق فناديا ألا يدخل الجنة إلا مؤمن وأيام منى أيام أكل وشرب
تعظيم قدر الصلاة > أدلة أخرى على أن المراد بنفي الإيمان عن مرتكب المعاصي نفي استكمال الإيمان
من زحزح عن طريق الجزء الثاني المسلمين شيئا يؤذيهم كتب الله له به حسنة ومن كتب له عنده حسنة أدخله بها الجنة
تعظيم قدر الصلاة > جماع تفسير النصيحة
خمس صلوات كتبهن الله على العباد من أتى بهن لم يضيع من حقهن شيئا استحقاقا بحقهن كان له عند الله عهدا أن يدخله الجنة ومن لم يأت بهن جاء وليس له عند الله عهد إن شاء عذبه وإن شاء أدخله الجنة
تعظيم قدر الصلاة > باب ذكر الأخبار التي احتجت به هذه