عدد النتائج : 2521
في البحث عن (صفة أهل الجنة)
يدخل الجنة من أمتي زمرة وهم سبعون ألفا تضيء وجوههم إضاءة القمر ليلة البدر فقام عكاشة بن محصن الأسدي يرفع نمرة عليه فقال يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم اللهم اجعله منهم ثم قام رجل من الأنصار فقال يا رسول الله صلى الله عل
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل
يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا زمرة واحدة منهم على صورة القمر
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل
يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا بغير حساب فقال عكاشة يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم فدعا الجزء الثاني له فقال رجل آخر يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم فقال سبقك بها عكاشة
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل
ليدخلن الجنة من أمتي سبعون ألفا أو سبعمائة ألف لا يدري أبو حازم أيهما قال متماسكون آخذ بعضهم بعضا يدخل أولهم حين يدخل آخرهم وجوههم على صورة القمر ليلة البدر
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل
يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا بغير حساب فقلت من هم يا رسول الله ؟ قال هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل
عرضت علي الأمم فرأيت النبي ومعه الرهط والنبي ومعه الرجل أو الجزء الثاني الرجلان والنبي وليس معه أحد إذ رفع لي سواد عظيم فقلت هذه أمتي فقيل هذا موسى وقومه ولكن انظر إلى الأفق فنظرت فإذا سواد عظيم ثم قيل لي انظر إلى الأفق الآخر فإذا سواد عظيم فقيل هذه أمتك
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الله عز وجل يا آدم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك قال يقول أخرج بعث النار قال فيقول يا رب وما بعث النار ؟ فيقول من كل ألف تسعمائة وتسعة وتسعين قال فعند ذلك يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وما هم ب
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل
أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت جاءتني امرأة ومعها ابنتان لها تسألني فلم تجد عندي شيئا غير تمرة واحدة فأعطيتها إياها فأخذتها فشقتها بين ابنتيها ولم تأكل منها شيئا ثم قامت فخرجت وابنتاها فدخل علي النبي صلى الله عليه وسلم فحدثته حديثها فقال لي ال
الآداب للبيهقي > باب في رحمة الأولاد وتقبيلهم والإحسان إليهم
جاءت مسكينة تحمل ابنتين لها فأطعمتها ثلاث تمرات فأعطت كل واحدة منها تمرة ورفعت إلى فيها تمرة لتأكلها فاستطعمتها ابنتاها فشقت التمرة التي كانت تريد أن تأكلها بينهما فأعجبتني فذكرت الذي صنعت لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن الله تعالى أوجب لها بها الجن
الآداب للبيهقي > باب في رحمة الأولاد وتقبيلهم والإحسان إليهم
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الجزء الأول ألا أخبركم بأهل الجنة كل ضعيف مستضعف لو أقسم على الله لأبره ألا أخبركم بأهل النار كل عتل جواظ مستكبر
الآداب للبيهقي > باب في التواضع وترك الزهو والصلف والفخر والبذخ
إذا أحببتم أن تعلموا ما للعبد عند ربه عز وجل فانظروا ماذا يتبعه
الزهد الكبير للبيهقي > فصل في الاجتهاد في الطاعة وملازمة العبودية
أهل الجنة من ملأ أذنيه من ثناء الناس خيرا وهو يسمع وأهل النار من ملأ أذنيه من الجزء الأول ثناء الناس شرا وهو يسمع
الزهد الكبير للبيهقي > فصل في الاجتهاد في الطاعة وملازمة العبودية
قيل يا رسول الله من أهل الجنة ؟ قال من لا يموت حتى يملأ أذناه مما يحب قالوا من أهل النار يا رسول الله ؟ قال من لا يموت حتى يملأ أذناه مما يكره
الزهد الكبير للبيهقي > فصل في الاجتهاد في الطاعة وملازمة العبودية
في قوله عز وجل ( والذين هم لفروجهم حافظون إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون )
أحكام القرآن > ما يؤثر عنه في النكاح والصداق وغير ذلك
عن أسامة بن زيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الجزء الأول قمت على باب الجنة فإذا عامة من [دخلها ] المساكين وإذا أصحاب الجد محبوسون إلا أصحاب النار [فقد أمر بهم إلى النار ] وقمت على باب النار فإذا عامة من دخلها النساء
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > فصل من هذا الباب في كسب طالب العلم المال وما يكفيه من ذلك
عن أسامة بن زيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قمت على باب الجنة فإذا عامة من دخلها المساكين وإذا أصحاب الجد يعني الأغنياء محبوسون إلا أصحاب النار فقد أمر بهم إلى النار وقمت على باب النار فإذا عامة من دخلها النساء
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > فصل من هذا الباب في كسب طالب العلم المال وما يكفيه من ذلك
عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا أبشركم يا معشر الفقراء ؟ إن فقراء المؤمنين يدخلون الجنة قبل أغنيائهم بنصف يوم خمس مائة عام
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > فصل من هذا الباب في كسب طالب العلم المال وما يكفيه من ذلك
أما التحية فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرنا أن تحية أهل الجنة السلام وأمر بذلك فحييناك بالذي يحيى بعضنا بعضا
دلائل النبوة للأصبهاني > فصل في ذكر شهادة النجاشي والقسيسين والرهبان بنبوة النبي صلى الله عليه وسلم في الإنجيل
خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عرضت علي الأمم فجعل النبي يمر ومعه النفر من قومه والنبيان يمران وليس معهما أحد والنبي يمر ومعه الرهط إلى أن مر سواد عظيم قال قلت هذه أمتي ؟ فقيل هذا موسى وقومه ولكن انظر نحو الأفق فإذا سواد عظيم قد ملأ الأفق ثم قيل ان
دلائل النبوة للأصبهاني > فصل
إن الله عز وجل أمرني أن أعلمكم مما جهلتم مما علمني يومي هذا وإنه قال إن كل مال نحلته عبادي فهو لهم حلال وإني خلقت عبادي حنفاء كلهم فأتتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما أحللت لهم وأمرتهم أن يشركوا بي ما لم أنزل به سلطانا وأن الله عز وجل نظر إل
الأنوار في شمائل النبي المختار > باب ما خص به النبي صلى الله تعالى عليه وسلم من الآيات والكرامات
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تحاجت الجنة والنار فقالت النار أوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة فما لي لا يدخلني إلا ضعفاء الناس وسفلهم فقال الله عز وجل للجنة إنما أنت رحمة أرحم بك من أشاء من عبادي وقال للنار أنت عذابي أعذب بك من أشاء من عبادي ولك
إبطال التأويلات لأخبار الصفات > إثبات الرجل والقدم لربنا جل شأنه]
كانوا في الدنيا على المجاهدة يصرون وفي دياجي الليل يسهرون ويصومون وهم على الطعام يقدرون
التبصرة لابن الجوزي > الطبقة الأولى > المجلس الخامس عشر في قصة سيدنا موسى عليه السلام > سجع على قوله تعالى إن الأبرار لفي نعيم
قوله تعالى لا يصدعون عنها
التبصرة لابن الجوزي > الطبقة الأولى > المجلس السادس عشر في قصة موسى والخضر عليهما السلام > سجع
قوله تعالى لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما
التبصرة لابن الجوزي > الطبقة الأولى > المجلس السادس عشر في قصة موسى والخضر عليهما السلام > سجع على قوله تعالى جزاء بما كانوا يعملون
قوله تعالى لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما
التبصرة لابن الجوزي > الطبقة الأولى > المجلس السادس عشر في قصة موسى والخضر عليهما السلام > سجع على قوله تعالى لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما
في أصحاب اليمين سبعة أقوال
التبصرة لابن الجوزي > الطبقة الأولى > المجلس السادس عشر في قصة موسى والخضر عليهما السلام > سجع على قوله تعالى لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما
وقوله ما أصحاب اليمين
التبصرة لابن الجوزي > الطبقة الأولى > المجلس السادس عشر في قصة موسى والخضر عليهما السلام > سجع على قوله تعالى لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما
قوله تعالى وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين
التبصرة لابن الجوزي > الطبقة الأولى > المجلس السادس عشر في قصة موسى والخضر عليهما السلام > سجع على قوله تعالى وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين