عدد النتائج : 364
في البحث عن (أكثر أهل النار)
اطلعت في الجنة فإذا أكثر أهلها الفقراء وإذا أصحاب الجد محبوسون واطلعت في النار فإذا أكثر أهلها النساء
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عشرة النساء > ما ذكر في النساء
كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في مسير فتفاوت بين أصحابه في السير فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم صوته بهاتين الآيتين يا أيها الناس اتقوا ربكم إن زلزلة الساعة شيء عظيم يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما أرضعت وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وما هم بسك
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة الحج > قوله تعالى وترى الناس سكارى وما هم بسكارى
قمت على باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين
السنن الكبرى للنسائي > أحاديث الكتب المفقودة المستدركة من تحفة الأشراف > كتاب الرقائق
اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء
السنن الكبرى للنسائي > أحاديث الكتب المفقودة المستدركة من تحفة الأشراف > كتاب الرقائق
وأكثر ما يدخل الموحدين النار
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب التوبة > الركن الثاني فيما عنه التوبة وهي الذنوب صغائرها وكبائرها > فصل في بيان توزيع الدرجات والدركات في الآخرة على الحسنات والسيئات في الدنيا
وأكثر ما يدخل الموحدين النار
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب التوبة > الركن الثاني فيما عنه التوبة وهي الذنوب صغائرها وكبائرها > فصل في بيان توزيع الدرجات والدركات في الآخرة على الحسنات والسيئات في الدنيا
«رأيتني أدخلت الجنة فسمعت خشفة بين يدي فقلت ما هذا ؟ فقيل هذا بلال
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد > جماع أبواب سيرته صلى الله عليه وسلم في الرؤيا وذكر بعض مناماته > الباب الثالث في بعض مناماته صلى الله عليه وسلم
خسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الجزء الحادي عشر الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا نحوا من سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الأول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الأول ثم سجد ثم فعل في الركعة الثانية مثل ذلك ثم
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند ابن عباس رضي الله عنهما > عطاء بن يسار عن ابن عباس
اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء واطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها النساء
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند ابن عباس رضي الله عنهما > أبو العالية
في حديثه من كسوف الشمس عن النبي عليه السلام قال ورأيت النار فرأيت أكثر أهلها النساء قيل لم يا رسول الله ؟ قال بكفرهن قيل يكفرن بالله تعالى ؟ قال يكفرن العشير ويكفرن الإحسان لو أحسنت إلى إحداهن الدهر ثم رأت منك شيئا قالت ما رأيت منك خيرا قط
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام من قوله سباب المسلم فسوق وقتاله كفر
يا معشر النساء تصدقن وأكثرن الاستغفار فإني رأيتكن أكثر أهل النار قالت امرأة منهن جزلة وما لنا يا رسول الله أكثر أهل النار ؟ قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رأيت من ناقصات عقل ودين أغلب لذي لب منكن قالت يا رسول الله وما نقصان العقل والدين ؟ قال أما نقصان
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يدل على مقدار قليل الحيض كم هو
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب فوعظ ثم قال يا معشر النساء تصدقن فإني رأيتكن أكثر أهل النار فقالت له امرأة ولم ذاك يا رسول الله ؟ قال بكثرة لعنكن وكفركن العشير وما رأيت من ناقصات عقل ودين أغلب لألباب ذوي الرأي منكن فقالت امرأة يا رسول الله وما نقصان ع
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يدل على مقدار قليل الحيض كم هو
ورأيت أو أريت النار ورأيت أكثر أهلها النساء قالوا لم يا رسول الله ؟ قال بكفرهن قيل أيكفرن بالله عز وجل ؟ قال يكفرن العشير ويكفرن الإحسان فسمى ما يكون منهن مما يغطين به الإحسان كفرا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في تارك الصلاة من المسلمين لا على الجحود بها هل يكون بذلك مرتدا عن الإسلام أم لا
إن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها مع أبي بكر رضي الله عنه فقال لها يا عائشة أطعمينا قالت والله ما عندنا طعام فقال صلى الله عليه وسلم أطعمينا فقالت والله ما عندنا طعام فقال أطعمينا فقالت والله ما عندنا طعام فقال أبو بكر رضي الله عنه يا رسول الله إن الم
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب النكاح > باب قلة النساء الصالحات
إن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر على النساء فقال السلام عليكن يا كوافر المنعمين قال فقلن نعوذ بالله أن نكفر نعمة الله قال صلى الله عليه وسلم تقول إحداكن إذا غضبت على زوجها ما رأيت منك خيرا قط
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الوليمة > باب حق الزوج على المرأة
من تسع وتسعين امرأة واحدة في الجنة وبقيتهن في النار فاشتد ذلك على من حضر من المهاجرين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن المسلمة إذا حملت فإن لها أجر الصائم القائم المحرم المجاهد في سبيل الله تعالى فإذا وضعت فإن لها في أول رضعة أجر حياة نسمة
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الوليمة > باب ما للمرأة من الأجر إذا حملت
أهلكهن الأحمران الذهب والزعفران
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب اللباس والزينة > باب حلية الذهب
دخلت الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء واطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها الأغنياء والنساء ورأيت فيها ثلاثة يعذبون امرأة من حمير طوالة ربطت هرة لها فلم تطعمها ولم تسقها ولم تدعها تأكل من خشاش الأرض فهي تنهش قبلها ودبرها ورأيت فيها أخا بني دعدع الذي كان يسرق ال
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الفتوح > باب صفة النار وأهلها أعاذنا الله منها
اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء الجزء الثالث والمساكين وإلى النار أو في النار فرأيت أكثر أهلها النساء
كتاب الشريعة > كتاب الإيمان والتصديق بأن الجنة والنار مخلوقتان
اطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها النساء واطلعت في الجنة فإذا أكثر أهلها الفقراء
كتاب الشريعة > كتاب الإيمان والتصديق بأن الجنة والنار مخلوقتان
اختصمت الجنة والنار فقالت النار مالي يدخلني المتكبرون وأصحاب الأموال وقالت الجنة مالي لا يدخلوني إلا الضعفاء والمساكين فقال الله عز وجل للجنة أنت رحمتي أدخلك من شئت وقال للنار أنت عذابي أعذب بك من شئت كلاكما سأملأ
كتاب الشريعة > كتاب الإيمان والتصديق بأن الجنة والنار مخلوقتان
يا معشر النساء تصدقن ما رأيت ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل الحازم من إحداكن فقلن له ما نقصان عقلنا وديننا؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أليس شهادة المرأة نصف شهادة الرجل؟ قلن بلى قال فذلك من نقصان عقلها وليست إذا حاضت المرأة لم تصل ولم تصم؟ فذلك من
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب السفر > جماع أبواب صلاة الفرض في السفر > إسقاط فرض الصلاة عن الحائض
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما وجد من ناقصات عقل ودين أغلب للرجال ذوي الرأي على أمورهم من النساء قيل يا رسول الله وما نقصان عقلها ودينها؟ قال أما نقصان عقلها فجعل شهادة امرأتين برجل وأما نقصان دينها فإنها تمكث الثلاث والأربع لا تصلي فيه لله سجدة
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الشهادات وأحكامها وسننها > جماع أبواب من يجب قبول شهادته ومن لا يجب قبول شهادته > ذكر الخبر الدال على عدد من يجب قبول شهادته من النساء
خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في أضحى أو فطر إلى المصلى فصلى وانصرف فقام فوعظ الناس وأمرهم بالصدقة فقال أيها الناس تصدقوا ثم انصرف على النساء فقال يا معاشر النساء تصدقن فإني أريتكن أكثر أهل النار فقلن ولم ذلك يا رسول الله؟ قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الهبات والعطايا والهدايا > باب ذكر اختلاف أهل العلم في الوقت الذي يجوز للمرأة ذات الزوج فيه الهبة والعطية
خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في أضحى أو في فطر إلى المصلى ثم انصرف فمر على النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فإني رأيتكن أكثر أهل النار قلن ولم ذاك يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير وما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل الحازم من إحداكن ي
معرفة السنن والآثار > كتاب الحيض > ترك الحائض الصلاة
خسفت الشمس فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا نحوا من سورة البقرة قال ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الأول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الأول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الأول ثم ركع
معرفة السنن والآثار > كتاب صلاة الخسوف > كيف يصلى في الخسوف؟
ما رأيت من ناقصات عقل ودين أغلب لذي لب منكن قالت يا رسول الله وما نقصان العقل والدين؟ قال أما نقصان العقل فشهادة امرأتين تعدل شهادة رجل فهذا نقصان العقل وتمكث الليالي ما تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين
معرفة السنن والآثار > كتاب الشهادات > شهادة النساء لا رجل معهن
عن عبد الله بن عباس أنه قال خسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا قال نحوا من سورة البقرة قال ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الأول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دو
شرح السنة > كتاب الجمعة > باب صلاة الخسوف وإطالتها > باب من صلى في كل ركعة ركوعين ونداء الصلاة جامعة