عدد النتائج : 637
في البحث عن (القدرية)
كتبت إلي تسألني الحكم فيهم فمن أوتيت به منهم فأوجعه ضربا واستودعه الحبس فإن تاب من رأيه السوء وإلا فاضرب عنقه
كتاب الشريعة > باب ما ذكر عن التابعين وغيرهم من الرد عليهم > باب سيرة عمر بن عبد العزيز رحمه الله في أهل القدر
لا تجالسوا أهل القدر ولا تفاتحوهم
كتاب الشريعة > باب ما ذكر عن التابعين وغيرهم من الرد عليهم > باب باب ترك البحث والتنقير عن النظر في أمر المقدر
أخروا معبدا الجهني فإنه كان قدريا
كتاب الشريعة > باب ما ذكر عن التابعين وغيرهم من الرد عليهم > باب باب ترك البحث والتنقير عن النظر في أمر المقدر
أخروا معبدا الجهني فإنه كان يتكلم بالقدر
كتاب الشريعة > باب ما ذكر عن التابعين وغيرهم من الرد عليهم > باب باب ترك البحث والتنقير عن النظر في أمر المقدر
يا أبا عباس الذين يقولون في القدر ؟ قال أروني بعضهم قلنا صانع ماذا ؟ قال إذا أضع يدي في رأسه فأدق عنقه
كتاب الشريعة > باب ما ذكر عن التابعين وغيرهم من الرد عليهم > باب باب ترك البحث والتنقير عن النظر في أمر المقدر
ينهى عن مجالسة معبد الجهني ويقول لا تجالسوه
كتاب الشريعة > باب ما ذكر عن التابعين وغيرهم من الرد عليهم > باب باب ترك البحث والتنقير عن النظر في أمر المقدر
حسيب غيلان الله لقد ترك هذه الأمة في مثل لجج البحار
كتاب الشريعة > باب ما ذكر عن التابعين وغيرهم من الرد عليهم > باب باب ترك البحث والتنقير عن النظر في أمر المقدر
ويحك يا غيلان لا تموت إلا مفتونا
كتاب الشريعة > باب ما ذكر عن التابعين وغيرهم من الرد عليهم > باب باب ترك البحث والتنقير عن النظر في أمر المقدر
أول من نطق بالقدر
كتاب الشريعة > باب ما ذكر عن التابعين وغيرهم من الرد عليهم > باب باب ترك البحث والتنقير عن النظر في أمر المقدر
لقد أدركت وما بالمدينة أحد يتهم بالقدر إلا رجل من جهينة يقال له معبد الجزء الثاني الجهني
كتاب الشريعة > باب ما ذكر عن التابعين وغيرهم من الرد عليهم > باب باب ترك البحث والتنقير عن النظر في أمر المقدر
أول ما تكلم [ من ] الناس في القدر
كتاب الشريعة > باب ما ذكر عن التابعين وغيرهم من الرد عليهم > باب باب ترك البحث والتنقير عن النظر في أمر المقدر
سمعنا الحسن وهو ينهى عن مجالسة معبد الجهني يقول لا تجالسوه فإنه ضال مضل
كتاب الشريعة > باب ما ذكر عن التابعين وغيرهم من الرد عليهم > باب باب ترك البحث والتنقير عن النظر في أمر المقدر
لعلك ممن يقول اللهم اعصمني قال معاذ فأعدت تلك الصلاة بعد عشرين سنة
كتاب الشريعة > باب ما ذكر عن التابعين وغيرهم من الرد عليهم > باب باب ترك البحث والتنقير عن النظر في أمر المقدر
وصحبنا في السفينة مجوسي وقدري قال فقال القدري للمجوسي أسلم قال قال المجوس حتى يريد الله قال فقال القدري الله يريد والشيطان لا يدعك قال يقول المجوسي أراد الله وأراد الشيطان فكان ما أراد الشيطان هذا شيطان قوي
كتاب الشريعة > باب ما ذكر عن التابعين وغيرهم من الرد عليهم > باب باب ترك البحث والتنقير عن النظر في أمر المقدر
مسألة يقطع بها القدري يقال له أخبرنا أراد الله تعالى من العباد أن يؤمنوا فلم يقدر أو قدر فلم يرد
كتاب الشريعة > باب ما ذكر عن التابعين وغيرهم من الرد عليهم > باب باب ترك البحث والتنقير عن النظر في أمر المقدر
ويل للمكذبين بأقدار الله تعالى
كتاب الشريعة > باب ما ذكر عن التابعين وغيرهم من الرد عليهم > باب باب ترك البحث والتنقير عن النظر في أمر المقدر
يعجب بعمله القدري الذي يزعم أنه يعمل
كتاب الشريعة > باب ما ذكر عن التابعين وغيرهم من الرد عليهم > باب باب ترك البحث والتنقير عن النظر في أمر المقدر
قول الله تعالى ( أولي الأيدي والأبصار )
كتاب الشريعة > باب ما ذكر عن التابعين وغيرهم من الرد عليهم > باب باب ترك البحث والتنقير عن النظر في أمر المقدر
كتب إلى عدي بن أرطأة في شأن القدرية تستتيبهم فإن تابوا وإلا فاضرب أعناقهم
كتاب الشريعة > كتاب فضائل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه > باب عقوبة الإمام والأمير لأهل الأهواء
كنت أسير مع عمر بن عبد العزيز رحمه الله فاستشارني في القدرية
كتاب الشريعة > كتاب فضائل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه > باب عقوبة الإمام والأمير لأهل الأهواء
استتابة أهل البدع مثل القدرية والإباضية
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب المرتد > ذكر استتابة القدرية وسائر أهل البدع
بينما نحن عند عبد الله بن عمر رضي الله عنه قعود إذ جاءه إنسان فقال إن فلانا يقرأ عليك السلام لرجل من أهل الشام قال ابن عمر إنه بلغني أنه قد أحدث حدثا فإن كان كذلك فلا تقرأ عليه مني السلام سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يكون في أمتي مسخ وخسف وهو في
شرح السنة > كتاب الإيمان > باب وعيد القدرية
القدرية مجوس هذه الأمة إن مرضوا فلا تعودوهم وإن ماتوا فلا تشهدوهم
شرح السنة > كتاب الإيمان > باب وعيد القدرية
أرأيت الأعمال أهو شيء يؤتنف أم فرغ منه؟
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب القدر > باب إثبات القدر والإيمان به والنهي عن الكلام فيه وغير ذلك
صنفان من أمتي لا يدخلون الجنة القدرية والمرجئة
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب القدر > باب إثبات القدر والإيمان به والنهي عن الكلام فيه وغير ذلك
صنفان من أمتي لا يردون علي الحوض القدرية والمرجئة
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب القدر > باب إثبات القدر والإيمان به والنهي عن الكلام فيه وغير ذلك
مجوس العرب وإن صاموا وصلوا
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب القدر > باب إثبات القدر والإيمان به والنهي عن الكلام فيه وغير ذلك
ينادي يوم القيامة مناد ألا ليقم خصماء الله عز وجل وهم القدرية
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب القدر > باب إثبات القدر والإيمان به والنهي عن الكلام فيه وغير ذلك
إني لقاعد عند سعيد بن المسيب قال بعض القوم يا أبا محمد إن رجالا يقولون قدر الله كل شيء ما خلا الشر قال فوالله ما رأيت سعيدا غضب غضبا قط مثل غضبه يومئذ حتى هم بالقيام ثم قال فعلوها ويحهم لو يعلمون أما والله لقد سمعت فيهم حديثا كفاهم به شرا قال قلت وما ذاك
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب القدر > باب إثبات القدر والإيمان به والنهي عن الكلام فيه وغير ذلك