المكتبة الإسلامية
كتب PDF
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
عدد النتائج : 3143
في البحث عن (أسباب النزول)
لئن كان كل منا فرح بما أتى وأحب أن يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن أجمعين
الجامع لشعب الإيمان > السادس والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في السرور بالحسنة والاغتمام بالسيئة
في قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا اذكروا نعمت الله عليكم إذ هم قوم أن يبسطوا إليكم أيديهم فكف أيديهم عنكم وذلك أن عمرو بن أمية الضمري حين انصرف من بئر معونة لقي رجلين كلابيين معهما أمان من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقتلهما ولم يعلم أن معهما أمانا من ال
دلائل النبوة لأبي نعيم > الفصل الخامس والعشرون في ذكر ما جرى من الآيات في غزواته وسراياه > ومن الأخبار في غزوة أحد من الدلائل
ما بعد عشرين ومائة من آل عمران نزلت في أحد في أمرها وسورة الأنفال نزلت في بدر وسورة الأحزاب نزلت في الخندق وهي الأحزاب وسورة الحشر نزلت في النضير
أحكام القرآن > ما يؤثر عنه في التفسير ، في آيات متفرقة ، سوى ما مضى
في تأويل قوله تعالى فإن أحصرتم فما استيسر من الهدي
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم > سعيد بن جبير أبو عبد الله
كانوا يكرهون أن يرضخوا لأنسابهم وهم مشركون فنزلت ليس عليك هداهم إلى وأنتم لا تظلمون قال فرخص لهم
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم > سعيد بن جبير أبو عبد الله
ما أصبح بالكوفة أحد إلا ناعم إن أدناهم منزلة يشرب الجزء الحادي عشر من ماء الفرات ويجلس في الظل ويأكل من البر وإنما أنزلت هذه الآية في أصحاب أهل الصفة ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الأرض وذلك أنهم قالوا لو أن لنا فتمنوا الدنيا
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > أبو الحسن علي بن أبي طالب الهاشمي > عبد الله بن سخبرة الأزدي
لما نزلت عليه (يا أيها المزمل) قاموا سنة حتى ورمت أقدامهم
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > أم المؤمنين عائشة الصديقة > سعد بن هشام بن عامر الأنصاري
الر تلك آيات الكتاب المبين إنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون نحن نقص عليك أحسن القصص الآية قال نزل القرآن على رسول الله صلى الله عليه وسلم فتلاه عليهم زمانا فقالوا يا رسول الله لو قصصت علينا ؟ فأنزل الله علينا الر تلك آيات الكتاب المبين إنا أنزلناه قرآ
مسند أبي يعلى الموصلي > مسند سعد بن أبي وقاص
الر تلك آيات الكتاب المبين إنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون نحن نقص عليك أحسن القصص الآية قال نزل القرآن على رسول الله صلى الله عليه وسلم فتلاه عليهم زمانا فقالوا يا رسول الله لو قصصت علينا ؟ فأنزل الله علينا الر تلك آيات الكتاب المبين إنا أنزلناه قرآ
مسند أبي يعلى الموصلي > مسند سعد بن أبي وقاص
قالوا يا رسول الله لو ذكرتنا ؟ فأنزل الله ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق
مسند أبي يعلى الموصلي > مسند سعد بن أبي وقاص
قالوا يا رسول الله لو ذكرتنا ؟ فأنزل الله ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق
مسند أبي يعلى الموصلي > مسند سعد بن أبي وقاص
في قوله عز وجل الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس قال يعرفون يوم القيامة بذلك لا يستطيعون القيام إلا كما يقوم المجنون المخنق ذلك بأنهم قالوا إنما البيع مثل الربا وكذبوا على الله وأحل الله البيع وحرم الربا فمن جاءه موعظة
مسند أبي يعلى الموصلي > أول مسند ابن عباس
بعث رهطا وبعث عليهم أبا عبيدة بن الجراح فلما ذهب لينطلق بكى صبابة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلس فبعث عليهم عبد الله بن جحش مكانه وكتب له كتابا وأمره أن لا يقرأ الكتاب الجزء الثاني حتى يبلغ مكان كذا وكذا وقال لا تكرهن أحدا من أصحابك على المسير معك
تغليق التعليق > كتاب العلم > باب ما يذكر في المناولة
كان أبو فلان الأسلمي كاهنا في الجاهلية يقضي بين اليهود فيما تنافروا إليه فسافر إليه أناس ممن أسلم من اليهود فأنزل الله عز وجل فيه ألم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل إليك الآية
مسند الشاميين > ما انتهى إلينا من مسند صفوان بن عمرو السكسكي > صفوان عن عكرمة مولى ابن عباس
سألوا نبي الله صلى الله عليه وسلم لم خلقت هذه الأهلة؟ فأنزل الله تعالى قل هي مواقيت للناس والحج
الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة البقرة > تفسير الآية 189
كانت الأنصار إذا حجوا فجاءوا لا يدخلون من أبواب بيوتهم ولكن من ظهورها فجاء رجل فدخل من قبل بابه فكأنه عير بذلك فنزلت هذه الآية وليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها
الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة البقرة > تفسير الآية 189
ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله على ما في قلبه وهو ألد الخصام
الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة البقرة > تفسير الآيات من 204 إلى 206
ليسوا سواء من أهل الكتاب أمة قائمة يتلون آيات الله آناء الليل وهم يسجدون
الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة آل عمران > تفسير الآيات من 113 إلى 115
لقد سمع الله قول الذين قالوا إن الله فقير ونحن أغنياء سنكتب ما قالوا وقتلهم الأنبياء بغير حق ونقول ذوقوا عذاب الحريق
الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة آل عمران > تفسير الآيات من 181 إلى 184
ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتاب يؤمنون بالجبت والطاغوت ويقولون للذين كفروا هؤلاء أهدى من الذين آمنوا سبيلا
الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة النساء > تفسير الآيات من 47 إلى 55
إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل إن الله نعما يعظكم به إن الله كان سميعا بصيرا
الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة النساء > تفسير الآية 58
ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الأرض مراغما كثيرا وسعة ومن يخرج من بيته مهاجرا إلى الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع أجره على الله وكان الله غفورا رحيما
الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة النساء > تفسير الآيات من 97 إلى 100
إنا أنزلنا إليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما أراك الله ولا تكن للخائنين خصيما
الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة النساء > تفسير الآيات من 105 إلى 113
لكن الراسخون في العلم منهم والمؤمنون يؤمنون بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك والمقيمين الصلاة والمؤتون الزكاة والمؤمنون بالله واليوم الآخر أولئك سنؤتيهم أجرا عظيما
الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة النساء > تفسير الآيات من 160 إلى 162
إن رجلا وامرأة من أشرف أهل خيبر زنيا فكان حدهما الرجم فكرهت اليهود رجمهما لشرفهما فبعثوا الزانيين إلى بني قريظة ليسألوا محمدا صلى الله عليه وسلم عن قضائه في الزانيين إذا أحصنا ما حدهما ؟ قالوا إن أفتاكم بالجلد فخذوه واجلدوا الزانيين وإن أفتاكم بالرجم فلا
الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة المائدة > تفسير الآيات من 41 إلى 44
وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت أيديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما أنزل إليك من ربك طغيانا وكفرا وألقينا بينهم العداوة والبغضاء إلى يوم القيامة كلما أوقدوا نارا للحرب أطفأها الله ويسعون في الأرض فسادا والله لا يحب
الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة المائدة > تفسير الآيات من 54 إلى 64
ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو قال أوحي إلي ولم يوح إليه شيء ومن قال سأنزل مثل ما أنزل الله ولو ترى إذ الظالمون في غمرات الموت والملائكة باسطو أيديهم أخرجوا أنفسكم اليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تقولون على الله غير الحق وكنتم عن آياته تستكبرون
الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة الأنعام > تفسير الآيات من 93 إلى 94
بحث في الكتب
العرض الموضوعي
تصنيف الكتب
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات