-
31
عدد النتائج : 369
في البحث عن (نزول سورة التوبة)
وما كان استغفار إبراهيم لأبيه إلا عن موعدة وعدها إياه
سنن النسائي > كتاب الجنائز > النهي عن الاستغفار للمشركين
نزلت هذه الآية في أهل قباء فيه رجال يحبون أن يتطهروا قال كانوا يستنجون بالماء فنزلت فيهم هذه الآية
سنن أبي داود > كتاب الطهارة > باب في الاستنجاء بالماء
نزلت في أهل قباء فيه رجال يحبون أن يتطهروا والله يحب المطهرين
سنن ابن ماجه > كتاب الطهارة وسننها > باب الاستنجاء بالماء
ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبره
سنن ابن ماجه > كتاب الجنائز > باب في الصلاة على أهل القبلة
ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبره
سنن ابن ماجه > كتاب الجنائز > باب في الصلاة على أهل القبلة
فما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعده على منافق
مسند أحمد > مسند العشرة المبشرين بالجنة > مسند الخلفاء الراشدين > أول مسند عمر بن الخطاب رضي الله عنه
ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين إلى قوله تبرأ منه
مسند أحمد > مسند العشرة المبشرين بالجنة > مسند الخلفاء الراشدين > ومن مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه
ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين
مسند أحمد > مسند العشرة المبشرين بالجنة > مسند الخلفاء الراشدين > ومن مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه
أنا بين خيرتين استغفر لهم أو لا تستغفر لهم فصلى عليه
مسند أحمد > مسند المكثرين من الصحابة > مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنهما
يقسم قسما إذ جاءه ابن ذي الخويصرة التميمي فقال اعدل يا رسول الله فقال ويلك ومن يعدل إذا لم أعدل
مسند أحمد > باقي مسند المكثرين > مسند أبي سعيد الخدري رضي الله تعالى عنه
ونهى رسول الله صلى الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا أيها الثلاثة من بين من تخلف عنه فاجتنبنا الناس
مسند أحمد > مسند المكيين > حديث كعب بن مالك الأنصاري رضي الله تعالى عنه
أجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن آمن بالله واليوم الآخر
مسند أحمد > أول مسند الكوفيين > حديث النعمان بن بشير عن النبي صلى الله عليه وسلم
أفضله لسانا ذاكرا وقلبا شاكرا وزوجة مؤمنة تعينه على إيمانه
مسند أحمد > باقي مسند الأنصار > ومن حديث ثوبان رضي الله عنه
ليتخذ أحدكم قلبا شاكرا ولسانا ذاكرا وزوجة تعينه على أمر الآخرة
مسند أحمد > باقي مسند الأنصار > ومن حديث ثوبان رضي الله عنه
أبشر يا كعب بن مالك بخير يوم أتى عليك منذ يوم ولدتك أمك
مسند أحمد > من مسند القبائل > حديث كعب بن مالك رضي الله عنه
أول آية نزلت من سورة ( براءة )
الجامع لأحكام القرآن > سورة براءة > قوله تعالى إلا تنصروه فقد نصره الله
ويحلفون بالله إنهم لمنكم وما هم منكم ولكنهم قوم يفرقون
تفسير القرآن العظيم > تفسير سورة التوبة > تفسير قوله تعالى " ويحلفون بالله إنهم لمنكم وما هم منكم ولكنهم قوم يفرقون "
وآخرون اعترفوا بذنوبهم
تفسير القرآن العظيم > تفسير سورة التوبة > تفسير قوله تعالى " وآخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا "
فأنزل الله ( وما كان استغفار إبراهيم لأبيه إلا عن موعدة وعدها إياه
تفسير القرآن العظيم > تفسير سورة التوبة > تفسير قوله تعالى " ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين ولو كانوا أولي قربى "
لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والأنصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة من بعد ما كاد يزيغ قلوب فريق منهم ثم تاب عليهم إنه بهم رءوف رحيم
تفسير القرآن العظيم > تفسير سورة التوبة > تفسير قوله تعالى " لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والأنصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة "
ليتفقهوا في الدين
تفسير القرآن العظيم > تفسير سورة التوبة > تفسير قوله تعالى " وما كان المؤمنون لينفروا كافة "
تأويل قوله ( براءة من الله ورسوله إلى الذين عاهدتم من المشركين
تفسير الطبري > تفسير سورة التوبة > القول في تأويل قوله تعالى "براءة من الله ورسوله "
ومنهم من عاهد الله لئن آتانا من فضله لنصدقن ولنكونن من الصالحين
تفسير الطبري > تفسير سورة التوبة > القول في تأويل قوله تعالى " ومنهم من عاهد الله لئن آتانا من فضله لنصدقن "
ليس على الضعفاء ولا على المرضى ولا على الذين لا يجدون ما ينفقون حرج إذا نصحوا لله ورسوله
تفسير الطبري > تفسير سورة التوبة > القول في تأويل قوله تعالى " ليس على الضعفاء ولا على المرضى ولا على الذين لا يجدون ما ينفقون حرج إذا نصحوا لله ورسوله "
فيه رجال يحبون أن يتطهروا والله يحب المطهرين
تفسير الطبري > تفسير سورة التوبة > القول في تأويل قوله تعالى " فيه رجال يحبون أن يتطهروا والله يحب المطهرين "
ما حملكم على أن عمدتم إلى الأنفال وهي من المثاني وإلى براءة وهي من المئين فقرنتم بينهما
تفسير البغوي > سورة التوبة > الأسماء التي سميت بها السورة
قوله تعالى ( قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله
تفسير البغوي > سورة التوبة > تفسير قوله تعالى " قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله "