عدد النتائج : 10925
في البحث عن (تفسير سورة البقرة)
يجاء بنوح يوم القيامة فيقال له هل بلغت؟ فيقول نعم يا رب فتسأل أمته هل بلغكم؟ فيقولون ما جاءنا من نذير فيقال من شهودك؟ فيقول محمد وأمته فيجاء بكم فتشهدون ثم قرأ النبي صلى الله عليه وسلم ( وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شه
خلق أفعال العباد > أفعال العباد
( بغيا بينهم ) بغيا على الدنيا وطلب ملكها وزخرفها وزينتها أيهم يكون له الملك والمهابة في الناس فبغى بعضهم على بعض وضرب بعضهم رقاب بعض
خلق أفعال العباد > باب التعرب بعد الهجرة
( الذين آتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون أبناءهم ) يعرفون أن الإسلام دين الله وأن محمدا رسول الله مكتوب عندهم في التوراة والإنجيل
خلق أفعال العباد > ما جاء في قول الله عز وجل بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته
نعي إلى ابن عباس ابن له وهو في سفر فقال إنا لله وإنا إليه راجعون ثم نزل فصلى ركعتين
تعظيم قدر الصلاة > عمود الدين الصلاة
وخرجت أم كلثوم بنت الجزء الأول عقبة إلى المسجد تستعين بما أمرت به من الصبر والصلاة
تعظيم قدر الصلاة > عمود الدين الصلاة
( وما كان الله ليضيع إيمانكم ) قال صلاتكم إلى بيت المقدس
تعظيم قدر الصلاة > سمى الله سبحانه الصلاة إيمانا
( وما كان الله ليضيع إيمانكم ) قال صلاتكم إلى بيت المقدس
تعظيم قدر الصلاة > سمى الله سبحانه الصلاة إيمانا
( الذين آتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته ) الجزء الأول قال يحلون حلاله ويحرمون حرامه ولا يحرفون عن مواضعه
تعظيم قدر الصلاة > تفسير حديث جبريل في الإيمان
( يتلونه حق تلاوته أولئك يؤمنون به ) هؤلاء أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم
تعظيم قدر الصلاة > تفسير حديث جبريل في الإيمان
أن أبا ذر سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الإيمان فقرأ ( ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب )
تعظيم قدر الصلاة > الأحاديث التي تدل على أن الأعمال داخلة في الإيمان
سئل الحسن بن علي بن أبي طالب مقبله من الشام عن الإيمان ؟ فقرأ ( ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب )
تعظيم قدر الصلاة > الأحاديث التي تدل على أن الأعمال داخلة في الإيمان
أمر التعبد يكون على وجهين أمر افتراض وإيجاب وأمر ندب واختيار فأمر الإيجاب نحو قوله ( آمنوا بالله ورسوله ) ( وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة )
تعظيم قدر الصلاة > أمر التعبد
قدمت على عبد الملك فذكرت عنده الصخرة التي ببيت المقدس فقال عبد الملك هذه صخرة الرحمن التي وضع عليها رجله
التوحيد لابن خزيمة > باب ذكر استواء خالقنا العلي الأعلى
هو الذي خلق لكم ما في الأرض جميعا ثم استوى إلى السماء قال خلق الله الأرض قبل السماء فلما خلق الأرض ثار منها الدخان فذلك حين يقول ثم استوى إلى السماء وهي دخان قال فسواهن سبع سماوات قال بعضهم فوق بعض وسبع أرضين بعضهن تحت بعض
التوحيد لابن خزيمة > باب ذكر موضع عرش الله عز وجل قبل خلق السماوات
تأويل قول الله عز وجل ( ولا تقربوهن حتى يطهرن )
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الطهارات > تأويل قول الله عز وجل ولا تقربوهن حتى يطهرن
تأويل قول الله عز وجل ( فإذا تطهرن )
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الطهارات > تأويل قول الله عز وجل فإذا تطهرن
تأويل قول الله تعالى ( فأتوهن من حيث أمركم الله )
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الطهارات > تأويل قول الله تعالى فأتوهن من حيث أمركم الله
في قوله ( فأتوهن من حيث أمركم الله )
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الطهارات > تأويل قول الله تعالى فأتوهن من حيث أمركم الله
في قوله ( فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله )
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الطهارات > تأويل قول الله تعالى فأتوهن من حيث أمركم الله
تأويل قول الله تعالى ( إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين )
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الطهارات > تأويل قول الله تعالى إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين
في قوله عز وجل ( إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين )
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الطهارات > تأويل قول الله تعالى إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين
في قوله ( إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين )
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الطهارات > تأويل قول الله تعالى إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين