عدد النتائج : 636
في البحث عن (تفسير سورة الإنسان)
ويخافون يوما كان شره مستطيرا (تفسيرها)
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب تفسير القرآن > سورة هل أتى على الإنسان
إنا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا (تفسيرها)
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب تفسير القرآن > سورة هل أتى على الإنسان
ولقاهم نضرة وسرورا (تفسيرها)
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب تفسير القرآن > سورة هل أتى على الإنسان
متكئين فيها على الأرائك (تفسيرها)
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب تفسير القرآن > سورة هل أتى على الإنسان
وذللت قطوفها تذليلا (تفسيرها)
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب تفسير القرآن > سورة هل أتى على الإنسان
نحن خلقناهم وشددنا أسرهم (تفسيرها)
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب تفسير القرآن > سورة هل أتى على الإنسان
ولا تطع منهم آثما أو كفورا (تفسيرها)
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الوصايا > باب تأويل قول الله تعالى من بعد وصية يوصي بها أو دين
قوله ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > باقي كتاب الجهاد والسير > باب فإما منا بعد وإما فداء
سورة هل أتى على الإنسان
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > باقي كتاب التفسير > ( ) سورة هل أتى على الإنسان
(سورة الإنسان) وهي مكية
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > باقي كتاب التفسير > ( ) سورة هل أتى على الإنسان
وقال ويطوف عليهم ولدان مخلدون
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب التعبير > باب تعبير الرؤيا بعد صلاة الصبح
في قوله وأكواب كانت قواريرا قواريرا من فضة قال لو أنك أخذت من فضة أهل الدنيا فصنعتها حتى تكون مثل جناح الذباب ما رأيت الماء من ورائها ولكن قوارير الجنة في بياض الفضة في صفاء القوارير
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عكرمة مولى ابن عباس عن ابن عباس > عمرو بن دينار الأثرم عن عكرمة
لو أني أخذت فضة من فضة الدنيا فصرفتها حتى تجعلها مثل جناح الذباب لم تر لها من ورائها ولكن قوارير الجنة مثل بياض الفضة في صفاء القوارير
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عكرمة مولى ابن عباس عن ابن عباس > عمرو بن دينار الأثرم عن عكرمة
هل أتى على الإنسان حين من الدهر
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة الإنسان > القول في جميعها
تفسير قوله تعالى فمن شاء اتخذ إلى ربه سبيلا
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب قواعد العقائد > الفصل الثالث بيان لوامع الأدلة للعقيدة التي ترجمناها بالقدس > الركن الثالث العلم بأفعال الله تعالى ومداره على عشرة أصول > الأصل الثالث أن فعل العبد وإن كان كسبا للعبد
قوله تعالى ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب آداب الصحبة الأخوة والمعاشرة مع أصناف الخلق > الباب الثالث في حق المسلم والرحم والجوار والملك > حقوق المسلم
قوله وسقاهم ربهم شرابا طهورا
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب ذكر الموت وما بعده > بيان أحوال الميت من وقت نفخة الصور إلى آخر الاستقرار في الجنة أو النار > فصل في تفصيل الشفاعات > صفة طعام أهل الجنة
قول الله عز وجل ( وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا )
الجامع لشعب الإيمان > التاسع والثلاثون من شعب الإيمان باب في المطاعم والمشارب > الفصل الثاني في ذم كثرة الأكل
أن عمر بن الخطاب سمع رجلا يقرأ هل أتى على الإنسان حين من الدهر لم يكن شيئا مذكورا فقال عمر يا ليتها تمت
الزهد لابن المبارك > باب تعظيم ذكر الله عز وجل
ودانية عليهم ظلالها وذللت قطوفها تذليلا قال أهل الجنة يأكلون الثمار في الشجر كيف شاؤوا جلوسا ومضطجعين وكيف شاؤوا
الزهد لابن المبارك > ما رواه نعيم بن حماد في نسخته زائدا على ما رواه المروزي عن ابن المبارك في كتاب الزهد > في صفة الجنة وما أعد الله فيها
عن ابن عباس أنه ذكر مراكبهم ثم تلا وإذا رأيت ثم رأيت نعيما وملكا كبيرا
الزهد لابن المبارك > ما رواه نعيم بن حماد في نسخته زائدا على ما رواه المروزي عن ابن المبارك في كتاب الزهد > في صفة الجنة وما أعد الله فيها
قوله وملكا كبيرا
الزهد لابن المبارك > ما رواه نعيم بن حماد في نسخته زائدا على ما رواه المروزي عن ابن المبارك في كتاب الزهد > في صفة الجنة وما أعد الله فيها
يؤتون بالطعام والشراب فإذا الجزء الثاني أتوا بالشراب الطهور فيشربون فتضمر لذلك بطونهم ويفيض عرقا من جلودهم مسك ثم قرأ شرابا طهورا
الزهد لابن المبارك > ما رواه نعيم بن حماد في نسخته زائدا على ما رواه المروزي عن ابن المبارك في كتاب الزهد > في صفة الجنة وما أعد الله فيها