-
1
عدد النتائج : 210
في البحث عن (صفة من تقبل روايته)
بيان لما تثبت به العدالة فمما تثبت به تنصيص معدلين على عدالته
شرح التبصرة والتذكرة > معرفة صفة من تقبل روايته ومن ترد
فيكتفى في أهلية الشيخ بكونه مسلما بالغا عاقلا غير متظاهر بالفسق وما يخرم المروءة
شرح التبصرة والتذكرة > معرفة صفة من تقبل روايته ومن ترد
ويكتفى في اشتراط ضبط الراوي بوجود سماعه متثبتا بخط ثقة غير متهم
شرح التبصرة والتذكرة > معرفة صفة من تقبل روايته ومن ترد
يشترط فيمن يحتج بروايته أن يكون عدلا ضابطا لما يرويه وتفصيله أن يكون مسلما بالغا عاقلا سالما من أسباب الفسق وخوارم المروءة)
التقييد والإيضاح > النوع الثالث والعشرون معرفة صفة من تقبل روايته ومن ترد روايته
(كل حامل علم معروف العناية به فهو عدل محمول في أمره أبدا على العدالة حتى يتبين جرحه
التقييد والإيضاح > النوع الثالث والعشرون معرفة صفة من تقبل روايته ومن ترد روايته
الأخذ عن الثقات والتحذير من الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > مقدمة تلخيص صحيح الإمام مسلم > باب وجوب الأخذ عن الثقات والتحذير من الكذب على رسول الله
ولولا الإسناد لقال من شاء ما شاء
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > مقدمة تلخيص صحيح الإمام مسلم > باب الإسناد من الدين
لا تقبلوا الحديث إلا من ثقة
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > مقدمة تلخيص صحيح الإمام مسلم > باب الإسناد من الدين
ننزل الناس منازلهم
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > مقدمة تلخيص صحيح الإمام مسلم > باب الأمر بتنزيل الناس منازلهم ووجوب الكشف عمن له عيب من رواة الحديث
شروط من تقبل روايته
الدين الخالص > النصيب الثاني في بيان الاعتصام بالسنة والاجتناب عن البدعة > باب في وجوب طاعة الله وطاعة رسوله واتباع الكتاب والسنة وذم الرأي وما يليه > شروط من تقبل روايته
معرفة حال ذلك الشخص والتعديل له
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب السماع والوجد > الباب الأول في ذكر اختلاف العلماء في إباحة السماع وكشف الحق فيه > بيان حجج القائلين بتحريم السماع والجواب عنها
إذا أردت أن تكذب صاحبك فلقنه
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب العلم > باب الترهيب من الكذب والتلقين
أن يكون من حدث به ثقة في دينه معروفا بالصدق في حديثه عاقلا لما يحدث به عالما بما يحيل معاني الحديث من اللفظ
معرفة السنن والآثار > من يقبل خبره
ومن كثر غلطه من المحدثين ولم يكن له أصل كتاب الجزء الأول صحيح لم يقبل حديثه
معرفة السنن والآثار > من يقبل خبره
وأقبل في الحديث حدثني فلان عن فلان إذا لم يكن مدلسا ومن عرفناه دلس مرة فقد أبان لنا عورته في روايته
معرفة السنن والآثار > من يقبل خبره
ومن كان غير عالم بما يحيل معاني الحديث من الألفاظ فلا يجوز له أداء الحديث إلا على اللفظ الذي سمعه
معرفة السنن والآثار > من يقبل خبره