عدد النتائج : 55
في البحث عن (تشريع الأذان)
أن عبد الله بن زيد رأى رجلا نزل من السماء عليه ثوبان أخضران أو بردان أخضران فقام على جذم حائط فأذن الله أكبر الله أكبر على ما ذكرنا في الباب الأول ثم قعد ثم قام فأقام مثل ذلك فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال نعم ما رأيت علمها بلالا
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب الإقامة كيف هي
أن عبد الله بن زيد الأنصاري رأى في المنام الأذان فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال علمه بلالا فأذن مثنى مثنى وأقام مثنى مثنى وقعد قعدة
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب الإقامة كيف هي
قال عبد الله لولا أني أتهم نفسي لظننت أني رأيت ذلك وأنا يقظان غير نائم ثم قال وقال عمر بن الخطاب أنا والله لقد طاف بي الذي طاف بعبد الله فلما رأيته قد سبقني سكت
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب الإقامة كيف هي
أنه حين أري الأذان أمر النبي صلى الله عليه وسلم بلالا فأذن ثم أمر عبد الله فأقام
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب الرجلين يؤذن أحدهما ويقيم الآخر
لما أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالناقوس ليضرب به ليجتمع الناس إلى الصلاة أطاف بي من الليل وأنا نائم رجل عليه ثوبان أخضران وفي يده ناقوس يحمله فقلت يا عبد الله أتبيع الناقوس ؟ قال فما تصنع به ؟ قلت أدعو به إلى الصلاة قال أفلا أدلك على خير من ذلك ؟ قلت بل
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب الأذان > ذكر الخبر المصرح بأن النبي صلى الله عليه وسلم هو الذي أمر بلالا بتثنية الأذان وإفراد الإقامة
لما أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالناقوس ليضرب به لجمع الناس للصلاة وكان له كارها لموافقة النصارى فطاف من الليل وأنا نائم رجل عليه ثوبان أخضران وفي يده ناقوس يحمله فقلت يا عبد الله أتبيع الناقوس ؟
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عبد الله بن زيد بن عبد ربه الأنصاري
لما أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناقوس ليضرب به للناس في الجمع للصلاة أطاف بي وأنا نائم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت له يا عبد الله أتبيع الناقوس ؟ قال فقال ما تصنع به ؟ قال فقلت ندعو به إلى الصلاة قال أفلا أدلك على ما هو خير من ذلك ؟ قال فقلت له بل
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عبد الله بن زيد بن عبد ربه الأنصاري
وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قدمها إنما يجتمع الناس إليه للصلاة لحين مواقيتها بغير دعوة فهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجعل بوقا كبوق اليهود الذين يدعون به لصلاتهم ثم كرهه ثم أمر بالناقوس فنحت ليضرب به للمسلمين إلى الصلاة فبينما هم على ذل
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عبد الله بن زيد بن عبد ربه الأنصاري
أنه حين أري الأذان أمر النبي صلى الله عليه وسلم بلالا فأذن ثم أمر عبد الله بن زيد فأقام
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عبد الله بن زيد بن عبد ربه الأنصاري
كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون يتحينون الصلوات وليس ينادي لها أحد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصارى وقال بعضهم بل قرنا مثل قرن اليهود فقال عمر أولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا بلال
السنن الكبرى للنسائي > باب كتاب المساجد > باب الوقت الذي يجمع فيه المقيم > باب بدء النداء بالصلاة
السنة التي فيها ( الأذان )
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد > جماع أبواب بعض حوادث من السنة الأولى والثانية من الهجرة > الباب الرابع في بدء الأذان وبعض ما وقع فيه من الآيات
رأى عبد الله بن زيد الأذان فعلمه بلالا
المنتظم في تاريخ الملوك والأمم > باب ذكر ما جرى في سني الهجرة > ذكر ما جرى في السنة الأولى من الهجرة > ذكر صفة خروج رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر رضي الله عنه إلى الغار
فلما صرفت القبلة إلى الكعبة أمر بالأذان
المنتظم في تاريخ الملوك والأمم > باب ذكر ما جرى في سني الهجرة > ذكر ما جرى في السنة الأولى من الهجرة > ذكر صفة خروج رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر رضي الله عنه إلى الغار
الأذان قد وقع في السنة الثانية من الجزء الثالث الهجرة
المنتظم في تاريخ الملوك والأمم > باب ذكر ما جرى في سني الهجرة > ذكر ما جرى في السنة الأولى من الهجرة > ذكر صفة خروج رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر رضي الله عنه إلى الغار
أن بلالا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤذنه لصلاة الفجر بعدما أذن وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم نائما فنادى بلال بأعلى صوته الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم فأقرت في تأذين الفجر ثم لم يزل الأمر على ذلك
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في قول المؤذن في أذان الصبح الصلاة خير من النوم
اهتم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالأذان للصلاة وكره أن ينقس كما تصنع أهل مكة فكان صلى الله عليه وسلم يبعث رجالا إذا حضرت الصلاة فيشغلهم عن الصلاة ورجع عبد الله بن زيد الأنصاري رضي الله عنه مهتما بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتي في النوم وقيل لأي شي
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الصلاة > باب الأذان
لما أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به الناس لجمع الصلاة طاف بي وأنا نائم يعني بيننا رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله أتبيع الناقوس؟ قال وما تصنع به؟ فقلت ندعو به إلى الصلاة قال أفلا أدلك على ما هو خير من ذلك؟ فقلت بلى قال فقال
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب من رأى في منامه شيئا من آثار نبوة محمد صلى الله عليه وسلم على عهده > باب رؤية عبد الله بن زيد بن عبد ربه الأنصاري رضي الله عنه في منامه
أن عبد الله بن زيد [جاء] إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله رأيت في المنام كأن رجلا قائما وعليه ثوبان أخضران على جذمة حائط فأذن مثنى مثنى وأقام مثنى مثنى
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الأذان والإقامة > ذكر الأذان على المكان المرتفع
نوروا نارا أو اضربوا ناقوسا فأمر بلالا أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة
معرفة السنن والآثار > كتاب الصلاة > حكاية الإقامة
لما أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به الناس في الجمع للصلوات طاف بي وأنا نائم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله أتبيع الناقوس؟ قال وما تصنع به؟ فقلت ندعو به إلى الصلاة قال أفلا أدلك على ما هو خير من ذلك فقلت له بلى قال فقال تقو
معرفة السنن والآثار > كتاب الصلاة > حكاية الإقامة
أن عبد الله بن زيد رأى رجلا نزل من السماء عليه ثوبان أخضران أو بردان أخضران فقام على جذم حائط فأذن
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الصلاة > تأويل قوله تعالى يأيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة
عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال حدثني أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم أن عبد الله بن زيد الأنصاري رأى في المنام الأذان فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال علمه بلالا فأذن مثنى وأقام مثنى وقعد قعدة
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الصلاة > تأويل قوله تعالى يأيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة
لما أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس في الجمع للصلاة طاف بي وأنا نائم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت له يا عبد الله أتبيع الناقوس ؟ قال وما تصنع به ؟ فقلت ندعو به إلى الصلاة قال أفلا أدلك على ما هو خير من ذلك ؟ قلت بلى قال تقول ا
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الصلاة > باب السنة في الأذان والإقامة للصلاة المكتوبة