عدد النتائج : 77
في البحث عن (السعي للكسب والتجارة)
واستشهدوا شهيدين من رجالكم فإن الجزء الأول لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان
أحكام القرآن للكيا الهراسي > تفسير سورة البقرة > تفسير قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه
ولا يأب الشهداء إذا ما دعوا
أحكام القرآن للكيا الهراسي > تفسير سورة البقرة > تفسير قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه
يا أيها الذين آمنوا
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور > سورة البقرة > قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه
وهو
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور > سورة الفرقان > قوله تعالى وهو الذي جعل لكم الليل لباسا والنوم سباتا وجعل النهار نشورا
يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا يأب كاتب أن يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيئا فإن كان الذي عليه الحق سفيها أو ضعيفا أو لا يستطيع أن يمل هو فليملل وليه با
زاد المسير في علم التفسير > تفسير سورة البقرة > تفسير قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى
وهو الذي جعل لكم الليل لباسا والنوم سباتا وجعل النهار نشورا
زاد المسير في علم التفسير > تفسير سورة الفرقان > تفسير قوله تعالى ألم تر إلى ربك كيف مد الظل ولو شاء لجعله ساكنا
يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا يأب كاتب أن يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيئا فإن كان الذي عليه الحق سفيها أو ضعيفا أو لا يستطيع أن يمل هو فليملل وليه با
تفسير القاسمي > تفسير سورة البقرة > تفسير قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى
وهو الذي جعل لكم الليل لباسا والنوم سباتا وجعل النهار نشورا
تفسير القاسمي > تفسير سورة الفرقان > تفسير قوله تعالى ثم قبضناه إلينا قبضا يسيرا
يا أيها الذين آمنوا
تقسير ابن أبي حاتم > سورة البقرة > تفسير قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه
وهو الذي جعل لكم الليل لباسا والنوم سباتا وجعل النهار نشورا
تقسير ابن أبي حاتم > سورة الفرقان > تفسير قوله تعالى وهو الذي جعل لكم الليل لباسا والنوم سباتا وجعل النهار نشورا
يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه
الإكليل في استنباط التنزيل > تفسير سورة سورة البقرة
يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا يأب كاتب أن يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيئا فإن كان الذي عليه الحق سفيها أو ضعيفا أو لا يستطيع أن يمل هو فليملل وليه با
زهرة التفاسير > تفسير سورة البقرة > تفسير قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل
وهو الذي جعل لكم الليل لباسا والنوم سباتا وجعل النهار نشورا
زهرة التفاسير > تفسير سورة الفرقان > تفسير قوله تعالى وهو الذي جعل لكم الليل لباسا والنوم سباتا وجعل النهار نشورا
يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين
إعراب القرآن للنحاس > شرح إعراب سورة البقرة > قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل
وهو الذي جعل لكم الليل لباسا
إعراب القرآن للنحاس > شرح إعراب سورة الفرقان > قوله تعالى وهو الذي جعل لكم الليل لباسا والنوم سباتا وجعل النهار نشورا وهو الذي أرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته
يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين
معاني القرآن وإعرابه للزجاج > سورة البقرة > قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين
الانتشار في الأرض والابتغاء من فضل الله وهو الرزق
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب البيوع > باب الخروج في التجارة
كثير من الأنبياء يزاولون الأعمال فآدم الزراعة ونوح التجارة وداود الحدادة وموسى الكتابة
فيض القدير > حرف الكاف
لما نزلت هذه الآية وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود عمدت إلى عقالين أحدهما أسود والآخر أبيض فجعلت أنظر إليهما فلا يتبين لي الأبيض من الأسود فلما أصبحت غدوت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته بالذي صنعت فقال إن وسادك لعريض إنم
شرح معاني الآثار > كتاب الصيام > باب الوقت الذي يحرم فيه الطعام على الصيام
لما نزلت وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود جعل الرجل يأخذ خيطا أبيض وخيطا أسود فيضعهما تحت وسادة فينظر متى يستبينهما فيترك الطعام قال فبين الله عز وجل ذلك ونزلت من الفجر
شرح معاني الآثار > كتاب الصيام > باب الوقت الذي يحرم فيه الطعام على الصيام
يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا يأب كاتب أن يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيئا فإن كان الذي عليه الحق سفيها أو ضعيفا أو لا يستطيع أن يمل هو فليملل وليه با
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة البقرة > تفسير الآيات من 271 إلى 286