عدد النتائج : 113
في البحث عن (الابتعاد عن قول الزور في الصيام)
لا تساب وأنت صائم فإن سابك أحد فقل إني صائم والذي نفسي بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > عجلان أبو محمد عن أبي هريرة
من لم يدع قول الزور والعمل به لم يكن لله حاجة في ترك طعامه وشرابه
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > حميد بن مالك عن أبي هريرة > ابن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن أبي هريرة
إذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يفسق فإن جهل عليه أحد فليقل إني امرؤ صائم
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة > أبو حصين عن أبي صالح
الصيام جنة فإذا كان أحدكم يوما صائما فلا يرفث ولا يجهل فإن امرؤ قاتله أو شتمه فليقل إني صائم
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة > أبو بكر بن يحيى عن أبيه عن أبي هريرة
إذا كان يوم يصوم أحدكم فلا يرفث الجزء السادس عشر ولا يجهل فإن جهل عليه أحد فليقل إني صائم
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة > الأعمش عن أبي صالح
وتثبيتا من أنفسهم الجزء الثالث قال يتثبتون أين يضعون أموالهم ؟
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إن الرجل ليكون من أهل الصلاة ومن أهل الزكاة حتى ذكر سهام الخير وما يجزى يوم القيامة إلا بقدر عقله
خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث وفيه ومن صام رمضان وكف عن الغيبة والنميمة والكذب والخوض في الباطل وأمسك لسانه إلا عن ذكر الله تعالى وكف سمعه وبصره وجميع جوارحه عن محارم الله تعالى وعن أذى المسلمين كان له من القربى عند الله تعالى أن تمس ركبت
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الصيام > باب فضل رمضان
أعفوا الصيام فإن الصيام ليس من الطعام ولا من الشراب ولكن الصيام من المعاصي
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الصيام > باب ما يجتنب في الصيام
إن أبا هريرة رضي الله عنه كان إذا صام جلس في المسجد وقال نعف صيامنا
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الصيام > باب ما يجتنب في الصيام
أهون الصيام ترك الطعام والشراب
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الصيام > باب ما يجتنب في الصيام
من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله عز وجل حاجة أن يدع طعامه وشرابه
شرح السنة > كتاب الصيام > باب تنزيه الصوم عن الرفث وقول الزور
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا لم يدع الصائم قول الزور والعمل به والجهل فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه
الجامع لشعب الإيمان > الثالث والعشرون من شعب الإيمان وهو باب في الصيام > الصائم ينزه صيامه عن اللغط والمشاتمة وما لا يليق به
إن الصيام ليس من الطعام والشراب ولكن من الكذب والباطل واللغو
الجامع لشعب الإيمان > الثالث والعشرون من شعب الإيمان وهو باب في الصيام > الصائم ينزه صيامه عن اللغط والمشاتمة وما لا يليق به
خصلتان من حفظهما يسلم له صومه الغيبة والكذب
الجامع لشعب الإيمان > الثالث والعشرون من شعب الإيمان وهو باب في الصيام > الصائم ينزه صيامه عن اللغط والمشاتمة وما لا يليق به
وكيف صام من ظل يأكل لحوم الناس
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في تحريم أعراض الناس وما يلزم من ترك الرتع فيها > " فصل فيما ورد من الأخبار في التشديد على من اقترض من عرض أخيه المسلم شيئا بسب أو غيره
من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل فليس لله حاجة أن يدع طعامه وشرابه
الزهد لابن المبارك > ذكر نزوله عز وجل فقال من ذا الذي يدعوني فأستجيب له
من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل فليس لله حاجة بأن يدع طعامه وشرابه
الزهد لأحمد بن حنبل > زهد أيوب عليه السلام
إذا لم يدع الصائم قول الزور والعمل به والجهل فليس لله حاجة أن يدع طعامه وشرابه
الزهد لهناد بن السري > باب الغيبة للصائم