-
86
عدد النتائج : 1465
في البحث عن (حكم الزكاة)
عن معاذ بن جبل قال قلت يا رسول الله أخبرني بعمل يدخلني الجنة قال بخ بخ لقد سألت عن عظيم وإنه ليسير على من يسره الله عليه صل الصلوات المكتوبة وأد الزكاة المفروضة أفلا أخبرك برأس الأمر وعموده وذروة سنامه ؟ أما رأس الأمر فالإسلام من أسلم سلم وعموده الصلاة وذ
الجامع لشعب الإيمان > الحادي والعشرون من شعب الإيمان وهو باب في الصلاة
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أتاه الله مالا فلم يؤد زكاته مثل له شجاعا أقرع له زبيبتان فيأخذ بلهزمتيه ويقول أنا مالك أنا كنزك
الجامع لشعب الإيمان > الثاني والعشرون من شعب الإيمان وهو باب في الزكاة > التشديد على منع زكاة المال
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أتاه الله مالا فلم يؤد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعا أقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم يأخذ بلهزمتيه يعني شدقيه ويقول أنا مالك أنا كنزك ثم تلا هذه الآية (ولا تحسبن الذين يبخلون)
الجامع لشعب الإيمان > الثاني والعشرون من شعب الإيمان وهو باب في الزكاة > التشديد على منع زكاة المال
عن الجزء الخامس جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من صاحب إبل ولا غنم ولا بقر لا يؤدي حقها إلا أقعد لها يوم القيامة بقاع قرقر تطؤه ذات الظلفة بظلفها وتنطحه ذات القرن بقرنها ليس يومئذ فيها جماء ولا مكسورة القرن قلنا يا رسول الله وما حقها ؟ قال إطراق
الجامع لشعب الإيمان > الثاني والعشرون من شعب الإيمان وهو باب في الزكاة > التشديد على منع زكاة المال
أن رجلا قال لعبد الله بن عمر ألا تغزو ؟ فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وحج البيت
الجامع لشعب الإيمان > الثالث والعشرون من شعب الإيمان وهو باب في الصيام
عن معاذ بن جبل قال قلت يا رسول الله أخبرني بعمل يدخلني الجنة قال بخ لقد سألت عن عظيم وإنه ليسير على من يسره الله عليه لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة المكتوبة وتؤدي الزكاة المفروضة أولا أدلك على رأس الأمر وعموده وذروة سنامه أما رأس الأمر فالإسلام من أسلم سلم
الجامع لشعب الإيمان > السادس والعشرون من شعب الإيمان وهو باب في الجهاد
أخبرنا أبو جمرة قال سمعت ابن عباس يقول قدم وفد عبد القيس على النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله إنا هذا الحي من ربيعة وقد حالت بيننا وبينك كفار مضر ولسنا نخلص إليك إلا في شهر حرام فمرنا بشيء نأخذ عنك وندعو إليه من وراءنا قال آمركم بأربع وأنهاكم
الجامع لشعب الإيمان > من شعب الإيمان وهو باب في أداء خمس المغنم إلى الإمام أو عامله على الغانمين
أخبرني أبو جمرة قال كان ابن عباس يقعدني على سريره فقال لي أقم عندي حتى أجعل لك سهما من مالي فأقمت عنده شهرين شهرا مرضت وشهرا صححت فذكر الحديث إلى أن قال فسألوه عن شيء فقال إن عبد القيس لما أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من القوم أو من الوفد ؟ قالوا
الجامع لشعب الإيمان > من شعب الإيمان وهو باب في أداء خمس المغنم إلى الإمام أو عامله على الغانمين
كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك فأصاب الناس ريح فتقطعوا فضربت ببصري فإذا أنا قريب الناس من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت لأغتنمن خلوته اليوم فدنوت منه فقلت يا رسول الله أخبرني بعمل يقربني أو قال يدخلني الجنة ويباعدني من النار قال لقد سألت
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في حفظ اللسان عما لا يحتاج إليه > فصل في فضل السكوت عن كل ما لا يعنيه وترك الخوض فيه
ثلاث أحلف عليهن لا يجعل الله من له سهم في الإسلام كمن لا سهم له وسهام الإسلام الصوم والصلاة والصدقة ولا يتولى الله عبدا فيوليه غيره يوم القيامة ولا يحب رجل قوما إلا جاء معهم والرابعة إن حلفت عليها رجوت أن لا آثم ما ستر الله على عبد في الدنيا إلا ستر الله
الجامع لشعب الإيمان > الحادي والستون من شعب الإيمان وهو باب في مقاربة أهل الدين وموادتهم ، وإفشاء السلام بينهم > " قصة إبراهيم في المعانقة في الثالث والثلاثين من التاريخ "
انتهيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو جالس في ظل الكعبة فلما رآني قال هم الأخسرون ورب الكعبة قال فجئت الجزء الثالث عشر حتى جلست فلم أتقار أن قمت فقلت فداك أبي وأمي يا رسول الله من هم ؟ قال هم الأكثرون إلا من قال بالمال هكذا وهكذا من بين يديه ومن خلفه وع
الجامع لشعب الإيمان > الحادي والسبعون من شعب الإيمان "وهو باب في الزهد وقصر الأمل "
أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفة فأخذت بزمام الناقة أو خطامها فدفعت فقال دعوه فأرب ما جيء به ؟ قلت نبأني بعمل يقربني من الجنة ويباعدني من النار فرفع رأسه إلى السماء ساعة ثم قال لئن كنت أوجزت في الخطبة لقد أعظمت وأطلت تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقي
الجامع لشعب الإيمان > السابع والسبعون من شعب الإيمان " وهو باب في أن يحب الرجل لأخ يه المسلم ما يحب لنفسه ويكره له ما يكره لنفسه ، ويدخل فيه إماطة الأذى عن الطريق "
وصف لي رسول الله صلى الله عليه وسلم وجلي لي فطلبته بمكة فقيل هو بمنى فطلبته بمنى فقيل لي هو بعرفات فانتهيت إليه وهو في ركب من أصحابه فقيل تنح عن طريق رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم دعوا الرجل أرب قال فدنوت حتى اختلفت أعناق
الجامع لشعب الإيمان > السابع والسبعون من شعب الإيمان " وهو باب في أن يحب الرجل لأخ يه المسلم ما يحب لنفسه ويكره له ما يكره لنفسه ، ويدخل فيه إماطة الأذى عن الطريق "
ما من ذي رحم يأتي ذا رحم له فيسأله من فضل ما أعطاه الله فيبخل به عليه إلا خرج (له) يوم القيامة شجاع من نار يتلمظ حتى يطوقه ثم قرأ ولا يحسبن الذين يبخلون بما آتاهم الله من فضله إلى قوله سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة
الزهد لهناد بن السري > باب صلة الرحم
كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك فإني لأسائره (إذ) قلت يا رسول الله ألا تخبرني بعمل يدخلني الجنة وينجيني من النار ؟ قال لقد سألت عن عظيم وإنه ليسير على من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة المكتوبة وتؤدي الزكاة المفروض
الزهد لهناد بن السري > باب حفظ اللسان
أن وفد عبد القيس لما أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرهم بالإيمان ثم قال هل تدرون ما الإيمان بالله ؟ قالوا الله ورسوله أعلم قال شهادة أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا رسول الله الجزء الأول وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وتؤتوا من المغانم الخمس
الأموال لابن زنجويه > باب ما يستحب من توقير أئمة العدل وتعزيزهم
أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوا لا إله إلا الله فقد عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله ثم قرأ ( فذكر إنما أنت مذكر لست عليهم بمصيطر إلا من تولى وكفر )
الأموال لابن زنجويه > كتاب الفيء ووجوهه وسبيله > باب الجزية والسنة في قبولها وهي من الفيء
أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فمن قال لا إله إلا الله عصم مني ماله ونفسه إلا بحقه وحسابه على الله
الأموال لابن زنجويه > كتاب الفيء ووجوهه وسبيله > باب الجزية والسنة في قبولها وهي من الفيء
فمن شهد منكم أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله واستقبل قبلتنا وأكل من ذبيحتنا فله مثل ما لنا وعليه مثل ما علينا ومن أبى فعليه الجزية على رأسه دينار معافى على الذكر والأنثى ومن أبى فليأذن بحرب من الله ورسوله وعليكم ألا تمجسوا بيت النار وثنيا لله ولر
الأموال لابن زنجويه > كتاب الفيء ووجوهه وسبيله > باب الجزية والسنة في قبولها وهي من الفيء
سمع أنس بن مالك يقول بينا نحن جلوس مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد دخل علينا رجل على جمل فأناخه في المسجد ثم عقله ثم قال لهم أيكم محمد ؟ ورسول الله صلى الله عليه وسلم متكئ بين ظهراني أصحابه قال قلنا هذا الرجل الأبيض المتكئ فقال له الرجل يا ابن ع
الأموال لابن زنجويه > كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها > ما جاء في فرض العطاء لأهل الحاضرة وتفضيلهم على أهل البادية
أمرتم في كتاب الله بإقامة أربع بإقام الصلاة وإيتاء الزكاة والحج والعمرة فالعمرة من الحج منزلة الصلاة من الزكاة
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > باب منع الصدقة
من كان له مال تجب فيه الزكاة ثم لم يفعل سأل عند الموت الرجعة
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > باب منع الصدقة
عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من عبد لا يؤدي زكاة ماله إلا أتي به الجزء الثاني وبماله فأحمي عليه صفائح في نار جهنم فيكوى بها جبينه حتى يحكم الله بين عباده في يوم كان مقداره ألف سنة مما تعدون ثم يرى سبيله إما إلى الجنة وإما إلى النار ولا
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > باب منع الصدقة
عن أبي هريرة أنه قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يؤدي حقها إلا جعلت له يوم القيامة صفائح ثم أحمي عليها في نار جهنم ثم كوي بها جبهته وجبينه وظهره في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة حتى يقضي الله بين الناس فيرى سبيله إما إلى ج
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > باب منع الصدقة
عن أبي ذر قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في ظل الكعبة فلما رآني قد أقبلت قال هم الأخسرون ورب الكعبة مرتين قال فأخذني غم وجعلت أتنفس وقلت هذا شيء حدث في فقلت من هم فداك أبي وأمي ؟ قال الأكثرون إلا من قال في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا عن يمينه وع
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > باب منع الصدقة
في الإبل صدقتها وفي الغنم صدقتها وفي البر صدقته ومن رفع دينارا أو درهما أو تبرا أو فضة لا يعدها لغريم ولا ينفقها في سبيل الله فهو كنز يكوى به يوم القيامة
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > باب منع الصدقة
في قوله تعالى ( سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة ) قال الرجل يكون له المال فيبخل به في حياته فإذا مات طوقه ثعبانا ينقر رأسه حتى يخلص إلى دماغه
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > باب منع الصدقة
عن عبد الله قال من الجزء الثاني حبس زكاة ماله جعل له يوم القيامة شجاعا أقرع يطوقه في عنقه ثم قرأ علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم مصداقه من كتاب الله تعالى ( ولا يحسبن الذين يبخلون بما آتاهم الله من فضله هو خيرا لهم بل هو شر لهم سيطوقون ما بخلوا به يوم
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > باب منع الصدقة
عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من صاحب إبل ولا بقر ولا غنم لا يؤدي حقها إلا أقعد لها يوم القيامة بقاع قرقر تطؤه ذات الظلف بظلفها وتنطحه ذات القرن بقرنها ليس فيها يومئذ جماء ولا مكسورة القرن قيل وما حقها يا رسول الله ؟ قال إطرا
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > باب ما يجب على صدقة المال من الحقوق في المال سوى الزكاة
يا أبا إسحاق أرأيت المال إذا أدي زكاته هل يخشى على صاحبه منه تبعة ؟ قال لا فقام أبو ذر ومعه عصا له حتى ضرب بها بين أذني كعب ثم قال يا ابن اليهودية أنت تزعم أنه ليس عليه حق في ماله إلا الزكاة والله تعالى يقول ( ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة ويطعمون
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > باب ما يجب على صدقة المال من الحقوق في المال سوى الزكاة