-
996
عدد النتائج : 350
في البحث عن (مصارف الصدقة)
إذا كان أحدكم فقيرا فليبدأ بنفسه وإن كان فضل فعلى عياله وإن كان فضل فعلى ذي قرابته
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > مسند جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنهما
عنك ونخرجها من نعم الصدقة وقال مرة ونخرجها إذا جاءتنا الصدقة
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المقلين > قبيصة بن مخارق
من عرض له شيء من هذا الرزق فليوسع به في رزقه
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسند البصريين > عائذ بن عمرو
تصدقن ولو من حليكن فإنكن أكثر أهل جهنم يوم القيامة
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > حديث أم مبشر
تزاحم من تجب نفقته
طرح التثريب > كتاب العتق والتدبير وصحبة المماليك > حديث من أعتق شركا له في عبد > فائدة الإنفاق على النفس
كثرة الصدقة وتنويع جهاتها
طرح التثريب > كتاب العتق والتدبير وصحبة المماليك > حديث من أعتق شركا له في عبد > فائدة الإنفاق على النفس
والفضائل إذا تزاحمت
طرح التثريب > كتاب العتق والتدبير وصحبة المماليك > حديث من أعتق شركا له في عبد > فائدة الإنفاق على النفس
الأفضل في صدقة التطوع أن ينوعها
طرح التثريب > كتاب العتق والتدبير وصحبة المماليك > حديث من أعتق شركا له في عبد > فائدة الإنفاق على النفس
فأصبحوا يتحدثون تصدق الليلة على زانية قال اللهم لك الحمد على زانية لأتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فأصبحوا يتحدثون تصدق على غني قال اللهم لك الحمد على غني لأتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فأصبحوا يتحدثون تصدق على سارق فقال اللهم لك ا
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الزكاة > باب مثل المتصدق والبخيل وقبول الصدقة تقع عند غير مستحق
قال (فمن تبع منكم اليوم جنازة ؟) قال أبو بكر أنا قال (فمن أطعم منكم اليوم مسكينا ؟) قال أبو بكر أنا قال فمن عاد منكم اليوم مريضا ؟ قال أبو بكر أنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (ما اجتمعت في امرئ إلا دخل الجنة)
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الزكاة > باب أجر من أنفق شيئين في سبيل الله وعظم منزلة من اجتمعت فيه خصال من الخير
والتمرة والتمرتان) قالوا فما المسكين يا رسول الله ؟ قال (الذي لا يجد غنى يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يسأل الناس شيئا)
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الزكاة > باب من أحق باسم المسكنة وكراهة المسألة للناس
ورجل أصابته جائحة اجتاحت ماله فحلت له المسألة حتى يصيب قواما من عيش أو قال سدادا من عيش ورجل أصابته فاقة حتى يقوم ثلاثة من ذوي الحجى من قومه لقد أصابت فلانا فاقة فحلت له المسألة حتى يصيب قواما من عيش أو قال سدادا من عيش فما سواهن من المسألة يا قبيصة سحتا
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الزكاة > باب من تحل له المسألة
قد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعطيني العطاء فأقول أعطه أفقر إليه مني حتى أعطاني مرة مالا فقلت أعطه أفقر إليه مني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (خذه وما جاءك من هذا المال وأنت غير مشرف ولا سائل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك)
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الزكاة > باب إباحة الأخذ لمن أعطي من غير سؤال ولا استشراف
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكل لحوم الضحايا بعد ثلاث
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الأضاحي > باب الرخصة في ذلك
من ضحى منكم فلا يصبحن في بيته بعد ثالثة
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الأضاحي > باب الرخصة في ذلك
قال فمن تبع منكم اليوم جنازة؟ قال أبو بكر أنا قال فمن أطعم منكم اليوم مسكينا؟ قال أبو بكر أنا قال فمن عاد منكم اليوم مريضا؟ قال أبو بكر أنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما اجتمعن في امرئ إلا دخل الجنة
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب النبوات وفضائل نبينا محمد صلى الله عليه وسلم > باب فضائل أبي بكر الصديق واستخلافه رضي الله عنه
تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خذوا ما وجدتم وليس لكم إلا ذلك
تهذيب سنن أبي داود > كتاب البيوع > باب في وضع الجائحة
قال فمن تبع منكم اليوم جنازة؟ قال أبو بكر رضي الله عنه أنا قال فمن أطعم منكم اليوم مسكينا؟ قال أبو بكر رضي الله عنه أنا قال فمن عاد منكم اليوم مريضا؟ قال أبو بكر رضي الله عنه أنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما اجتمعن في امرئ إلا دخل الجنة
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الزكاة > باب من جمع الصدقة وأعمال البر
فأصبحوا يتحدثون تصدق الليلة على زانية قال اللهم لك الحمد على زانية لأتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فأصبحوا يتحدثون تصدق على غني قال اللهم لك الحمد على غني لأتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فأصبحوا يتحدثون تصدق على سارق فقال اللهم لك ا
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الزكاة > باب في قبول الصدقة تقع في غير أهلها
والتمرة والتمرتان قالوا فما المسكين يا رسول الله؟ قال الذي لا يجد غنى يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يسأل الناس شيئا
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الزكاة > باب المسكين الذي لا يجد غنى ويسأل الناس
خذه فتموله أو تصدق به الجزء الثالث وما جاءك من هذا المال وأنت غير مشرف ولا سائل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الزكاة > باب إباحة الأخذ لن أغطي من غير مسألة وإشراف
ورجل أصابته جائحة اجتاحت ماله فحلت له المسألة حتى يصيب قواما من عيش (أو قال سدادا من عيش) ورجل أصابته فاقة حتى يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد أصابت فلانا فاقة فحلت له المسألة حتى يصيب قواما من عيش (أو قال سدادا من عيش) فما سواهن من المسألة يا قبيصة س
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الزكاة > باب من تحل له المسألة
الأفضل في صدقة التطوع أن ينوعها في جهات الخير
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب النفقات > باب في الابتداء بالنفس والأهل وذي القرابة
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكل لحوم الضحايا بعد ثلاث
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الإمارة > باب في الإذن في لحوم الأضاحي بعد ثلاث
أخذ الزكاة لقضائها ( الحمالة )
التبصرة > كتاب الحمالة > باب في الحمالة ولزومها وصفاتها ، وبماذا تسقط ؟
أن يطلب لصدقته من تزكو به الصدقة ولا يكتفي بأن يكون من عموم الأصناف الثمانية
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب أسرار الزكاة > الفصل الثاني في الأداء وشروطه الباطنة والظاهرة > بيان دقائق الآداب الباطنة في الزكاة > الوظيفة الثامنة أن يطلب لصدقته من تزكو به الصدقة > الصفة الأولى طلب الأتقياء الأخفياء المعرضين
أن يطلب لصدقته من تزكو به الصدقة)
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب أسرار الزكاة > الفصل الثاني في الأداء وشروطه الباطنة والظاهرة > بيان دقائق الآداب الباطنة في الزكاة > الوظيفة الثامنة أن يطلب لصدقته من تزكو به الصدقة > الصفة الأولى طلب الأتقياء الأخفياء المعرضين
وعلى العبد أن يجتهد في طلب الأتقياء وذوي الحاجة من الفقراء
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب أسرار الزكاة > الفصل الثاني في الأداء وشروطه الباطنة والظاهرة > بيان دقائق الآداب الباطنة في الزكاة > الوظيفة الثامنة أن يطلب لصدقته من تزكو به الصدقة > الصفة الأولى طلب الأتقياء الأخفياء المعرضين