عدد النتائج : 709
في البحث عن (الإحرام من الميقات)
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقت لأهل المدينة ذا الحليفة ولأهل الشام الجحفة ولأهل نجد قرن ولأهل اليمن يلملم وقال هي لهم ولمن أتى عليها من غير أهلها لمن أراد الحج والعمرة ومن كان أهله دون الميقات فمن حيث أنشأ
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند ابن عباس رضي الله عنهما > طاوس عن ابن عباس
صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بذي الحليفة فرأيته أشعر بدنته في السنام في الجانب الأيمن ثم أماط عنها الدم وقلدها نعلين ثم ركب راحلته فلما استوت به البيداء أحرم وأهل بالحج
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند ابن عباس رضي الله عنهما > النضر بن أنس عن ابن عباس
قال رجل يا رسول الله من أين تأمرنا أن نهل ؟ قال يهل أهل المدينة من ذي الحليفة وأهل الشام من الجحفة وأهل نجد من قرن الجزء الثاني عشر قال ويقولون وأهل اليمن من يلملم
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن عمر
وقت رسول الله صلى الله عليه وسلم لأهل المدينة ذا الحليفة ولأهل الشام الجحفة ولأهل نجد قرنا
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن عمر > من حديث سالم عن ابن عمر
صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر بالمدينة أربعا وصلى العصر بذي الحليفة ركعتين ثم بات بذي الحليفة حتى أصبح فلما أصبح ركب ناقته واستوت راحلته قائمة أهل
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > المدنيون عنه
فأهل يعني رسول الله صلى الله عليه وسلم بالتوحيد وأهل الناس بهذا الذي يهلون به ولم يرد رسول الله صلى الله عليه وسلم عليهم شيئا قال جابر لسنا نرى إلا الحج لسنا نعرف العمرة حتى الجزء السادس إذا كنا آخر طواف على المروة قال إني لو استقبلت من أمري ما استدبرت ما
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي في السبب الذي به قطع رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كان المشركون عليه من تحريمهم العمرة في الوقت الذي كانوا يحرمونها فيه من الزمان
أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الظهر بالمدينة أربعا وصلى العصر بذي الحليفة ركعتين وبات بها حتى أصبح فلما صلى الصبح ركب راحلته فلما انبعثت به سبح وكبر حتى إذا استوت به على البيداء جمع بينهما فلما قدمنا مكة أمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يحلوا فلما
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي في السبب الذي به قطع رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كان المشركون عليه من تحريمهم العمرة في الوقت الذي كانوا يحرمونها فيه من الزمان
أن عمران بن حصين رضي الله عنه أراه قال يعني أحرم من البصرة فلما قدم على عمر رضي الله عنه وكان قد بلغه ذلك فأغلظ له وقال يتحدث الناس أن رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أحرم من مصر من الأمصار
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الحج > باب كراهية الإحرام من غير الميقات
الإحرام من المواقيت أفضل من إحرام الرجل من دويرة أهله
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب قسم أربعة أخماس الغنيمة > جماع أبواب الصلح والعهود الجائزة بين أهل الإسلام وأهل الشرك > ذكر مصالحة الإمام أهل الشرك على أن يتركوا مالهم
أمر أهل المدينة أن يهلوا من ذي الحليفة وأهل الشام من الجحفة وأهل نجد من قرن قال ابن عمر أما هؤلاء الثلاث فسمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخبرت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ويهل أهل اليمن من يلملم
معرفة السنن والآثار > كتاب المناسك > باب مواقيت الحج
وقت لأهل المدينة ذا الحليفة ولأهل المغرب الجحفة ولأهل المشرق ذات عرق ولأهل نجد قرنا ومن سلك نجدا من أهل اليمن وغيرهم قرن المنازل ولأهل اليمن يلملم
معرفة السنن والآثار > كتاب المناسك > باب مواقيت الحج
لما فتح هذان المصران أتوا عمر فقالوا إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حد لأهل نجد من قرن
معرفة السنن والآثار > كتاب المناسك > باب مواقيت الحج
وقت النبي صلى الله عليه وسلم لأهل المشرق العقيق
معرفة السنن والآثار > كتاب المناسك > باب مواقيت الحج
رجلا يريد أن يحرم من ذات عرق فأخذ بيده حتى خرج به من البيوت
معرفة السنن والآثار > كتاب المناسك > باب مواقيت الحج
إذا مر المكي بميقات أهل مصر فلا يجاوزه إلا محرما
معرفة السنن والآثار > كتاب المناسك > باب من أمر بالميقات من أهله أو كان دونه
مر المكي على الميقات يريد مكة فلا يخلفها حتى يعتمر
معرفة السنن والآثار > كتاب المناسك > باب من أمر بالميقات من أهله أو كان دونه
المواقيت في الحج والعمرة سواء
معرفة السنن والآثار > كتاب المناسك > باب من أمر بالميقات من أهله أو كان دونه
الرجل يهل من أهله ومن بعد ما يجاوز إن شاء
معرفة السنن والآثار > كتاب المناسك > باب من أمر بالميقات من أهله أو كان دونه
أخطأ أن يهل بالحج من ميقاته أو عمد ذلك
معرفة السنن والآثار > كتاب المناسك > باب من أمر بالميقات من أهله أو كان دونه
يستمتع الرجل بأهله وثيابه حتى يأتي الميقات
معرفة السنن والآثار > كتاب المناسك > باب الاختيار في تأخير الإحرام إلى الميقات ومن اختار أن يحرم قبله
يستمتع المرء بأهله وثيابه حتى يأتي كذا وكذا المواقيت
معرفة السنن والآثار > كتاب المناسك > باب الاختيار في تأخير الإحرام إلى الميقات ومن اختار أن يحرم قبله
أهل من بيت المقدس
معرفة السنن والآثار > كتاب المناسك > باب الاختيار في تأخير الإحرام إلى الميقات ومن اختار أن يحرم قبله
الإهلال من وراء الميقات
معرفة السنن والآثار > كتاب المناسك > باب الاختيار في تأخير الإحرام إلى الميقات ومن اختار أن يحرم قبله