-
135
-
456أسباب الإحصار -
233كفارة المحصر
عدد النتائج : 266
في البحث عن (الإحصار في الحج)
جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم الحج والعمرة فلم يطف لهما إلا طوافا واحدا
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم > طاوس بن كيسان اليماني
جاءت ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إني امرأة ثقيلة وإني أريد الحج
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم > طاوس بن كيسان اليماني
أن ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إني أريد أن أحج فكيف أقول ؟ قال قولي لبيك اللهم لبيك ومحلي حيث حبستني
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم > عكرمة مولى ابن عباس
أراد ابن عمر الحج فقال أجعلها عمرة فإن أنا صددت صنعت كما صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > عبد الله بن عمر بن الخطاب > نافع مولى ابن عمر > أيوب بن موسى بن عمرو بن سعيد بن العاص
أن عبد الله بن عبد الله وسالما كلما ابن عمر ليالي نزل الحجاج بابن الزبير
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > عبد الله بن عمر بن الخطاب > نافع مولى ابن عمر > عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب العمري
أن ابن عمر أراد الحج عام نزل الحجاج بابن الزبير
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > عبد الله بن عمر بن الخطاب > نافع مولى ابن عمر > عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب العمري
خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم معتمرين فحالت كفار قريش دون البيت فنحر رسول الله صلى الله عليه وسلم هديه وحلق رأسه
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > عبد الله بن عمر بن الخطاب > نافع مولى ابن عمر > عمر بن محمد بن زيد
أن ابن عمر أراد الحج عام نزل الحجاج بابن الزبير
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > عبد الله بن عمر بن الخطاب > نافع مولى ابن عمر > الليث بن سعد
أن ابن عمر خرج في الفتنة معتمرا وقال إن صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > عبد الله بن عمر بن الخطاب > نافع مولى ابن عمر > مالك بن أنس
أن ابن عمر أراد الحج زمن الحجاج مع ابن الزبير فقيل له إن الناس كائن بينهم قتال وإنا نخاف أن يصدوك فقال قد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة إذا نصنع كما صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم أشهدكم أني قد أوجبت عمرة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > عبد الله بن عمر بن الخطاب > نافع مولى ابن عمر > موسى بن عقبة
أنه لبى بالحج والعمرة فطاف لهما طوافا واحدا وقال هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صنع
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > عبد الله بن عمر بن الخطاب > نافع مولى ابن عمر > موسى بن عقبة
أن ابن عمر أراد الحج عام نزل الحجاج بابن الزبير
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > عبد الله بن عمر بن الخطاب > نافع مولى ابن عمر > من بلغ ابن جريج
من كسر أو عرج
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > أبو هريرة الدوسي > عكرمة مولى ابن عباس
حجي واشترطي قولي اللهم محلي حيث حبستني
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > أم المؤمنين عائشة الصديقة > عروة بن الزبير بن العوام القرشي > هشام بن عروة بن الزبير بن العوام
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لضباعة بنت الزبير حجي واشترطي قولي اللهم محلي حيث حبستني
مسند الشاميين > ما انتهى إلينا من مسند عطاء بن ميسرة الخراساني وميسرة يكنى أبا مسلم > عطاء الخراساني عن سعيد بن المسيب
وأتموا الحج والعمرة لله فإن أحصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رءوسكم حتى يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك فإذا أمنتم فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج وسب
الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة البقرة > تفسير الآيات من 196 إلى 197
هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام والهدي معكوفا أن يبلغ محله ولولا رجال مؤمنون ونساء مؤمنات لم تعلموهم أن تطئوهم فتصيبكم منهم معرة بغير علم ليدخل الله في رحمته من يشاء لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا أليما
الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة الفتح > تفسير الآيات من 22 إلى 26
وأتموا الحج والعمرة لله فإن أحصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رءوسكم حتى يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك فإذا أمنتم فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج وسب
تفسير مقاتل بن سليمان > تفسير سورة البقرة > تفسير الآيات من 196 إلى 197
هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام والهدي معكوفا أن يبلغ محله ولولا رجال مؤمنون ونساء مؤمنات لم تعلموهم أن تطئوهم فتصيبكم منهم معرة بغير علم ليدخل الله في رحمته من يشاء لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا أليما
تفسير مقاتل بن سليمان > تفسير سورة الفتح > تفسير الآية 25
وأتموا الحج والعمرة لله فإن أحصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رءوسكم حتى يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك فإذا أمنتم فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج وسب
تفسير القرآن العزيز > تفسير سورة البقرة > تفسير الآية 196
هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام والهدي معكوفا أن يبلغ محله ولولا رجال مؤمنون ونساء مؤمنات لم تعلموهم أن تطئوهم فتصيبكم منهم معرة بغير علم ليدخل الله في رحمته من يشاء لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا أليما
تفسير القرآن العزيز > تفسير سورة الفتح > تفسير الآيات من 24 إلى 26
وأتموا الحج والعمرة لله
تفسير القرآن للإمام عبد الرزاق بن همام الصنعاني > تفسير سورة البقرة > تفسير الآية 196
لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا أليما
تفسير القرآن للإمام عبد الرزاق بن همام الصنعاني > تفسير سورة الفتح > تفسير الآية 25
بحث في الكتب

