عدد النتائج : 289
في البحث عن (كون الوقف على جهة بر)
وقف ضيعة على المؤن التي تقع في قرية كذا من جهة السلطان
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الوقف > الباب الأول أركان الوقف وشروطه > الطرف الأول في أركان الوقف > الركن الثالث الموقوف عليه > فصل في مسائل تتعلق بالركن الثالث
قال وقفت هذه البقرة على الرباط الفلاني ليشرب من لبنها من نزله أو ينفق من نسلها عليه
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الوقف > الباب الأول أركان الوقف وشروطه > الطرف الأول في أركان الوقف > الركن الثالث الموقوف عليه > فصل في مسائل تتعلق بالركن الثالث
يكون على بر ) ومعروف
المبدع في شرح المقنع > كتاب الوقف > شروط صحة الوقف > الشرط الثاني ذهاب العين بالانتفاع
نوى القربة ( أي الواقف )
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الأول قول في القواعد الكلية > القاعدة الأولى لا ثواب إلا بالنية
نوى القربة يعني الواقف المسلم
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الأول قول في القواعد الكلية > القاعدة الأولى لا ثواب إلا بالنية
المدارس الموقوفة على درس الحديث ولا يعلم مراد الواقف فيها هل يدرس فيها علم الحديث الذي هو معرفة المصطلح كمختصر ابن الصلاح ؟ أو يقرأ متن الحديث كالبخاري ومسلم
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الأول قول في القواعد الكلية > القاعدة السادسة العادة محكمة > المبحث الثاني إنما تعتبر العادة إذا اطردت أو غلبت
وقف على المصالح
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثاني من الأشباه والنظائر وهو فن الفوائد > كتاب الوقف
وقف على المصالح
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثاني من الأشباه والنظائر وهو فن الفوائد > كتاب الوقف
وقف الغلمان والجواري على مصالح الرباط
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثالث من الأشباه والنظائر وهو فن الجمع والفرق > أحكام غيبوبة الحشفة > فوائد > لا يخلو الوطء بغير ملك اليمين عن مهر أو حد إلا في مسائل
الوقف لا يصح على غير بر ولا قربة
زاد المعاد في هدي خير العباد > فصل في ترتيب سياق هديه مع الكفار والمنافقين من حين بعث إلى حين لقي الله عز وجل > فصل في سياق مغازيه وبعوثه على وجه الاختصار > فصل في غزوة تبوك > فصل في الإشارة إلى بعض ما تضمنته هذه الغزوة من الفقه والفوائد > فصل في ثواب من حبسه العذر
إني أصبت أرضا لم أصب مالا أنفس عندي منها
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > أبو إسحاق الفزاري > حديث عمر بن الخطاب في أنه أصاب أرضا بخيبر
يا بني النجار ثامنوني بحائطكم هذا قالوا لا والله لا نطلب ثمنه إلا إلى الله
فتح الباري في شرح صحيح البخاري لابن رجب > كتاب الصلاة > باب هل تنبش قبور مشركي الجاهلية ويتخذ مكانها مساجد
يا بني النجار ثامنوني بحائطكم هذا قالوا لا والله لا نطلب ثمنه إلا إلى الله
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الصلاة > باب هل تنبش قبور مشركي الجاهلية ويتخذ مكانها مساجد
يا بني النجار ثامنوني فقالوا لا نطلب ثمنه إلا إلى الله
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الحج > باب فضائل المدينة وباب حرم المدينة
من يشتري بئر رومة فيكون دلوه فيها كدلاء المسلمين فاشتراها عثمان رضي الله عنه
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب المساقاة > باب في الشرب
للفقراء والمساكين (الوقف لهم)
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الوصايا > باب الوقف للغني والفقير والضيف
يا بني النجار ثامنوني بحائطكم هذا قالوا لا والله لا نطلب ثمنه إلا إلى الله
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الوصايا > باب وقف الأرض للمسجد
ثامنوني حائطكم هذا ؟ فقالوا لا والله لا نطلب ثمنه إلا إلى الله
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب المناقب > باب مقدم النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه المدينة
يا بني النجار ثامنوني بحائطكم هذا قالوا لا والله لا نطلب ثمنه إلا إلى الله
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الصلاة > باب هل تنبش قبور مشركي الجاهلية، ويتخذ مكانها مساجد؟
يا بني النجار ثامنوني فقالوا لا نطلب ثمنه إلا إلى الله
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب فضائل المدينة > باب ما جاء في حرم المدينة
إثبات الأحباس المراد بها وجه الله
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب فضائل المدينة > باب ما جاء في حرم المدينة
يا بني النجار ثامنوني بحائطكم هذا قالوا لا والله لا نطلب ثمنه إلا إلى الله
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الوصايا > باب وقف الأرض للمسجد
لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة أمر بالمسجد وقال يا بني النجار ثامنوني بحائطكم هذا قالوا لا والله لا نطلب ثمنه إلا إلى الله
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الوصايا > باب وقف الأرض للمسجد
يا بني النجار ثامنوني بحائطكم قالوا لا نطلب ثمنه إلا إلى الله
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الوصايا > باب إذا قال الواقف لا نطلب ثمنه إلا إلى الله فهو جائز
ثامنوني حائطكم هذا فقالوا لا والله لا نطلب ثمنه إلا إلى الله
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > [مناقب الأنصار] > باب مقدم النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه المدينة
ألا إن العيش عيش الآخره فاغفر للأنصار والمهاجره
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > مسند أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه
وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل ذلك يصلي في مرابض الغنم
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > مسند أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه
أن عمر أصاب أرضا بخيبر فأتى النبي صلى الله عليه وسلم يستأمره فقال إني أصبت أرضا لم أصب مالا قط أحسن منها فكيف تأمرني قال إن شئت حبست أصلها لا تباع ولا توهب قال أبو عاصم وأراه قال لا تورث قال فتصدق بها في الفقراء والقربى والرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل و
شرح معاني الآثار > كتاب الهبة والصدقة > باب الصدقات الموقوفات