-
1227
عدد النتائج : 138
في البحث عن (إيفاء الدين)
المديان إذا دفع الحق لصاحبه وأراد أخذ الوثيقة أو تقطيعها
مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب للغريم منع من أحاط الدين بماله > فرع حيث يكون البائع أحق بسلعته هل يفتقر أخذها إلى حكم حاكم
قال لمدينه أنفق على اليتيم الفلاني كل يوم درهما من ديني الذي عليك ففعل
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الوكالة > فصل في بيان جواز الوكالة وما تنفسخ به > فرع قال لمدينه اشتر لي عبدا بما في ذمتك ففعل
وكل مدينه في شراء كذا من جملة دينه
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الوكالة > فصل في بيان جواز الوكالة وما تنفسخ به > فرع قال لمدينه اشتر لي عبدا بما في ذمتك ففعل
أمر مدينه أن يشتري له بدينه طعاما ففعل ودفع الثمن وقبض الطعام فتلف في يده
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الوكالة > فصل في بيان جواز الوكالة وما تنفسخ به > فرع قال لمدينه اشتر لي عبدا بما في ذمتك ففعل
( قال لمدينه أنفق على اليتيم الفلاني كل يوم درهما من ديني الذي عليك ففعل )
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الوكالة > فصل في بيان جواز الوكالة وما تنفسخ به > فرع قال لمدينه أنفق على اليتيم الفلاني كل يوم درهما من ديني الذي عليك ففعل
( قال لمدينه أنفق على اليتيم الفلاني كل يوم درهما من ديني الذي عليك ففعل )
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الوكالة > فصل في بيان جواز الوكالة وما تنفسخ به > فرع قال لمدينه أنفق على اليتيم الفلاني كل يوم درهما من ديني الذي عليك ففعل
ظن أن عليه دينا فأداه فبان خلافه
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب النفقات في النكاح والقرابة والملك > فصل في موجب المؤن ومسقطاتها
كان المدين محجورا عليه بفلس أو ميتا وعليه دين لم يأخذ إلا قدر حصته بالمضاربة
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الدعوى
أراد قضاء دين عن ) مدين ( غيره فأبى ربه ) أي الدين
دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب البيع > باب السلم
أوصى أن لا يطالب مدينه إلا بعد مدة
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > فصل في القرض > قرض النقد أو غيره إن اقترن بشرط رد صحيح عن مكسر
عليه دين لا مال له أيحج عن غيره حتى يقضي دينه
الفروع لابن مفلح > كتاب المناسك > فصل من لزمه الحج فأحرم به عن غيره
الفضولي إذا أدان ماله غيره فقضاه المديون
البحر الرائق شرح كنز الدقائق > تكملة البحر الرائق للطوري > كتاب المأذون > لا تباع رقبة المأذون المديون إلا بحضرة المولى
لرجل على رجل دينا من دراهم أو دنانير أو عروض إلى أجل من الآجال من قرض أو من ثمن بيع فأراد الذي عليه الدين أن يعجله قبل محل أجله وقال الذي له الدين لا أقبله حتى يحل الأجل
المدونة > كتاب المديان > في تعجيل الدين قبل محله
لو كان لرجل على رجل حق في انسلاخ شهر رمضان
الأم للشافعي > كتاب الزكاة > باب زكاة الفطر > باب من أعسر بزكاة الفطر
أن الرجل يكون له الدين على الرجل فيموت الذي عليه الدين
الأم للشافعي > باب السلف > باب امتناع ذي الحق من أخذ حقه
لو أعطاه ثوبا وقال بع هذا واستوف حقك من ثمنه
الأشباه والنظائر > الكتاب الرابع في أحكام يكثر دورها ويقبح بالفقيه جهلها > القول في العقود > من العقود ما لا يشترط فيه القبض
المسلم الجاني ولا عاقلة له تؤخذ الدية من بيت المال
الأشباه والنظائر > الكتاب الرابع في أحكام يكثر دورها ويقبح بالفقيه جهلها > القول في الدين
خالعها على إرضاع ولده منها وعلى طعام وصفه في ذمتها
الأشباه والنظائر > الكتاب الرابع في أحكام يكثر دورها ويقبح بالفقيه جهلها > القول في الدين
الحال لا يتأجل إلا في مدة الخيار وأما بعد اللزوم فلا
الأشباه والنظائر > الكتاب الرابع في أحكام يكثر دورها ويقبح بالفقيه جهلها > القول في الدين
نذر أن لا يطالبه إلا بعد شهر أو أوصى بذلك
الأشباه والنظائر > الكتاب الرابع في أحكام يكثر دورها ويقبح بالفقيه جهلها > القول في الدين
كان عليه دين ومعه ما يوفيه به لا غيره
الأشباه والنظائر > الكتاب الرابع في أحكام يكثر دورها ويقبح بالفقيه جهلها > القول في المسكن والخادم
لا يباع المسكن والخادم في الحجر على الغريب
الأشباه والنظائر > الكتاب الرابع في أحكام يكثر دورها ويقبح بالفقيه جهلها > القول في المسكن والخادم
أتاه الغريم بدينه الذي يجب عليه قبضه فأبى أن يقبضه
القواعد لابن رجب > القاعدة الثالثة والعشرون من حرم عليه الامتناع من بدل شيء سئله فامتنع
تنجيز وفاء الدين والتصدق في حال الصحة
نيل الأوطار > كتاب الوصايا > باب الحث على الوصية والنهي عن الحيف فيها وفضيلة التنجيز حال الحياة