5474 - (ق) : محمد بن عقيل بن أبي طالب القرشي الهاشمي الأكبر والد عبد الله بن محمد بن عقيل .

روى عن : أبيه عقيل بن أبي طالب (ق) .

روى عنه : ابنه عبد الله بن محمد بن عقيل (ق) .

قال الزبير بن بكار : وقد انقرض ولد عقيل بن أبي طالب إلا من محمد بن عقيل ، وكانت عنده زينب الصغرى بنت علي ابن أبي طالب ، فولدت له عبد الله بن محمد بن عقيل - روى عنه الثوري وغيره - وعبد الرحمن كان يشبه بالنبي صلى الله عليه وسلم ، وكان من الصلحاء .

روى له ابن ماجه عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم nindex.php?page=hadith&LINKID=676779يجزئ من الوضوء مد ومن الغسل صاع .

[ ص: 131 ] ووقع في بعض النسخ من " سنن " أبي داود من رواية أبي علي اللؤلؤي حديث عبد الله بن محمد بن عقيل عن أبيه عن الربيع بنت معوذ بن عفراء في الوضوء ، وهو وهم ، وفي باقي الروايات عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الربيع ، ليس فيه : عن أبيه . وكذلك في رواية الترمذي ، وهو الصواب ، والله أعلم .

5474 - (ق) : مُحَمَّدُ بْنُ عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ الْقُرَشِيُّ الْهَاشِمِيُّ الْأَكْبَرُ وَالِدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ .

رَوَى عَنْ : أَبِيهِ عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ (ق) .

رَوَى عَنْهُ : ابْنُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ (ق) .

قَالَ الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ : وَقَدِ انْقَرَضَ وَلَدُ عِقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ إِلَّا مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، وَكَانَتْ عِنْدَهُ زَيْنَبُ الصُّغْرَى بِنْتُ عَلِيِّ ابْنِ أَبِي طَالِبٍ ، فَوَلَدَتْ لَهُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ - رَوَى عَنْهُ الثَّوْرِيُّ وَغَيْرُهُ - وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ كَانَ يُشَبَّهُ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَ مِنَ الصُّلَحَاءِ .

رَوَى لَهُ ابْنُ مَاجَهْ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ nindex.php?page=hadith&LINKID=676779يُجَزِئُ مِنَ الْوُضُوءِ مُدٌّ وَمِنَ الْغُسْلِ صَاعٌ .

[ ص: 131 ] وَوَقَعَ فِي بَعْضِ النُّسَخِ مِنْ " سُنَنِ " أَبِي دَاوُدَ مِنْ رِوَايَةِ أَبِي عَلِيٍّ اللُّؤْلُؤِيِّ حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ بْنِ عَفْرَاءَ فِي الْوُضُوءِ ، وَهُوَ وَهْمٌ ، وَفِي بَاقِي الرِّوَايَاتِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنِ الرُّبَيِّعِ ، لَيْسَ فِيهِ : عَنْ أَبِيهِ . وَكَذَلِكَ فِي رِوَايَةِ التِّرْمِذِيِّ ، وَهُوَ الصَّوَابُ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .