5479 - (س) : محمد بن علي بن حمزة المروزي ، أبو علي ، وقيل : أبو عبد الله الحافظ .

روى عن : إسحاق بن سليمان الرازي ، وحبان بن موسى المروزي ، وأبي اليمان الحكم بن نافع (س) ، وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ، وعبد الله بن عثمان عبدان المروزي ، وأبي الدرداء عبد العزيز بن منيب ، وعبد الوارث بن عبيد الله ، وعبيد الله بن موسى الكوفي ، وعلي بن إسحاق ، وعلي بن حجر ، وعلي بن الحسن بن شقيق ، وعلي بن الحسين بن واقد المروزيين ، وفديك بن سليمان العقيلي ، ومحمد بن سلام البيكندي ، ويحيى بن [ ص: 143 ] إسحاق السيلحيني .

روى عنه : nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي ، وإبراهيم بن أبي طالب النيسابوري ، وأحمد بن جعفر بن نصر الجمال ، وأحمد بن محمد بن حازم المروزي ، وإسحاق بن إبراهيم بن أحمد الثابتي ، وإسحاق بن أحمد بن زيرك الفارسي ، وجعفر بن محمد بن الحسن القيسي الرازي ، وعبد الله بن أبي سعد الوراق ، وعلي بن الحسين بن الجنيد الرازي ، وعلي بن سعيد بن بشير الرازي ، والفضل بن محمد الشعراني ، nindex.php?page=showalam&ids=13114ومحمد بن إسحاق بن خزيمة ، وأبو قريش محمد بن جمعة بن خلف الحافظ ، وأبو رجاء محمد بن حمدويه صاحب " تأريخ المراوزة " .

قال nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي : ثقة .

وذكره nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان في كتاب " الثقات " .

وقال الحاكم أبو عبد الله : له رحلة كبيرة إلى الشام سمع أبا اليمان ، وسليمان بن عبد الرحمن ، وأهل عصرهما ، أقام بنيسابور مدة بين الأربعين والخمسين . سمع منه مشايخنا ، وقد أكثر أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة الرواية عنه ، وسأله عن العلل وأحوال الشيوخ .

[ ص: 144 ] وممن يسمى محمد بن علي بن حمزة من رواة العلم .

5479 - (س) : مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَمْزَةَ الْمَرْوَزِيُّ ، أَبُو عَلِيٍّ ، وَقِيلَ : أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ .

رَوَى عَنْ : إِسْحَاقَ بْنِ سُلَيْمَانَ الرَّازِيِّ ، وَحِبَّانَ بْنِ مُوسَى الْمَرْوَزِيِّ ، وَأَبِي الْيَمَانِ الْحَكَمِ بْنِ نَافِعٍ (س) ، وَسُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيِّ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ عَبْدَانَ الْمَرْوَزِيِّ ، وَأَبِي الدَّرْدَاءِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُنِيبٍ ، وَعَبْدِ الْوَارِثِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى الْكُوفِيِّ ، وَعَلِيِّ بْنِ إِسْحَاقَ ، وَعَلِيِّ بْنِ حُجْرٍ ، وَعَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ، وَعَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ الْمَرْوَزِيِّينَ ، وَفُدَيْكِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْعُقَيْلِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ سَلَامٍ الْبِيكَنْدِيِّ ، وَيَحْيَى بْنِ [ ص: 143 ] إِسْحَاقَ السَّيْلَحِينِيِّ .

رَوَى عَنْهُ : nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ نَصْرٍ الْجَمَّالُ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَازِمٍ الْمَرْوَزِيُّ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَحْمَدَ الثَّابِتِيُّ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زَيْرَكَ الْفَارِسِيُّ ، وَجَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْقَيْسِيُّ الرَّازِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي سَعْدٍ الْوَرَّاقُ ، وَعَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْجُنَيْدِ الرَّازِيُّ ، وَعَلِيُّ بْنُ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ الرَّازِيُّ ، وَالْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّعْرَانِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=13114وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، وَأَبُو قُرَيْشٍ مُحَمَّدُ بْنُ جُمْعَةَ بْنِ خَلَفٍ الْحَافِظُ ، وَأَبُو رَجَاءٍ مُحَمَّدُ بْنُ حَمْدَوَيْهِ صَاحِبُ " تَأْرِيخِ الْمَرَاوِزَةِ " .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : ثِقَةٌ .

وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ " الثِّقَاتِ " .

وَقَالَ الْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : لَهُ رِحْلَةٌ كَبِيرَةٌ إِلَى الشَّامِ سَمِعَ أَبَا الْيَمَانِ ، وَسُلَيْمَانَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَأَهْلَ عَصْرِهِمَا ، أَقَامَ بِنَيْسَابُورَ مُدَّةً بَيْنَ الْأَرْبَعِينَ وَالْخَمْسِينَ . سَمِعَ مِنْهُ مَشَايِخُنَا ، وَقَدْ أَكْثَرَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ الرِّوَايَةَ عَنْهُ ، وَسَأَلَهُ عَنِ الْعِلَلِ وَأَحْوَالِ الشُّيُوخِ .

[ ص: 144 ] وَمِمَّنْ يُسَمَّى مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ حَمْزَةَ مِنْ رُوَاةِ الْعِلْمِ .