الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                          صفحة جزء
                                                                          3036 - (مد س) عامر بن جشيب الشامي أبو خالد الحمصي .

                                                                          روى عن : خالد بن معدان (مد س) ، وزرعة بن ثوب الحضرمي ، والد ضمضم بن زرعة ، وأبي أمامة صدي بن عجلان الباهلي ، وعبد الأعلى بن هلال السلمي .

                                                                          [ ص: 15 ] روى عنه : السري بن ينعم الجبلاني (س) ، ولقمان بن عامر الوصابي (س) ، ومحمد بن الوليد الزبيدي (س) ، ومعاوية بن صالح الحضرمي (مد س) .

                                                                          ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات " ، وقال غيره كان أبوه عريف العرفاء بحمص .

                                                                          روى عن : أبي الدرداء .

                                                                          روى له أبو داود في " المراسيل " حديثا ، والنسائي حديثين ، وقد وقع لنا كل واحد بعلو .

                                                                          أخبرنا به : أبو عبد الله محمد بن عبد الرحيم بن عبد الواحد ، وأبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الملك بن عثمان ، وأبو إسحاق إبراهيم بن حميد بن كامل بن عمر ، المقدسيون ، وأبو إسحاق إبراهيم بن علي بن الواسطي ، وأبو عبد الله محمد بن عبد المؤمن الصوري ، قالوا : أخبرنا أبو البركات داود بن أحمد بن محمد بن ملاعب .

                                                                          (ح) : وأخبرنا أبو الفرج المقدسي ، قال : وأخبرنا أيضا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن البناء .

                                                                          [ ص: 16 ] (ح) : وأخبرنا أبو إسحاق بن الواسطي قال : وأخبرنا أيضا أبو علي الحسن بن إسحاق بن موهوب ابن الجواليقي ، قالوا : أخبرنا أبو بكر محمد بن عبيد الله ابن الزعفراني ، قال : أخبرنا أبو القاسم علي بن أحمد البسري .

                                                                          (ح) : وأخبرنا إسماعيل بن أبي عبد الله بن حماد ، قال : أخبرنا أبو حفص بن طبرزد ، قال : أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري ، قال : أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن المسلمة .

                                                                          قالا : أخبرنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن المخلص ، قال : حدثنا أبو بكر بن أبي داود ، قال : حدثنا محمد بن مصفى ، قال : حدثنا بقية بن الوليد ، عن السري بن ينعم الجبلاني ، عن عامر بن جشيب ، عن خالد بن معدان ، عن عبد الله بن بسر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تصوموا يوم السبت إلا فيما افترض عليكم ، ولو لم يجد أحدكم إلا لحاء شجرة فليفطر .

                                                                          رواه النسائي ، عن عمرو بن عثمان ، عن بقية ، عن الزبيدي ، عن لقمان بن عامر ، عن عامر بن جشيب . وعن عمران بن بكار ، عن يزيد بن عبد ربه ، عن بقية ، عن الزبيدي ، عن عامر بن جشيب ، ولم يذكر لقمان بن عامر .

                                                                          وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن الحسن بن عبد الملك ابن البوبي ، وأبو الماضي عطية بن ماجد بن عطية بن منصور بن حديد بثغر الإسكندرية ، قالا : أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عماد بن محمد [ ص: 17 ] الحراني ، قال : أخبرنا أبو محمد بن غدير السعدي الفرضي ، قال : أخبرنا القاضي أبو الحسن الخلعي ، قال : أخبرنا عبد الرحمن بن عمر بن محمد البزاز ، قال : أخبرنا أبو طاهر أحمد بن محمد بن عمرو المديني ، قال : حدثنا يونس بن عبد الأعلى ، قال : حدثنا ابن وهب ، قال : حدثني معاوية بن صالح ، عن عامر بن جشيب ، عن خالد بن معدان ، عن أبي أمامة الباهلي ، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول عند انقضاء الطعام : الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه ، غير مكفي ، ولا مودع ، ولا مستغنى عنه

                                                                          رواه النسائي ، عن يونس بن عبد الأعلى ، فوافقناه فيه بعلو ، وقد كتبناه من وجه آخر في ترجمة السري بن ينعم .

                                                                          التالي السابق


                                                                          الخدمات العلمية