5485 - (م 4) : محمد بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب القرشي الهاشمي ، أبو عبد الله المدني ، أخو داود بن علي وإخوته ، أمه العالية بنت عبيد الله بن عباس .

ولد بالحميمة من أرض الشراة من ناحية البلقاء ، وهو أبو الخلائف من بني العباس ، وهو والد أبي العباس السفاح ، وأبي جعفر المنصور .

روى عن nindex.php?page=showalam&ids=15992سعيد بن جبير ، وجده عبد الله بن عباس (4) يقال : مرسل ، وأبي هاشم عبد الله بن محمد بن الحنفية ، وأبيه علي بن عبد الله بن عباس (م د س) ، nindex.php?page=showalam&ids=16673وعمر بن عبد العزيز .

روى عنه : nindex.php?page=showalam&ids=15683حبيب بن أبي ثابت (م د س) ، والحكم بن مصعب (د ت ق) ، وعبد الله بن سليمان الموصلي ، وابناه أبو العباس عبد الله بن محمد بن علي السفاح ، وأبو جعفر عبد الله بن محمد بن علي المنصور ، وعبد الله بن المؤمل المخزومي ، وعقيل بن خالد الأيلي ، وأخوه عيسى بن علي بن عبد الله بن عباس ، [ ص: 154 ] nindex.php?page=showalam&ids=17245وهشام بن عروة (م) ، nindex.php?page=showalam&ids=17347ويزيد بن أبي زياد (د ت) .

ذكره خليفة بن خياط في الطبقة الثالثة من أهل الشامات .

وذكره محمد بن سعد في الطبقة الرابعة من أهل المدينة ، قال : وكان أبو هاشم عبد الله بن محمد ابن الحنفية أوصى إليه ، ودفع إليه كتبه ، وكان محمد بن علي وصي أبي هاشم ، وقال له أبو هاشم : إن هذا الأمر في ولدك ، فكانت الشيعة الذين كانوا يأتون أبا هاشم ويختلفون إليه صاروا بعد ذلك إلى محمد بن علي ، وكان أبو هاشم عالما ، قد سمع وقرأ الكتب ، وكان محمد بن علي قد سمع أيضا ، وسأل سعيد بن جبير متى تقطع التلبية ، وفي حديث آخر : إن nindex.php?page=showalam&ids=12189أبا هاشم ، قال لما مرض مرضه الذي مات فيه : لا أعلم أحدا أعلم منه ولا خيرا منه يعني محمد بن علي بن عبد الله .

وقال هشام بن محمد الكلبي عن أبيه : كان محمد بن علي بن عبد الله من أجمل الناس ، وأمده قامة وكن النساء يستشرفن له ، وكان رأسه مع منكب علي بن عبد الله بن عباس أبيه ، وكان رأس علي بن عبد الله مع منكب أبيه عبد الله ، وكان رأس عبد الله مع منكب أبيه العباس .

[ ص: 155 ] وقال إسماعيل بن علي الحبطي : كان ابتداء دعاة بني العباس إلى محمد بن علي وتسميتهم إياه بالإمام ، ومكاتبتهم له ، وطاعتهم لأمره . وكان ابتداء ذلك في خلافة الوليد سنة سبع وثمانين ، ولم يزل الأمر في ذلك ينمى ويقوى ويتزايد إلى أن توفي سنة أربع وعشرين ومائة ، وقد انتشرت دعوته وكثرت شيعته وبلغ من السن نيفا وستين سنة ، وهو أسن ولد أبيه علي ، وكان أول من نطق بهذه الدعوة العباسية ، ومات قبل تمامها ، وأوصى إلى ابنه إبراهيم بن محمد ، وقيل : كان بين وفاته ووفاة أبيه سبع سنين .

وقال خليفة بن خياط : مات سنة أربع وعشرين ومائة .

وقال محمد بن سعد : مات سنة خمس وعشرين ومائة ، وهو ابن ستين سنة .

وقال إبراهيم بن محمد بن عرفة النحوي نفطويه : ولد عبد الصمد بن علي سنة أربع ومائة ، وتوفي سنة خمس وثمانين ومائة . وولد أخوه محمد بن علي سنة ستين ، وكان بينه وبين أخيه في المولد أربع وأربعون سنة ، وتوفي محمد بن علي سنة ست وعشرين ومائة ، وكان بينهما في المولد تسع وخمسون سنة .

[ ص: 156 ] روى له الجماعة سوى البخاري .

5485 - (م 4) : مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ الْقُرَشِيُّ الْهَاشِمِيُّ ، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْمَدَنِيُّ ، أَخُو دَاوُدَ بْنِ عَلِيٍّ وَإِخْوَتِهِ ، أُمُّهُ الْعَالِيَةُ بِنْتُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ .

وُلِدَ بِالْحُمَيْمَةِ مِنْ أَرْضِ الشَّرَاةِ مِنْ نَاحِيَةِ الْبَلْقَاءِ ، وَهُوَ أَبُو الْخَلَائِفِ مِنْ بَنِي الْعَبَّاسِ ، وَهُوَ وَالِدُ أَبِي الْعَبَّاسِ السَّفَّاحِ ، وَأَبِي جَعْفَرٍ الْمَنْصُورِ .

رَوَى عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15992سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، وَجَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ (4) يُقَالُ : مُرْسَلٌ ، وَأَبِي هَاشِمٍ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ ، وَأَبِيهِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ (م د س) ، nindex.php?page=showalam&ids=16673وَعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ .

رَوَى عَنْهُ : nindex.php?page=showalam&ids=15683حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ (م د س) ، وَالْحَكَمُ بْنُ مُصْعَبٍ (د ت ق) ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَوْصِلِيُّ ، وَابْنَاهُ أَبُو الْعَبَّاسِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ السَّفَّاحُ ، وَأَبُو جَعْفَرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْمَنْصُورُ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُؤَمَّلِ الْمَخْزُومِيُّ ، وَعُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ الْأَيْلِيُّ ، وَأَخُوهُ عِيسَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، [ ص: 154 ] nindex.php?page=showalam&ids=17245وَهِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ (م) ، nindex.php?page=showalam&ids=17347وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ (د ت) .

ذَكَرَهُ خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ فِي الطَّبَقَةِ الثَّالِثَةِ مِنْ أَهْلِ الشَّامَّاتِ .

وَذَكَرَهُ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ فِي الطَّبَقَةِ الرَّابِعَةِ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، قَالَ : وَكَانَ أَبُو هَاشَمٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ أَوْصَى إِلَيْهِ ، وَدَفَعَ إِلَيْهِ كُتُبَهُ ، وَكَانَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ وَصِيَّ أَبِي هَاشَمٍ ، وَقَالَ لَهُ أَبُو هَاشَمٍ : إِنَّ هَذَا الْأَمْرَ فِي وَلَدِكَ ، فَكَانَتِ الشِّيعَةُ الَّذِينَ كَانُوا يَأْتُونَ أَبَا هَاشَمٍ وَيَخْتَلِفُونَ إِلَيْهِ صَارُوا بَعْدَ ذَلِكَ إِلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، وَكَانَ أَبُو هَاشَمٍ عَالِمًا ، قَدْ سَمِعَ وَقَرَأَ الْكُتُبَ ، وَكَانَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ قَدْ سَمِعَ أَيْضًا ، وَسَأَلَ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ مَتَى تُقْطَعُ التَّلْبِيَةُ ، وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ : إِنَّ nindex.php?page=showalam&ids=12189أَبَا هَاشَمٍ ، قَالَ لَمَّا مَرِضَ مَرَضَهُ الَّذِي مَاتَ فِيهِ : لَا أَعْلَمُ أَحَدًا أَعْلَمَ مِنْهُ وَلَا خَيْرًا مِنْهُ يَعْنِي مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ .

وَقَالَ هِشَامُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَلْبِيُّ عَنْ أَبِيهِ : كَانَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ مِنْ أَجْمَلِ النَّاسِ ، وَأَمَدِّهِ قَامَةً وَكُنَّ النِّسَاءُ يَسْتَشْرِفْنَ لَهُ ، وَكَانَ رَأْسُهُ مَعَ مَنْكِبِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَبِيهِ ، وَكَانَ رَأْسُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ مَعَ مَنْكِبِ أَبِيهِ عَبْدِ اللَّهِ ، وَكَانَ رَأْسُ عَبْدِ اللَّهِ مَعَ مَنْكِبِ أَبِيهِ الْعَبَّاسِ .

[ ص: 155 ] وَقَالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيِّ الْحَبَطِيُّ : كَانَ ابْتِدَاءُ دُعَاةِ بَنِي الْعَبَّاسِ إِلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ وَتَسْمِيَتُهُمْ إِيَّاهُ بِالْإِمَامِ ، وَمُكَاتَبَتُهُمْ لَهُ ، وَطَاعَتُهُمْ لِأَمْرِهِ . وَكَانَ ابْتِدَاءُ ذَلِكَ فِي خِلَافَةِ الْوَلِيدِ سَنَةَ سَبْعٍ وَثَمَانِينَ ، وَلَمْ يَزَلِ الْأَمْرُ فِي ذَلِكَ يُنْمَى وَيَقْوَى وَيَتَزَايَدُ إِلَى أَنْ تُوَفِّيَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ وَمِائَةٍ ، وَقَدِ انْتَشَرَتْ دَعْوَتُهُ وَكَثُرَتْ شِيعَتُهُ وَبَلَغَ مِنَ السِّنِّ نَيِّفًا وَسِتِّينَ سَنَةً ، وَهُوَ أَسَنُّ وَلَدِ أَبِيهِ عَلِيٍّ ، وَكَانَ أَوَّلَ مَنْ نَطَقَ بِهَذِهِ الدَّعْوَةِ الْعَبَّاسِيَّةِ ، وَمَاتَ قَبْلَ تَمَامِهَا ، وَأَوْصَى إِلَى ابْنِهِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، وَقِيلَ : كَانَ بَيْنَ وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ أَبِيهِ سَبْعُ سِنِينَ .

وَقَالَ خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ : مَاتَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ وَمِائَةٍ .

وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ : مَاتَ سَنَةَ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ وَمِائَةٍ ، وَهُوَ ابْنُ سِتِّينَ سَنَةً .

وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَرَفَةَ النَّحْوِيُّ نِفْطَوَيْهِ : وُلِدَ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَلِيٍّ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَمِائَةٍ ، وَتُوُفِّيَ سَنَةَ خَمْسٍ وَثَمَانِينَ وَمِائَةٍ . وَوُلِدَ أَخُوهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ سَنَةَ سِتِّينَ ، وَكَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَخِيهِ فِي الْمَوْلِدِ أَرْبَعٌ وَأَرْبَعُونَ سَنَةً ، وَتُوُفِّيَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ سَنَةَ سِتٍّ وَعِشْرِينَ وَمِائَةٍ ، وَكَانَ بَيْنَهُمَا فِي الْمَوْلِدِ تِسْعٌ وَخَمْسُونَ سَنَةً .

[ ص: 156 ] رَوَى لَهُ الْجَمَاعَةُ سِوَى الْبُخَارِيِّ .