[ ص: 176 ] 2412 - (د ق ) : سفيان بن أبي العوجاء السلمي ، أبو ليلى الحجازي .

روى عن : أبي شريح الخزاعي ( د ق ) .

روى عنه : الحارث بن فضيل الخطمي ( دق ) .

قال nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري : في حديثه نظر .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=11797الحاكم أبو أحمد : حديثه ليس بالقائم .

وذكره nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان في كتاب " الثقات " .

روى له أبو داود وابن ماجة حديثا واحدا ، وقد وقع لنا عاليا جدا من روايته .

أخبرنا به إبراهيم بن إسماعيل القرشي ، قال : أنبأنا محمد بن أحمد بن نصر الصيدلاني ، قال : أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي وفاطمة بنت عبد الله . قال الصيرفي : أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه [ ص: 177 ] - وقالت فاطمة : أخبرنا أبو بكر بن ريذة - قالا : أخبرنا أبو القاسم الطبراني ، قال : حدثنا إدريس بن جعفر العطار ، قال : حدثنا يزيد بن هارون ، قال : أخبرنا محمد بن إسحاق ، عن الحارث بن فضيل ، عن سفيان بن أبي العوجاء ، عن أبي شريح الخزاعي ، قال : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : nindex.php?page=hadith&LINKID=711047 " من أصيب بدم أو خبل فهو بين إحدى ثلاث ، فإن أراد الرابعة فخذوا على يديه بين أن يقتص أو يعفو ويأخذ العقل ، فإن أخذ واحدة ثم تعدى بعد ذلك فله النار خالدا مخلدا فيها أبدا " .

رواه أبو داود عن موسى بن إسماعيل ، عن حماد بن سلمة .

ورواه ابن ماجة ، عن عثمان بن أبي شيبة ، عن أبي خالد الأحمر ، وجرير بن عبد الحميد ، وعبد الرحيم بن سليمان ، كلهم عن محمد بن إسحاق نحوه ، فوقع لنا عاليا بدرجتين .

[ ص: 176 ] 2412 - (دَ قَ ) : سُفْيَانُ بْنُ أَبِي الْعَوْجَاءِ السُّلَمِيُّ ، أَبُو لَيْلَى الْحِجَازِيُّ .

رَوَى عَنْ : أَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيِّ ( دَ قَ ) .

رَوَى عَنْهُ : الْحَارِثُ بْنُ فُضَيْلٍ الْخَطْمِيُّ ( دَقَ ) .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ : فِي حَدِيثِهِ نَظَرٌ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11797الْحَاكِمُ أَبُو أَحْمَدَ : حَدِيثُهُ لَيْسَ بِالْقَائِمِ .

وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ " الثِّقَاتِ " .

رَوَى لَهُ أَبُو دَاوُدَ وَابْنُ مَاجَةَ حَدِيثًا وَاحِدًا ، وَقَدْ وَقَعَ لَنَا عَالِيًا جِدًّا مِنْ رِوَايَتِهِ .

أَخْبَرَنَا بِهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْقُرَشِيُّ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ الصَّيْدَلَانِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّيْرَفِيُّ وَفَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ . قَالَ الصَّيْرَفِيُّ : أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ فَاذَشَاهَ [ ص: 177 ] - وَقَالَتْ فَاطِمَةُ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ - قَالَا : أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِدْرِيسُ بْنُ جَعْفَرٍ الْعَطَّارُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ فُضَيْلٍ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ أَبِي الْعَوْجَاءِ ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : nindex.php?page=hadith&LINKID=711047 " مَنْ أُصِيبَ بِدَمٍ أَوْ خَبْلٍ فَهُوَ بَيْنَ إِحْدَى ثَلَاثٍ ، فَإِنْ أَرَادَ الرَّابِعَةَ فَخُذُوا عَلَى يَدَيْهِ بَيْنَ أَنْ يَقْتَصَّ أَوْ يَعْفُوَ وَيَأْخُذَ الْعَقْلَ ، فَإِنْ أَخَذَ وَاحِدَةً ثُمَّ تَعَدَّى بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ النَّارُ خَالِدًا مَخْلَدًا فِيهَا أَبَدًا " .

رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ عَنْ مُوسَى بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ .

وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَةَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، عَنْ أَبِي خَالِدٍ الْأَحْمَرِ ، وَجَرِيرِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، وَعَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، كُلِّهِمْ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ نَحْوَهُ ، فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ .