6058 - ( ر م 4 ) معاوية بن صالح بن حدير بن سعيد بن [ ص: 187 ] سعد بن فهر الحضرمي أبو عمرو ، وقيل : أبو عبد الرحمن الحمصي قاضي الأندلس ، وقيل : معاوية بن صالح بن عثمان بن سعيد بن سعد .
روى عن : أرطاة بن المنذر ، وأزهر بن سعيد الحرازي ( بخ د س ق ) ، وإسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة ، وأسد بن وداعة ، وأيوب بن زياد الحمصي ، وبحير بن سعد ( عخ س ) ، وحاتم بن حريث ( د ق ) ، وحبيب بن عبيد ( م س ) ، وأبي الزاهرية حدير بن كريب ( ر م د س ) ، والحسن بن جابر ( ت ق ) ، وراشد بن سعد ( بخ س ق ) ، وربيعة بن يزيد ( ر م 4 ) ، وزياد بن أبي سودة ، وسعيد بن سويد ، وسعيد بن غزوان ( د ) ، وأبي عثمان سعيد بن هانئ ( س ق ) ، والسفر بن يسير ( ق ) ، وسليم بن عامر الخبائري ( عخ ت س ) ، وسليمان بن موسى الدمشقي ، وسليمان [ ص: 188 ] أبي الربيع ، وشداد أبي عمار ، وشريح بن عبيد الحضرمي وصالح بن جبير الأردني ( عخ ) وصفوان بن عمرو ( س ) وضمرة بن حبيب ( 4 ) ، وعامر بن جشيب ( مد س ) ، وعبد الله بن أبي قيس ( عخ م د ت س ) ، وعبد الرحمن بن جبير بن نفير ( بخ م د ت س ) ، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي ، وهو من أقرانه ، وعبد العزيز بن مسلم المدني مولى الأنصار ( د ق ) ، وعبد القاهر أبي عبد الله ( مد ) ، وعبد الوهاب بن بخت ( د ) ، وعلي بن أبي طلحة الوالبي ( م فق ) ، وعمارة بن غزية الأنصاري ، وعمر بن رؤبة التغلبي ، وعمرو بن قيس السكوني ( 4 ) ، وعمير بن هانئ ، والعلاء بن الحارث ( م 4 ) ، والقاسم أبي عبد الرحمن الشامي ، وكثير بن الحارث ( بخ ت ) ، وأبي هاشم مالك بن زياد صاحب حرس عمر بن عبد العزيز ، وأبي عبد الملك محمد بن أيوب ، ومعاذ بن محمد بن معاذ بن أبي بن كعب الأنصاري ( ق ) ، وهو من أقرانه ، ، ومكحول الشامي ومهاجر بن أبي مسلم الأنصاري ، والد عمرو بن مهاجر ، وأبي طلحة نعيم بن زياد الأنماري ( ق س ) ، ويحيى بن جابر الطائي ( س ) ، ( م تم س ) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ويحيى بن عبد الله بن بسر المازني ، ويزيد بن ميسرة بن حلبس ، ويونس بن خباب ، ويونس بن سيف الكلاعي ( د س ) ، وأبي حلبس يونس بن ميسرة بن حلبس ، وأبي بشر مؤذن مسجد دمشق ( مد ) ، وأبي حمزة بن سليم الرستني ، وأبي طالوت الشامي ( ت ) ، وأبي عثمان ( م د س ) [ ص: 189 ] صاحب جبير بن نفير ، يقال : إنه سعيد بن هانئ ، وأبي عمران الألهاني ، وأبي مريم الأنصاري ( بخ د ت ) .
روى عنه : أسد بن موسى ( بخ د س ) ، وبشر بن السري ( ر د ) ، وحماد بن خالد الخياط ( م د ) ، ورشدين بن سعد ( ق ) ، ( ر م 4 ) ، وزيد بن الحباب وسفيان الثوري ( س ) ، وهو من أقرانه ، وعافية بن أيوب المصري ، وأبو صالح عبد الله بن صالح ( بخ ت فق ) كاتب الليث بن سعد ، ( م د س ق ) ، وعبد الله بن وهب وعبد الله بن يحيى البرلسي ، ( م 4 ) ، وعبد الرحمن بن مهدي والفرج بن فضالة ، ( عخ م د ت س ) ، والليث بن سعد ، ومحمد بن عمر الواقدي ( بخ م ت س ) ، ومعن بن عيسى القزاز وهانئ بن المتوكل ، وأبو إسحاق الفزاري .
قال أبو طالب ، عن : خرج من حمص قديما ، وكان ثقة . أحمد بن حنبل
وقال ، عن جعفر بن أبي عثمان الطيالسي : ثقة . يحيى بن معين
وقال ، عباس الدوري ، عن وأبو بكر بن أبي خيثمة : كان يحيى بن سعيد لا يرضاه . يحيى بن معين
وقال ، عن عباس في موضع آخر : ليس برضا . يحيى
[ ص: 190 ] وقال ، عن أبو بكر بن أبي خيثمة في موضع آخر : صالح . يحيى
وقال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن : سألت علي بن المديني عنه ، فقال : ما كنا نأخذ عنه ذلك الزمان ولا حرفا . يحيى بن سعيد
وقال ، البخاري ، عن وأبو حاتم : كان عبد الرحمن بن مهدي يوثقه . علي بن المديني
وقال أبو صالح الفراء : حدثنا يوما بحديث عن معاوية بن صالح ، ثم قال أبو إسحاق : ما كان بأهل أن يروى عنه . أبو إسحاق ، يعني الفزاري
وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن عمه : سمعت خالي سعيد بن أبي مريم موسى بن سلمة ، قال : أتيت معاوية بن صالح لأكتب عنه فرأيت أراه قال : الملاهي ، فقلت : ما هذا ، قال : شيء نهديه إلى ابن مسعود صاحب الأندلس ، قال : فتركته ولم أكتب عنه .
[ ص: 191 ] وقال ، العجلي : ثقة . والنسائي
وقال : ثقة محدث . أبو زرعة
وقال : صالح الحديث حسن الحديث يكتب حديثه ولا يحتج به . أبو حاتم
وقال أبو زرعة الدمشقي ، عن يحيى بن صالح الوحاظي : خرج من حمص سنة ثلاث وعشرين ومائة .
وقال أبو عبيد الآجري : سمعت أبا داود يقول : خرج معاوية بن صالح من حمص سنة خمس وعشرين ومائة ، وحج سنة خمس وخمسين ومائة . وفيها لقيه عبد الرحمن بن مهدي ، وسفيان سمع منه بمكة أيضا .
وقال : كان بالأندلس قاضيا لهم ، وكان ثقة كثير الحديث حج من دهره حجة واحدة ، ومر بالمدينة فلقيه من لقيه من أهل العراق . محمد بن سعد
وقال محمد بن عوف الطائي ، عن يزيد بن عبد ربه خرج من حمص سنة خمس وعشرين ومائة ، وهو شاب فصار إلى المغرب فولي قضاءهم ، قال : وسمعت أبا صالح يقول : مر بنا معاوية بن صالح حاجا سنة أربع وخمسين ، يعني : ومائة ، فكتب عنه الثوري ، وأهل مصر ، وأهل المدينة .
[ ص: 192 ] وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : حدثني ، عن أبي ، قال : كنا بمكة نتذاكر الحديث فبينا نحن كذلك إذا إنسان قد دخل فيما بيننا يسمع حديثنا فقلت : من أنت ؟ قال : أنا معاوية بن صالح ، فاحتوشناه . عبد الرحمن بن مهدي
وقال أبو زرعة الدمشقي : سمعت يقول : قدم علينا معاوية بن صالح فجالس الليث بن سعد فحدثه ، فقال عبد الله بن صالح : يا عبد الله ائت الشيخ فاكتب ما يملي عليك فأتيته وكان يمليها علي ثم يصير إلى الليث يقرأها عليه فسمعتها من معاوية بن صالح مرتين . الليث
وقال : حدثت عن أبو أحمد بن عدي ، قال : قلت لعلي بن المديني : إنك تطلب الغرائب فائت عبد الله بن صالح واكتب كتاب معاوية بن صالح تستفيد مائتي حديث . حميد بن زنجويه
وقال : قد حمل الناس عنه ، ومنهم من يرى أنه وسط ليس بالثبت ولا بالضعيف ، ومنهم من يضعفه . يعقوب بن شيبة السدوسي
وقال : صدوق . ابن خراش
وقال : الناس يروون عنه ، وزعموا أنه لم يكن يدري أي شيء الحديث . محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي
[ ص: 193 ] وقال الليث بن عبدة ، قال : كان ابن مهدي إذا حدث بحديث معاوية بن صالح زبره يحيى بن معين ، وقال : أيش هذه الأحاديث ، وكان ابن مهدي لا يبالي ، عن من روى ، ويحيى ثقة في حديثه . يحيى بن سعيد
وقال : ولمعاوية بن صالح حديث صالح عند ابن وهب ، عنه كتاب ، وعند أبي صالح عنه كتاب ، وعند ابن مهدي ومعن عنه أحاديث عداد ، وحدث عنه الليث ، وبشر بن السري ، وثقات الناس ، وما أرى بحديثه بأسا ، وهو عندي صدوق إلا أنه يقع في أحاديثه أفرادات . أبو أحمد بن عدي
وذكره في كتاب الثقات . ابن حبان
وقال أبو سعيد بن يونس : قدم مصر ، وخرج إلى الأندلس فلما دخل عبد الرحمن بن معاوية بن هشام بن عبد الملك بن مروان الأندلس ، وملكها ، اتصل به فأرسله إلى الشام في بعض أمره فلما رجع إليه من الشام ولاه قضاء الجماعة بالأندلس .
روى عنه : من أهل مصر ، والأندلس جماعة ، وكان خروجه من حمص سنة خمس وعشرين ومائة ، وتوفي سنة ثمان وخمسين ومائة ، أخبرني بذلك بكر بن أحمد الشعراني ، عن أحمد بن محمد بن عيسى مصنف تأريخ الحمصيين .
وله عقب بالأندلس إلى الآن .
[ ص: 194 ] وكذلك قال أبو صالح كاتب الليث وغير واحد : إنه مات سنة ثمان وخمسين ومائة .
روى له البخاري في القراءة خلف الإمام وفي الأدب ، والباقون .