[ ص: 199 ] 6061 - ( خت ) معاوية بن عبد الكريم الثقفي أبو عبد الرحمن البصري المعروف بالضال مولى البكرات ، ويقال : مولى أبي بكرة الثقفي ، وكان ضل في طريق مكة فسمي الضال .

روى عن : إياس بن معاوية بن قرة المزني ( خت ) ، وبكر بن عبد الله المزني ، وبلال بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري ( خت ) وثمامة بن عبد الله بن أنس بن مالك ( خت ) ، nindex.php?page=showalam&ids=14102والحسن البصري ( خت ) ، وعامر بن عبيدة الباهلي ( خت ) ، وعباد بن منصور ( خت ) ، nindex.php?page=showalam&ids=16423وعبد الله بن بريدة ( خت ) ، وأبيه عبد الكريم الثقفي ، وعبد الملك بن يعلى الليثي قاضي البصرة ( خت ) ، nindex.php?page=showalam&ids=16568وعطاء بن أبي رباح ، وقتادة وقيس بن سعد المكي ، nindex.php?page=showalam&ids=16972ومحمد بن سيرين ، ومروان الأصفر ، وأبي جمرة الضبعي .

روى عنه : إبراهيم بن بشير المكي ، وإبراهيم بن موسى الرازي ، وأحمد بن إبراهيم الموصلي ، وأحمد بن أسد البجلي ابن بنت مالك بن مغول ، وحاتم بن عبيد الله النميري ، وحامد بن عمر [ ص: 200 ] البكراوي ، nindex.php?page=showalam&ids=15945وزيد بن الحباب ، وعبد الله بن سوار العنبري ، nindex.php?page=showalam&ids=16349وعبد الرحمن بن مهدي ، nindex.php?page=showalam&ids=15036وعبيد الله بن عمر القواريري ، nindex.php?page=showalam&ids=16604وعلي بن المديني ، وعمر بن يحيى بن نافع الأبلي ، وأبو كامل فضيل بن حسين الجحدري ، nindex.php?page=showalam&ids=16818وقتيبة بن سعيد ، وليث بن خالد البلخي ، nindex.php?page=showalam&ids=15302ومحمد بن أبي بكر المقدمي ، ومحمد بن سليمان لوين ، ومحمد بن عبيد بن حساب ، ومحمد بن موسى الحرشي ، وأبو خداش مخلد بن خداش الكوفي ، ومنين بن طالب البصري ، nindex.php?page=showalam&ids=13941وأبو سلمة موسى بن إسماعيل ، nindex.php?page=showalam&ids=17342ويحيى بن يحيى النيسابوري .

قال nindex.php?page=showalam&ids=13665أبو بكر الأثرم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل : ما أصح حديثه أثبت حديثه ، قيل له : بعض ما روى عن عطاء لم يسمعه ، فأنكره ، وقال : هو يروي بعضها عن قيس بن سعد ، وبعضها يقول : سمعت عطاء ، فلا يدلس ، وهو أحب إلي من إسماعيل بن مسلم .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14304عباس الدوري ، nindex.php?page=showalam&ids=12211وأبو بكر بن أبي خيثمة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين ، nindex.php?page=showalam&ids=11998وأبو داود : ثقة .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي : ليس به بأس .

[ ص: 201 ] وذكره nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان في كتاب الثقات .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16328عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت nindex.php?page=showalam&ids=11970أبي عنه ، فقال : صالح الحديث محله الصدق لا يحتج به أدخله nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري في كتاب الضعفاء ، قال أبي : يحول منه ، قال أبو حاتم : وإنما سمي بهذا لأنه ضل في طريق مكة ، وكان معه رجل يسمى معاوية فربما نادوا معاوية فيجيب الآخر فقالوا : معاوية الضال فميز بينهما فسمي الضال .

وقال عبد الغني بن سعيد المصري الحافظ : رجلان نبيلان لزمهما لقبان قبيحان معاوية بن عبد الكريم الضال ، وإنما ضل في طريق مكة ، وعبد الله بن محمد الضعيف ، وإنما كان ضعيفا في جسمه لا في حديثه .

وقال لوين : حدثنا معاوية الضال ضل في طريق مكة فسمي ضالا .

قال عبد الباقي بن قانع وغيره : مات سنة ثمانين ومائة .

[ ص: 202 ] قال البخاري في الأحكام من صحيحه : وقال معاوية بن عبد الكريم الثقفي : شهدت عبد الملك بن يعلى قاضي البصرة ، وذكر آخرين يجيزون كتب القضاة بغير محضر من الشهود .

[ ص: 199 ] 6061 - ( خت ) مُعَاوِيَةُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ الثَّقَفِيُّ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَصْرِيُّ الْمَعْرُوفُ بِالضَّالِّ مَوْلَى الْبَكَرَاتِ ، وَيُقَالُ : مَوْلَى أَبِي بَكْرَةَ الثَّقَفِيِّ ، وَكَانَ ضَلَّ فِي طَرِيقِ مَكَّةَ فَسُمِّيَ الضَّالَّ .

رَوَى عَنْ : إِيَاسِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ الْمُزَنِيِّ ( خت ) ، وَبَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ ، وَبِلَالِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ ( خت ) وَثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ( خت ) ، nindex.php?page=showalam&ids=14102وَالْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ ( خت ) ، وَعَامِرِ بْنِ عَبِيدَةَ الْبَاهِلِيِّ ( خت ) ، وَعَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ ( خت ) ، nindex.php?page=showalam&ids=16423وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ( خت ) ، وَأَبِيهِ عَبْدِ الْكَرِيمِ الثَّقَفِيِّ ، وَعَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ يَعْلَى اللَّيْثِيِّ قَاضِي الْبَصْرَةِ ( خت ) ، nindex.php?page=showalam&ids=16568وَعَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، وَقَتَادَةَ وَقَيْسِ بْنِ سَعْدٍ الْمَكِّيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16972وَمُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، وَمَرْوَانَ الْأَصْفَرِ ، وَأَبِي جَمْرَةَ الضُّبَعِيِّ .

رَوَى عَنْهُ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشِيرٍ الْمَكِّيُّ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَوْصِلِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ أَسَدٍ الْبَجَلِيُّ ابْنُ بِنْتِ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ ، وَحَاتِمُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْنُمَيْرِيُّ ، وَحَامِدُ بْنُ عُمَرَ [ ص: 200 ] الْبَكْرَاوِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15945وَزَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَوَّارٍ الْعَنْبَرِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16349وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15036وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16604وَعَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، وَعُمَرُ بْنُ يَحْيَى بْنِ نَافِعٍ الْأُبُلِيُّ ، وَأَبُو كَامِلٍ فُضَيْلُ بْنُ حُسَيْنٍ الْجَحْدَرِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16818وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، وَلَيْثُ بْنُ خَالِدٍ الْبَلْخِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15302وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الَمُقَدَّمِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ لُوَيْنٌ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حِسَابٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْحَرَشِيُّ ، وَأَبُو خِدَاشٍ مَخْلَدُ بْنُ خِدَاشٍ الْكُوفِيُّ ، وَمُنَيْنُ بْنُ طَالِبٍ الْبَصْرِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=13941وَأَبُو سَلَمَةَ مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، nindex.php?page=showalam&ids=17342وَيَحْيَى بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13665أَبُو بَكْرٍ الْأَثْرَمُ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ : مَا أَصَحَّ حَدِيثَهُ أَثْبَتَ حَدِيثَهُ ، قِيلَ لَهُ : بَعْضُ مَا رَوَى عَنْ عَطَاءٍ لَمْ يَسْمَعْهُ ، فَأَنْكَرَهُ ، وَقَالَ : هُوَ يَرْوِي بَعْضَهَا عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ ، وَبَعْضَهَا يَقُولُ : سَمِعْتُ عَطَاءً ، فَلَا يُدَلِّسُ ، وَهُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14304عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12211وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=11998وَأَبُو دَاوُدَ : ثِقَةٌ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ .

[ ص: 201 ] وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ الثِّقَاتِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16328عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ : سَأَلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبِي عَنْهُ ، فَقَالَ : صَالِحُ الْحَدِيثِ مَحَلُّهُ الصِّدْقُ لَا يُحْتَجُّ بِهِ أَدْخَلَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ فِي كِتَابِ الضُّعَفَاءِ ، قَالَ أَبِي : يُحَوَّلُ مِنْهُ ، قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : وَإِنَّمَا سُمِّيَ بِهَذَا لِأَنَّهُ ضَلَّ فِي طَرِيقِ مَكَّةَ ، وَكَانَ مَعَهُ رَجُلٌ يُسَمَّى مُعَاوِيَةَ فَرُبَّمَا نَادَوْا مُعَاوِيَةَ فَيُجِيبُ الْآخَرُ فَقَالُوا : مُعَاوِيَةُ الضَّالُّ فَمُيِّزَ بَيْنَهُمَا فَسُمِّيَ الضَّالَّ .

وَقَالَ عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ سَعِيدٍ الْمِصْرِيُّ الْحَافِظُ : رَجُلَانِ نَبِيلَانِ لَزِمَهُمَا لَقَبَانِ قَبِيحَانِ مُعَاوِيَةُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ الضَّالُّ ، وَإِنَّمَا ضَلَّ فِي طَرِيقِ مَكَّةَ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الضَّعِيفُ ، وَإِنَّمَا كَانَ ضَعِيفًا فِي جِسْمِهِ لَا فِي حَدِيثِهِ .

وَقَالَ لُوَيْنٌ : حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ الضَّالُّ ضَلَّ فِي طَرِيقِ مَكَّةَ فَسُمِّيَ ضَالًّا .

قَالَ عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ وَغَيْرُهُ : مَاتَ سَنَةَ ثَمَانِينَ وَمِائَةٍ .

[ ص: 202 ] قَالَ الْبُخَارِيُّ فِي الْأَحْكَامِ مِنْ صَحِيحِهِ : وَقَالَ مُعَاوِيَةُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ الثَّقَفِيُّ : شَهِدْتُ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ يَعْلَى قَاضِيَ الْبَصْرَةِ ، وَذَكَرَ آخَرِينَ يُجِيزُونَ كُتُبَ الْقُضَاةِ بِغَيْرِ مُحْضِرٍ مِنَ الشُّهُودِ .