الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                          صفحة جزء
                                                                          2423 - (ر ) : سكين بن عبد العزيز بن قيس العبدي ، العطار ، [ ص: 210 ] البصري ، وهو سكين بن أبي الفرات .

                                                                          روى عن : إبراهيم الهجري ، وأشعث بن عبد الله بن جابر الحداني ، والحضرمي بن عجلان ، وحفص بن خالد بن جابر ، وحوشب بن عقيل ، وأبي المنهال سيار بن سلامة ، وابنه عبد العزيز بن قيس ( بخ ) ، والمثنى بن دينار الأحمر ( ر ) ، ومنصور الكوفي ، وهلال بن خباب ، ويزيد الشني الأعرج ، وأبي هارون العبدي .

                                                                          روى عنه : إبراهيم بن الحجاج السامي ، وحبان بن هلال ، والحسن بن موسى الأشيب ، وأبو عمر حفص بن عمر الحوضي ، وخالد بن خداش ، وسهل بن بكار ، وشيبان بن فروخ ، وعبد الرحمن بن المبارك العيشي ، وعبد الواحد بن غياث ، وأبو عبيدة عبد الواحد بن واصل الحداد ، وعبيد الله بن موسى العبسي ، وعفان بن مسلم ( ر ) ، ومحمد بن أبان الواسطي ، ومحمد بن الفضل السدوسي عارم ، ومسلم بن إبراهيم ، وأبو سلمة موسى بن إسماعيل ( بخ ) ، وموسى بن داود ، ووكيع بن الجراح ، وأبو سعيد مولى بني هاشم .

                                                                          قال علي بن محمد الطنافسي ، عن وكيع ، حدثنا سكين بن عبد العزيز ، وكان ثقة .

                                                                          [ ص: 211 ] وقال إسحاق بن منصور ، وأحمد بن سعد بن أبي مريم ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ثقة .

                                                                          قال أبو حاتم : لا بأس به .

                                                                          وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عنه فضعفه .

                                                                          وقال النسائي : ليس بالقوي .

                                                                          وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .

                                                                          وقال أبو أحمد بن عدي بعد أن روى له أحاديث : ولسكين غير ما ذكرت وليس بالكثير ، وفيما يرويه بعض النكرة ، وأرجو أن يحمل بعضها بعضا ، وإنه لا بأس به ، لأنه يروي عن قوم ضعفاء ، ولعل البلاء منهم .

                                                                          روى له البخاري في كتاب " القراءة خلف الإمام " وفي " الأدب " .

                                                                          التالي السابق


                                                                          الخدمات العلمية