6068 - ( ت ق ) معاوية بن يحيى الصدفي أبو روح الشامي الدمشقي .

كان على بيت المال بالري من قبل المهدي .

روى عن : سليمان بن موسى الدمشقي ( ق ) ، والقاسم أبي عبد الرحمن الشامي ، nindex.php?page=showalam&ids=12300ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ق ) ، nindex.php?page=showalam&ids=17134ومكحول الشامي ( ق ) ، ويونس بن ميسرة بن حلبس ( ق ) .

روى عنه : إبراهيم بن المختار الرازي ، وإسحاق بن سليمان الرازي ( ق ) ، nindex.php?page=showalam&ids=15550وبقية بن الوليد ( ق ) ، وعبد الصمد بن عبد العزيز العطار الرازي ، وعبد الملك بن الأحوص بن حكيم ، وعلي بن أبي بكر الأسفذني ، وعمارة بن بشر الشامي ( ت ق ) ، وعمرو بن الوليد الأغضف ، وعيسى بن إبراهيم الهاشمي ، nindex.php?page=showalam&ids=16753وعيسى بن يونس ( ق ) ، ومحمد بن الحسن المزني الواسطي ، nindex.php?page=showalam&ids=16976ومحمد بن شعيب بن شابور ، ومسلمة بن علي الخشني ، والهقل بن زياد ، nindex.php?page=showalam&ids=15500والوليد بن مسلم ( ت ) .

[ ص: 222 ] قال nindex.php?page=showalam&ids=17110معاوية بن صالح ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين : معاوية بن يحيى الصدفي هالك ليس بشيء .

وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : ذاهب الحديث .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12013أبو زرعة : ليس بقوي ، أحاديثه كأنها مقلوبة ، ما حدث بالري ، والذي حدث بالشام أحسن حالا .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=11970أبو حاتم : ضعيف الحديث في حديثه إنكار .

روى عنه هقل بن زياد أحاديث مستقيمة كأنها من كتاب ، وروى عنه عيسى بن يونس ، وإسحاق بن سليمان أحاديث مناكير كأنها من حفظه .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري : أحاديثه عن الزهري مستقيمة كأنها من كتاب ، وروى عنه عيسى بن يونس ، وإسحاق بن سليمان أحاديث [ ص: 223 ] مناكير كأنها من حفظه .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=11998أبو داود : ضعيف .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي : ضعيف .

وقال في موضع آخر : ليس بثقة .

وفي موضع آخر : ليس بشيء .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=13107ابن خراش : رواية الهقل عنه صحيحة تشبه نسخة شعيب ، ورواية إسحاق الرازي عنه مقلوبة .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=11797الحاكم أبو أحمد : يروي عنه الهقل بن زياد ، عن الزهري أحاديث منكرة شبيهة بالموضوعة .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=13357أبو أحمد بن عدي : عامة رواياته فيها نظر .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني : يكتب ما روى الهقل عنه ، ويتجنب ما سواه ، وخاصة رواية إسحاق بن سليمان الرازي .

[ ص: 224 ] روى له الترمذي ، وابن ماجه .

6068 - ( ت ق ) مُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى الصَّدَفِيُّ أَبُو رَوْحٍ الشَّامِيُّ الدِّمَشْقِيُّ .

كَانَ عَلَى بَيْتِ الْمَالِ بِالرَّيِّ مِنْ قِبَلِ الْمَهْدِيِّ .

رَوَى عَنْ : سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى الدِّمَشْقِيِّ ( ق ) ، وَالْقَاسِمِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الشَّامِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12300وَمُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ ( ت ق ) ، nindex.php?page=showalam&ids=17134وَمَكْحُولُ الشَّامِيُّ ( ق ) ، وَيُونُسَ بْنِ مَيْسَرَةَ بْنِ حَلْبَسٍ ( ق ) .

رَوَى عَنْهُ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُخْتَارِ الرَّازِيُّ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ ( ق ) ، nindex.php?page=showalam&ids=15550وَبَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ( ق ) ، وَعَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْعَطَّارُ الرَّازِيُّ ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْأَحْوَصِ بْنِ حَكِيمٍ ، وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْأَسْفَذْنِيُّ ، وَعُمَارَةُ بْنُ بِشْرٍ الشَّامِيُّ ( ت ق ) ، وَعَمْرُو بْنُ الْوَلِيدِ الْأَغْضَفُ ، وَعِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْهَاشِمِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16753وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ ( ق ) ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُزَنِيُّ الْوَاسِطِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16976وَمُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورَ ، وَمُسْلِمَةُ بْنُ عَلِيٍّ الْخُشَنِيُّ ، وَالْهِقْلُ بْنُ زِيَادٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15500وَالْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ( ت ) .

[ ص: 222 ] قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17110مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : مُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى الصَّدَفِيُّ هَالِكٌ لَيْسَ بِشَيْءٍ .

وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجُوزَجَانِيُّ : ذَاهِبُ الْحَدِيثِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12013أَبُو زُرْعَةَ : لَيْسَ بِقَوِيٍّ ، أَحَادِيثُهُ كَأَنَّهَا مَقْلُوبَةٌ ، مَا حَدَّثَ بِالرَّيِّ ، وَالَّذِي حَدَّثَ بِالشَّامِ أَحْسَنُ حَالًا .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : ضَعِيفُ الْحَدِيثِ فِي حَدِيثِهِ إِنْكَارٌ .

رَوَى عَنْهُ هِقْلُ بْنُ زِيَادٍ أَحَادِيثَ مُسْتَقِيمَةً كَأَنَّهَا مِنْ كِتَابٍ ، وَرَوَى عَنْهُ عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ أَحَادِيثَ مَنَاكِيرَ كَأَنَّهَا مِنْ حِفْظِهِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ : أَحَادِيثُهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ مُسْتَقِيمَةٌ كَأَنَّهَا مِنْ كِتَابٍ ، وَرَوَى عَنْهُ عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ أَحَادِيثَ [ ص: 223 ] مَنَاكِيرَ كَأَنَّهَا مِنْ حِفْظِهِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبُو دَاوُدَ : ضَعِيفٌ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : ضَعِيفٌ .

وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ : لَيْسَ بِثِقَةٍ .

وَفِي مَوْضِعٍ آخَرَ : لَيْسَ بِشَيْءٍ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13107ابْنُ خِرَاشٍ : رِوَايَةُ الْهِقْلِ عَنْهُ صَحِيحَةٌ تُشْبِهُ نُسْخَةَ شُعَيْبٍ ، وَرِوَايَةُ إِسْحَاقَ الرَّازِيِّ عَنْهُ مَقْلُوبَةٌ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11797الْحَاكِمُ أَبُو أَحْمَدَ : يَرْوِي عَنْهُ الْهِقْلُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ أَحَادِيثَ مُنْكَرَةً شَبِيهَةً بِالْمَوْضُوعَةِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13357أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ : عَامَّةُ رِوَايَاتِهِ فِيهَا نَظَرٌ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14269الدَّارَقُطْنِيُّ : يَكْتُبُ مَا رَوَى الْهِقْلُ عَنْهُ ، وَيُتَجَنَّبُ مَا سِوَاهُ ، وَخَاصَّةً رِوَايَةَ إِسْحَاقَ بْنِ سُلَيْمَانَ الرَّازِيِّ .

[ ص: 224 ] رَوَى لَهُ التِّرْمِذِيُّ ، وَابْنُ مَاجَهْ .