الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                          معلومات الكتاب

                                                                          تهذيب الكمال في أسماء الرجال

                                                                          المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي

                                                                          صفحة جزء
                                                                          5522 - (بخ ت) : محمد بن عمران بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري ، أبو عبد الرحمن الكوفي .

                                                                          روى عن : أبي شيبة إبراهيم بن عثمان العبسي ، وأيوب بن جابر الحنفي (بخ) ، وبشر بن عمارة الخثعمي ، وبكير بن بكير الغفاري ، وحبان بن علي العنزي ، والحكم بن ظهير ، وسعيد بن خثيم الهلالي ، وسعيد بن عبيد الله بن الوليد الوصافي ، وسعيد بن عمرو بن أبي نصر السكوني الكوفي ، وسلمة بن رجاء الكوفي ، وسليمان بن رجاء الكوفي أحد المجاهيل ، وشريك بن عبد الله النخعي ، وشعيب بن راشد الأنماطي والصلت بن محمد ، ويقال : ابن عاصم المرادي ، وعلي بن هاشم بن البريد ، وأبيه عمران بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى (ت) ، وعيسى بن يونس ، ومحمد بن بشر العبدي ، ومحمد بن سليمان ابن الأصبهاني ، ومحمد بن عيسى الكندي ، ومحمد بن فضيل بن غزوان ، ومسلمة بن جعفر البجلي الأحمسي الأعور ، ومعاوية بن عمار الدهني ، ومعاوية بن ميسرة بن شريح بن الحارث الكندي ، وموسى بن أبي [ ص: 230 ] محمد مولى عثمان بن عفان ، وقال : كان من خيار الناس ، وهاشم جليس لأبي معاوية الضرير ، ووكيع بن الجراح ، ويحيى بن أبي روق واسمه عطية بن الحارث الهمداني ، وعمته حمادة بنت محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى .

                                                                          روى عنه : البخاري في كتاب " الأدب " ، وأبو عمرو أحمد بن حازم بن أبي عرزة ، وأبو بكر أحمد بن أبي خيثمة ، وأحمد بن القاسم بن مساور الجوهري ، وأحمد بن محمد بن إبراهيم ابن بنت محمد بن حاتم بن ميمون ، وأحمد بن محمد بن صاعد أخو يحيى بن محمد بن صاعد ، وأبو حامد أحمد بن محمد بن مخلد الهروي ، وأحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان ، وأحمد بن محمد بن يحيى الخازمي ، وأحمد بن يوسف السلمي ، وإسماعيل بن عبد الله الأصبهاني سمويه ، وبشر بن موسى الأسدي ، وجعفر بن محمد بن عامر البزاز ، والحسن بن علي بن الوليد الفسوي ، والحسن بن محمد بن عبد الواحد المزني ، والحسين بن عمر بن أبي الأحوص الثقفي ، وخازم أبو محمد الجهبذ ، وسعيد بن هاشم ، وسماعة بن أحمد بن سماعة القاضي ، وعباس بن محمد الدوري ، وأبو أسامة عبد الله بن أسامة الكلبي الكوفي ، وعبد الله بن حماد الآملي ، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (ت) ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا وكناه ، وعبد الكريم بن الهيثم الديرعاقولي ، وأبو زرعة عبيد الله [ ص: 231 ] ابن عبد الكريم الرازي ، وأبو سعيد عبيد بن كثير بن عبد الواحد ، وعثمان بن سعيد الدرامي ، وأبو موسى عمران بن موسى المؤدب ، وعيسى بن عبد الله الطيالسي زغاث ، والقاسم بن الفضل بن بزيع ، والقاسم بن محمد الدلال الكوفي ، وأبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر الترمذي ، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ، وأبو إسماعيل محمد بن إسماعيل الترمذي ، ومحمد بن الأشعث السجستاني أخو أبي داود ، ومحمد بن الخليل ، ومحمد بن شبيب البغدادي ، ومحمد بن صالح الأنماطي كيلجة ، ومحمد بن عبد الله الحضرمي ، ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة ، ومحمد بن عوف الطائي الحمصي ، ومحمد بن غالب تمتام ، ومحمد بن مسلم بن وارة الرازي ، ومحمد بن يحيى الذهلي ، وموسى بن هارون الحافظ ، ويحيى بن إسحاق بن سافري ، ويحيى بن معلى بن منصور الرازي ، ويعقوب بن سفيان الفارسي .

                                                                          قال أبو حاتم : كوفي ، صدوق ، أملى علينا كتاب " الفرائض " عن أبيه ، عن ابن أبي ليلى ، عن الشعبي من حفظه الكتاب كله ، لا يقدم مسألة عن مسألة .

                                                                          وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .

                                                                          [ ص: 232 ] روى له الترمذي .

                                                                          التالي السابق


                                                                          الخدمات العلمية